黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·經(jīng)別
黃帝問于歧伯曰:余聞人之合于天道也,內(nèi)有五臟,以應(yīng)五音、五色、五時、五味、五位也;外有六腑,以應(yīng)六律。六律建陰陽諸經(jīng)而合之十二月、十二辰、十二節(jié)、十二經(jīng)水、十二時、十二經(jīng)脈者,此五臟六腑之所以應(yīng)天道。夫十二經(jīng)脈者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,學之所始,工之所止也。粗之所易,上之所難也。請問其離合,出入奈何?
歧伯稽首再拜曰:明乎哉問也!此粗之所過,上之所息也,請卒言之。
足太陽之正,別入于腘中,其一道下尻五寸,別入于肛,屬于膀胱,散之腎,循膂,當心入散;直者,從膂上出于項,復(fù)屬于太陽此為一經(jīng)也。
足少陰之正至腘中,別走太陽而合,上至腎,當十四椎出屬帶脈;直者,系舌本,復(fù)出于項,合于太陽此為一合。成以諸陰之別,皆為正也。
足少陽之正,繞髀入毛際,合于厥陰,別者入季脅之間,循胸里屬膽,散之上肝,貫心以上挾咽,出頤頜中,散于面,系目系,合少陽于外眥也。
足厥陰之正,別跗上,上至毛際,合于少陽,與別俱行,此為二合也。
足陽明之正,上至髀,入于腹里屬胃,散之牌,上通于心上循咽出于口,上頞顱,還系目系,合于陽明也。足太陰之正,上至髀,合于陽明,與別俱行,上結(jié)于咽,貫舌中,此為三合也。
足太陰之正,上至髀,合于陽明,與別俱行,上結(jié)于于咽,貫舌中,此為三合也。
手太陽之正,指地,別于肩解,入腋走心,系小腸也。
手少陰之正,別入于淵腋兩筋之間,屬于心,上走喉嚨,出于面,合目內(nèi)眥,此為四合也。
手少陽之正,指天,別于巔,入缺盆,下走三焦,散于胸中也。
手心主之正,別入淵腋三寸,入胸中,別屬三焦,出循喉嚨,出耳后,合少陽完骨之下,此為五合也。
手陽明之正,從手循膺乳,別于肩□,入柱骨下走大腸,屬于肺,上循喉嚨,出缺盆,合于陽明也。
手太陰之正,別入淵腋少陰之前,入走肺,散之太陽,上出缺盆,循喉嚨,復(fù)合陽明,此六合也。
相關(guān)翻譯
黃帝內(nèi)經(jīng) 靈樞經(jīng)別譯文
黃帝向岐伯問道:我聽說人身都與自然界的現(xiàn)象相適應(yīng),內(nèi)有屬陰的五臟分別相應(yīng)著五音、五色、五時、五味、五方;外有屬陽的六腑以應(yīng)六律。六律有陰有陽以應(yīng)陰陽諸經(jīng),合于時令的十二月、十二辰、…詳情相關(guān)賞析
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