孟子·離婁章句上·第十九節(jié)
孟子曰：“事孰為大？事親為大；守孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未之聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。曾子養(yǎng)曾皙，必有酒肉。將徹，必請所與。問有余，必曰‘有’。曾皙死，曾元養(yǎng)曾子，必有酒肉。將徹，不請所與。問有余，曰：‘亡矣’。將以復進也。此所謂養(yǎng)口體者也。若曾子，則可謂養(yǎng)志也。事親若曾子者，可也?！?/p>
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孟子 離婁章句上第十九節(jié)譯文及注釋
孟子說：“侍奉之事，什么為最大？侍奉父母為最大。操守之事，什么為最大？守住自身為最大。沒有喪失操守又能很好地侍奉父母親的，我聽說過。喪失了自身操守又能很好地侍奉父母親的，我…詳情相關賞析
第十九節(jié)讀解
除了救人、教育外，侍奉雙親、守住自身也有各種各樣的行為方式。孟子在這里所舉的例子，也就是為了說明這個問題?！?A href="/wenzhang/1763.html" target="_blank" rel="nofollow">詳情版權(quán)聲明：本文內(nèi)容由網(wǎng)友上傳(或整理自網(wǎng)絡)，原作者已無法考證，版權(quán)歸原作者所有。古詩文網(wǎng)免費發(fā)布僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。
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