孟子·盡心章句上·第二十二節(jié)
孟子曰：“伯夷辟紂，居北海之濱，聞文王作興，曰：‘盍歸乎來(lái)！吾聞西伯善養(yǎng)老者?！偌q，居?xùn)|海之濱，聞文王作興，曰：‘盍歸乎來(lái)！吾聞西伯善養(yǎng)老者?！煜掠猩起B(yǎng)老，則仁人以為己歸矣。五畝之宅，樹(shù)墻下以桑，匹婦蠶之，則老者足以衣帛矣。五母雞，二母彘，無(wú)失其時(shí)，老者足以無(wú)失肉矣。百畝之田，匹夫耕之，八口之家足以無(wú)饑矣。所謂西伯善養(yǎng)老者，制其田里，教之樹(shù)畜，導(dǎo)其妻子，使養(yǎng)其老。五十非帛不暖，七十非肉不飽。不暖不飽，謂之凍餒。文王之民，無(wú)凍餒之老者，此之謂也?！?/p>
相關(guān)翻譯
孟子 盡心章句上第二十二節(jié)譯文及注釋
孟子說(shuō)：“伯夷逃避紂王，住在北海邊上，聽(tīng)到周文王興起的訊息，說(shuō)：‘為何不去歸附他呢？我聽(tīng)說(shuō)西伯善于贍養(yǎng)老人。’姜太公逃避紂王，住在東海邊上，聽(tīng)到周文王興起的訊息，說(shuō)：‘為何…詳情相關(guān)賞析
第二十二節(jié)讀解
這是孟子對(duì)盡心知命的舉例，周文王就是一個(gè)很好的例子。周文王有多了不起嗎？有多偉大嗎？沒(méi)有！周文王所作的，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，換句話說(shuō)，周文王行政的行為方式就是善待百姓，不欺詐，不壓迫，不…詳情版權(quán)聲明：本文內(nèi)容由網(wǎng)友上傳(或整理自網(wǎng)絡(luò))，原作者已無(wú)法考證，版權(quán)歸原作者所有。古詩(shī)文網(wǎng)免費(fèi)發(fā)布僅供學(xué)習(xí)參考，其觀點(diǎn)不代表本站立場(chǎng)。
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