左傳·襄公·襄公十三年
【經(jīng)】十有三年春,公至自晉。夏,取邿。秋九月庚辰,楚子審卒。冬,城防。
【傳】十三年春,公至自晉,孟獻(xiàn)子書勞于廟,禮也。
夏,邿亂,分為三。師救邿,遂取之。凡書「取」,言易也。用大師焉曰「滅」。弗地曰「入」。
荀罃、士魴卒。晉侯搜于上以治兵,使士□將中軍,辭曰:「伯游長(zhǎng)。昔臣習(xí)于知伯,是以佐之,非能賢也。請(qǐng)從伯游。」荀偃將中軍,士□佐之。使韓起將上軍,辭以趙武。又使欒□,辭曰:「臣不如韓起。韓起愿上趙武,君其聽之!」使趙武將上軍,韓起佐之。欒□將下軍,魏絳佐之。新軍無帥,晉侯難其人,使其什吏,率其卒乘官屬,以從于下軍,禮也。晉國(guó)之民,是以大和,諸侯遂睦。君子曰:「讓,禮之主也。范宣子讓,其下皆讓。欒□為汰,弗敢違也。晉國(guó)以平,數(shù)世賴之。刑善也夫!一人刑善,百姓休和,可不務(wù)乎?《書》曰:『一人有慶,兆民賴之,其寧惟永?!黄涫侵^乎?周之興也,其《詩》曰:『儀刑文王,萬邦作孚?!谎孕躺埔?。及其衰也,其《詩》曰:『大夫不均,我從事獨(dú)賢?!谎圆蛔屢病J乐我?,君子尚能而讓其下,小人農(nóng)力以事其上,是以上下有禮,而讒慝黜遠(yuǎn),由不爭(zhēng)也,謂之懿德。及其亂也,君子稱其功以加小人,小人伐其技以馮君子,是以上下無禮,亂虐并生,由爭(zhēng)善也,謂之昏德。國(guó)家之敝,恒必由之?!?
楚子疾,告大夫曰:「不谷不德,少主社稷,生十年而喪先君,未及習(xí)師保之教訓(xùn),而應(yīng)受多福。是以不德,而亡師于鄢,以辱社稷,為大夫憂,其弘多矣。若以大夫之靈,獲保首領(lǐng)以歿于地,唯是春秋窀穸之事,所以從先君于禰廟者,請(qǐng)為『靈』若『厲』。大夫擇焉!」莫對(duì)。及五命乃許。
秋,楚共王卒。子囊謀謚。大夫曰:「君有命矣?!棺幽以唬骸妇怨玻糁螝е??赫赫楚國(guó),而君臨之,撫有蠻夷,奄征南海,以屬諸夏,而知其過,可不謂共乎?請(qǐng)謚之『共』?!勾蠓驈闹?。
吳侵楚,養(yǎng)由基奔命,子庚以師繼之。養(yǎng)叔曰:「吳乘我喪,謂我不能師也,必易我而不戒。子為三覆以待我,我請(qǐng)誘之?!棺痈龔闹?。戰(zhàn)于庸浦,大敗吳師,獲公子黨。君子以吳為不吊?!对姟吩唬骸覆坏蹶惶欤瑏y靡有定?!?
冬,城防,書事,時(shí)也。于是將早城,臧武仲請(qǐng)俟畢農(nóng)事,禮也。
鄭良霄、大宰石□猶在楚。石□言于子囊曰:「先王卜征五年,而歲習(xí)其祥,祥習(xí)則行,不習(xí)則增修德而改卜。今楚實(shí)不競(jìng),行人何罪?止鄭一卿,以除其逼,使睦而疾楚,以固于晉,焉用之?使歸而廢其使,怨其君以疾其大夫,而相牽引也,不猶愈乎?」楚人歸之。
相關(guān)翻譯
左傳 襄公襄公十三年譯文
十三年春季,魯襄公從晉國(guó)回來,孟獻(xiàn)子在宗廟里記載功勛,這是合于禮的。夏季,邿國(guó)發(fā)生動(dòng)亂,一分為三。出兵救援邿國(guó),就乘機(jī)占取了它。凡是《春秋》記載說“取”,就是說事情很容易。使用了大…詳情相關(guān)賞析
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