左傳·襄公·襄公三十一年

　　【經(jīng)】三十有一年春王正月。夏六月辛巳，公薨于楚宮。秋九月癸巳，子野卒。己亥，仲孫羯卒。冬十月，滕子來(lái)會(huì)葬。癸酉，葬我君襄公。十有一月，莒人殺其君密州。

　　【傳】三十一年春，王正月，穆叔至自會(huì)，見孟孝伯，語(yǔ)之曰：「趙孟將死矣。其語(yǔ)偷，不似民主。且年未盈五十，而諄諄焉如八九十者，弗能久矣。若趙孟死，為政者其韓子乎！吾子盍與季孫言之，可以樹善，君子也。晉君將失政矣，若不樹焉，使早備魯，既而政在大夫，韓子懦弱，大夫多貪，求欲無(wú)厭，齊、楚未足與也，魯其懼哉！」孝伯曰：「人生幾何？誰(shuí)能無(wú)偷？朝不及夕，將安用樹？」穆叔出而告人曰：「孟孫將死矣。吾語(yǔ)諸趙孟之偷也，而又甚焉?！褂峙c季孫語(yǔ)晉故，季孫不從。

　　及趙文子卒，晉公室卑，政在侈家。韓宣子為政，為能圖諸侯。魯不堪晉求，讒慝弘多，是以有平丘之會(huì)。

　　齊子尾害閭丘嬰，欲殺之，使帥師以伐陽(yáng)州。我問(wèn)師故。夏五月，子尾殺閭丘嬰以說(shuō)于我?guī)?。工僂灑、渻?cè)睢⒖昨?、賈寅出奔莒。出群公子。

　　公作楚宮。穆叔曰：「《大誓》云：『民之所欲，天必從之?！痪卜?！故作其宮。若不復(fù)適楚，必死是宮也?！沽滦了龋坝诔m。叔仲帶竊其拱璧，以與御人，納諸其懷而從取之，由是得罪。

　　立胡女敬歸之子子野，次于季氏。秋九月癸巳，卒，毀也。

　　己亥，孟孝伯卒。

　　立敬歸之娣齊歸之子公子裯，穆叔不欲，曰：「大子死，有母弟則立之，無(wú)則長(zhǎng)立。年鈞擇賢，義鈞則卜，古之道也。非適嗣，何必娣之子？且是人也，居喪而不哀，在戚而有嘉容，是謂不度。不度之人，鮮不為患。若果立之，必為季氏憂?！刮渥硬宦?，卒立之。比及葬，三易衰，衰衽如故衰。于是昭公十九年矣，猶有童心，君子是以知其不能終也。

　　冬十月，滕成公來(lái)會(huì)葬，惰而多涕。子服惠伯曰：「滕君將死矣！怠于其位，而哀已甚，兆于死所矣。能無(wú)從乎？」癸酉，葬襄公。

　　公薨之月，子產(chǎn)相鄭伯以如晉，晉侯以我喪故，未之見也。子產(chǎn)使盡壞其館之垣而納車馬焉。士文伯讓之，曰：「敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無(wú)若諸侯之屬辱在寡君者何？是以令吏人完客所館，高其□閎，厚其墻垣，以無(wú)憂客使。今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何？以敝邑之為盟主，繕完葺墻，以待賓客，若皆毀之，其何以共命？寡君使□請(qǐng)命。」對(duì)曰：「以敝邑褊小，介于大國(guó)，誅求無(wú)時(shí)，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來(lái)會(huì)時(shí)事。逢執(zhí)之不間，而未得見，又不獲聞命，未知見時(shí)，不敢輸幣，亦不敢暴露。其輸之，則君之府實(shí)也，非薦陳之，不敢輸也。其暴露之，則恐燥濕之不時(shí)而朽蠹，以重敝邑之罪。僑聞文公之為盟主也，宮室卑庳，無(wú)觀臺(tái)榭，以崇大諸侯之館。館如公寢，庫(kù)廄繕修，司空以時(shí)平易道路，圬人以時(shí)塓館宮室。諸侯賓至，甸設(shè)庭燎，仆人巡宮，車馬有所，賓從有代，巾車脂轄，隸人牧圉，各瞻其事，百官之屬，各展其物。公不留賓，而亦無(wú)廢事，憂樂(lè)同之，事則巡之，教其不知，而恤其不足。賓至如歸，無(wú)寧災(zāi)患？不畏寇盜，而亦不患燥濕。今銅鞮之宮數(shù)里，而諸侯舍于隸人。門不容車，而不可逾越。盜賊公行，而天厲不戒。賓見無(wú)時(shí)，命不可知。若又勿壞，是無(wú)所藏幣，以重罪也。敢請(qǐng)執(zhí)事，將何以命之？雖君之有魯喪，亦敝邑之憂也。若獲薦幣，修垣而行，君之惠也，敢憚勤勞？」文伯覆命，趙文子曰：「信！我實(shí)不德，而以隸人之垣以贏諸侯，是吾罪也?！故故课牟x不敏焉。晉侯見鄭伯，有加禮，厚其宴好而歸之。乃筑諸侯之館。

　　叔向曰：「辭之不可以已也如是夫！子產(chǎn)有辭，諸侯賴之，若之何其釋辭也？《詩(shī)》曰：『辭之輯矣，民之協(xié)矣。辭之繹矣，民之莫矣。』其知之矣。」

　　鄭子皮使印段如楚，以適晉告，禮也。

　　莒犁比公生去疾及展輿，既立展輿，又廢之。犁比公虐，國(guó)人患之。十一月，展輿因國(guó)人以攻莒子，弒之，乃立。去疾奔齊，齊出也。展輿，吳出也。書曰「莒人弒其君買朱鉏?！寡宰镏谝?。

　　吳子使屈狐庸聘于晉，通路也。趙文子問(wèn)焉，曰：「延州來(lái)季子其果立乎？巢隕諸樊，閽戕戴吳，天似啟之，何如？」對(duì)曰：「不立。是二王之命也，非啟季子也。若天所啟，其在今嗣君乎！甚德而度，德不失民，度不失事，民親而事有序，其天所啟也。有吳國(guó)者，必此君之子孫實(shí)終之。季子，守節(jié)者也。雖有國(guó)，不立?！?

　　十二月，北宮文子相衛(wèi)襄公以如楚，宋之盟故也。過(guò)鄭，印段廷勞于棐林，如聘禮而以勞辭。文子入聘。子羽為行人，馮簡(jiǎn)子與子大叔逆客。事畢而出，言于衛(wèi)侯曰：「鄭有禮，其數(shù)世之福也，其無(wú)大國(guó)之討乎！《詩(shī)》曰：『誰(shuí)能執(zhí)熱，逝不以濯?！欢Y之于政，如熱之有濯也。濯以救熱，何患之有？」

　　子產(chǎn)之從政也，擇能而使之。馮簡(jiǎn)子能斷大事，子大叔美秀而文，公孫揮能知四國(guó)之為，而辨于其大夫之族姓、班位、貴賤、能否，而又善為辭令，裨諶能謀，謀于野則獲，謀于邑則否。鄭國(guó)將有諸侯之事，子產(chǎn)乃問(wèn)四國(guó)之為于子羽，且使多為辭令。與裨諶乘以適野，使謀可否。而告馮簡(jiǎn)子，使斷之。事成，乃授子大叔使行之，以應(yīng)對(duì)賓客。是以鮮有敗事。北宮文子所謂有禮也。

　　鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰：「毀鄉(xiāng)校，何如？」子產(chǎn)曰：「何為？夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之。其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止，然猶防川，大決所犯，傷人必多，吾不克救也。不如小決使道。不如吾聞而藥之也?！谷幻髟唬骸该镆步穸笾嶙又趴墒乱病Ｐ∪藢?shí)不才，若果行此，其鄭國(guó)實(shí)賴之，豈唯二三臣？」

　　仲尼聞是語(yǔ)也，曰：「以是觀之，人謂子產(chǎn)不仁，吾不信也?！?/p>

　　子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰：「少，未知可否？」子皮曰：「愿，吾愛之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣?！棺赢a(chǎn)曰：「不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實(shí)多。子之愛人，傷之而已，其誰(shuí)敢求愛于子？子于鄭國(guó)，棟也，棟折榱崩，僑將厭焉，敢不盡言？子有美錦，不使人學(xué)制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學(xué)者制焉，其為美錦，不亦多乎？?jī)S聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也。若果行此，必有所害。譬如田獵，射御貫則能獲禽，若未嘗登車射御，則敗績(jī)厭覆是懼，何暇思獲？」子皮曰：「善哉！虎不敏。吾聞君子務(wù)知大者、遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之。大官、大邑所以庇身也，我遠(yuǎn)而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：『子為鄭國(guó)，我為吾家，以庇焉，其可也。』今而后知不足。自今，請(qǐng)雖吾家，聽子而行。」子產(chǎn)曰：「人心之不同，如其面焉。吾豈敢謂子面如吾面乎？抑心所謂危，亦以告也?！棺悠ひ詾橹遥饰?。子產(chǎn)是以能為鄭國(guó)。

　　衛(wèi)侯在楚，北宮文子見令尹圍之威儀，言于衛(wèi)侯曰：「令尹似君矣！將有他志，雖獲其志，不能終也?！对?shī)》云：『靡不有初，鮮克有終?！唤K之實(shí)難，令尹其將不免？」公曰：「子何以知之？」對(duì)曰：「《詩(shī)》云：『敬慎威儀，惟民之則?！涣钜鼰o(wú)威儀，民無(wú)則焉。民所不則，以在民上，不可以終?！构唬骸干圃眨『沃^威儀？」對(duì)曰：「有威而可畏謂之威，有儀而可像謂之儀。君有君之威儀，其臣畏而愛之，則而象之，故能有其國(guó)家，令聞長(zhǎng)世。臣有臣之威儀，其下畏而愛之，故能守其官職，保族宜家。順是以下皆如是，是以上下能相固也?！缎l(wèi)詩(shī)》曰：『威儀棣棣，不可選也。』言君臣、上下、父子、兄弟、內(nèi)外、大小皆有威儀也?！吨茉?shī)》曰：『朋友攸攝，攝以威儀?！谎耘笥阎溃叵嘟逃?xùn)以威儀也。《周書》數(shù)文王之德，曰：『大國(guó)畏其力，小國(guó)懷其德。』言畏而愛之也。《詩(shī)》云：『不識(shí)不知，順帝之則?！谎詣t而象之也。紂囚文王七年，諸侯皆從之囚。紂于是乎懼而歸之，可謂愛之。文王伐崇，再駕而降為臣，蠻夷帥服，可謂畏之。文王之功，天下誦而歌舞之，可謂則之，文王之行，至今為法，可謂象之。有威儀也。故君子在位可畏，施舍可愛，進(jìn)退可度，周旋可則，容止可觀，作事可法，德行可像，聲氣可樂(lè)，動(dòng)作有文，言語(yǔ)有章，以臨其下，謂之有威儀也?！?/p>