尚書(shū)·商書(shū)·湯誥

　　湯既黜夏命，復(fù)歸于亳，作《湯誥》。

　　王歸自克夏，至于亳，誕告萬(wàn)方。王曰：「嗟！爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥。惟皇上帝，降衷于下民。若有恒性，克綏厥猷惟后。夏王滅德作威，以敷虐于爾萬(wàn)方百姓。爾萬(wàn)方百姓，罹其兇害，弗忍荼毒，并告無(wú)辜于上下神祗。天道福善禍淫，降災(zāi)于夏，以彰厥罪。肆臺(tái)小子，將天命明威，不敢赦。敢用玄牡，敢昭告于上天神后，請(qǐng)罪有夏。聿求元圣，與之戮力，以與爾有眾請(qǐng)命。上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭，賁若草木，兆民允殖。俾予一人輯寧爾邦家，茲朕未知獲戾于上下，栗栗危懼，若將隕于深淵。凡我造邦，無(wú)從匪彝，無(wú)即慆淫，各守爾典，以承天休。爾有善，朕弗敢蔽；罪當(dāng)朕躬，弗敢自赦，惟簡(jiǎn)在上帝之心。其爾萬(wàn)方有罪，在予一人；予一人有罪，無(wú)以爾萬(wàn)方。嗚呼！尚克時(shí)忱，乃亦有終?！?/p>

　　【明居】

　　咎單作《明居》