禮記·深衣

  古者深衣,蓋有制度,以應(yīng)規(guī)、矩、繩、權(quán)、衡。

  短毋見(jiàn)膚,長(zhǎng)毋被土。續(xù)衽,鉤邊。要縫半下;袼之高下,可以運(yùn)肘;袂之長(zhǎng)短,反詘之及肘。帶下毋厭髀,上毋厭脅,當(dāng)無(wú)骨者。制:十有二幅以應(yīng)十有二月。

  袂圜以應(yīng)規(guī);曲袷如矩以應(yīng)方;負(fù)繩及踝以應(yīng)直;下齊如權(quán)衡以應(yīng)平。故規(guī)者,行舉手以為容;負(fù)繩抱方者,以直其政,方其義也。故《易》曰:坤,「六二之動(dòng),直以方」也。下齊如權(quán)衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故規(guī)矩取其無(wú)私,繩取其直,權(quán)衡取其平,故先王貴之。故可以為文,可以為武,可以擯相,可以治軍旅,完且弗費(fèi),善衣之次也。

  具父母、大父母,衣純以繢;具父母,衣純以青。如孤子,衣純以素。純袂、緣、純邊,廣各寸半。


相關(guān)翻譯

禮記 深衣譯文

古人穿的深衣,是有一定的尺寸樣式的,以合乎規(guī)、矩、繩、權(quán)、衡的要求。深衣的長(zhǎng)度即令再短,也不能夠露出腳背;即令再長(zhǎng),也不能夠拖拉住地。裳的兩旁都有寬大的余幅作枉,穿著時(shí)前后兩枉交疊…詳情

相關(guān)賞析

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