墨子·18章 非攻(中)

  子墨子言曰:“古者王公大人為政于國(guó)家者,情欲譽(yù)之審,賞罰之當(dāng),刑政之不過失……?!笔枪首幽釉唬骸肮耪哂姓Z:謀而不得,則以往知來,以見知隱。謀若此可得而知矣?!?/p>

  今師徒唯毋興起,冬行恐寒,夏行恐暑,此不可以冬夏為者也。春則廢民耕稼樹藝,秋則廢民獲斂。今唯毋廢一時(shí),則百姓饑寒凍餒而死者,不可勝數(shù)。今嘗計(jì)軍上:竹箭、羽旄、幄幕、甲盾、撥劫,往而靡弊腑冷不反者,不可勝數(shù)。又與矛、戟、戈、劍、乘車,其列住碎拆靡弊而不反者,不可勝數(shù)。與其牛馬,肥而往,瘠而反,往死亡而不反者,不可勝數(shù)。與其涂道之修遠(yuǎn),糧食輟絕而不繼,百姓死者,不可勝數(shù)也。與其居處之不安,食飯之不時(shí),肌飽之不節(jié),百姓之道疾病而死者,不可勝數(shù)。喪師多不可勝數(shù),喪師盡不可勝計(jì),則是鬼神之喪其主后,亦不可勝數(shù)。

  國(guó)家發(fā)政,奪民之用,廢民之利,若此甚眾,然而何為為之?曰:“我貪伐勝之名,及得之利,故為之?!弊幽友栽唬骸坝?jì)其所自勝,無所可用也;計(jì)其所得,反不如所喪者之多?!苯窆ト镏牵呃镏?,攻此不用銳,且無殺,而徒得此然也?殺人多必?cái)?shù)于萬,寡必?cái)?shù)于千,然后三里之城,七里之郭且可得也。今萬乘之國(guó),虛數(shù)于千,不勝而入;廣衍數(shù)于萬,不勝而辟。然則土地者,所有余也;王民者,所不足也。今盡王民之死,嚴(yán)下上之患,以爭(zhēng)虛城,則是棄所不足,而重所有余也。為政若此,非國(guó)之務(wù)者也。

  飾攻戰(zhàn)者言曰:“南則荊、吳之王,北則齊、晉之君,始封于天下之時(shí),其土地之方,未至有數(shù)百里也;人徒之眾,未至有數(shù)十萬人也。以攻戰(zhàn)之故,土地之博,至有數(shù)千里也;人徒之眾,至有數(shù)百萬人。故當(dāng)攻戰(zhàn)而不可為也?!弊幽友栽唬骸半m四五國(guó)則得利焉,猶謂之非行道也。譬若醫(yī)之藥人之有病者然,今有醫(yī)于此,和合其祝藥之于天下之有病者而藥之。萬人食此,若醫(yī)四五人得利焉,猶謂之非行藥也。故孝子不以食其親,忠臣不以食其君。古者封國(guó)于天下,尚者以耳之所聞,近者以目之所見,以攻戰(zhàn)亡者,不可勝數(shù)。”何以知其然也?東方有莒之國(guó)者,其為國(guó)甚小,閑于大國(guó)之閑,不敬事于大,大國(guó)亦弗之從而愛利,是以東者越人夾削其壤地,西者齊人兼而有之。計(jì)莒之所以亡于齊、越之間者,以是攻戰(zhàn)也。雖南者陳、蔡,其所以亡于吳、越之間者,亦以攻戰(zhàn)。雖北者且不一著何,其所以亡于燕代、胡貊之閑者,亦以攻戰(zhàn)也。是故子墨子言曰:“古者王公大人,情欲得而惡失,欲安而惡危,故當(dāng)攻戰(zhàn),而不可不非?!?/p>

  飾攻戰(zhàn)者之言曰:“彼不能收用彼眾,是故亡;我能收用我眾,以此攻戰(zhàn)于天下,誰敢不賓服哉!”子墨子言曰:“子雖能收用子之眾,子豈若古者吳闔閭哉?”古者吳闔閭教七年,奉甲執(zhí)兵,奔三百里而舍焉。次注林,出于冥隘之徑,戰(zhàn)于柏舉,中楚國(guó)而朝宋與及魯。至夫差之身,北而攻齊,舍于汶上,戰(zhàn)于艾陵,大敗齊人,而葆之大山;東而攻越,濟(jì)三江五湖,而葆之會(huì)稽。九夷之國(guó)莫不賓服。于是退不能賞孤,施舍群萌,自恃其力,伐其功,譽(yù)其志,怠于教遂。筑姑蘇之臺(tái),七年不成。及若此,則吳有離罷之心。越王句踐視吳上下不相得,收其眾以復(fù)其讎,入北郭,徙大內(nèi),圍王宮,而吳國(guó)以亡。昔者晉有六將軍,而智伯莫為強(qiáng)焉。計(jì)其土地之博,人徒之眾,欲以抗諸侯,以為英名,攻戰(zhàn)之速,故差論其爪牙之士,皆列其舟車之眾,以攻中行氏而有之。以其謀為既已足矣,又攻茲范氏而大敗之,并三家以為一家而不止,又圍趙襄子于晉陽。及若此,則韓、魏亦相從而謀曰:“古者有語:唇亡則齒寒。趙氏朝亡,我夕從之,趙氏夕亡,我朝從之。詩曰:魚水不務(wù),陸將何及乎!是以三主之君,一心戳力,辟門除道,奉甲興士,韓、魏自外,趙氏自內(nèi),擊智伯大敗之?!?/p>

  是故子墨子言曰:“古者有語曰:君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見面之容;鏡于人,則知吉與兇。今以攻戰(zhàn)為利,則蓋嘗鑒之于智伯之事乎?此其為不吉而兇,既可得而知矣?!?/p>

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墨子 18章 非攻(中)譯文及注釋

  墨子說道:“現(xiàn)在的王公大人掌握著國(guó)家大政的,如果確實(shí)希望毀譽(yù)精審,賞罰恰當(dāng),刑罰施政沒有過失,……”所以墨子說:“古時(shí)有這樣的話:‘如果謀慮不到,就根據(jù)過去推知未來,根據(jù)明…詳情

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