韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下

  △經(jīng)一

  以罪受誅,人不怨上,跀危坐子皋。以功受賞,臣不德君,翟璜操右契而乘軒。襄王不知,故昭卯五乘而履<尸橋>。上不過(guò)任,臣不誣能,即臣將為夫少室周。

  △經(jīng)二

  恃勢(shì)而不恃信,故東郭牙議管仲。恃術(shù)而不恃信,故渾軒非文公。故有術(shù)之主,信賞以盡能,必罰以禁邪,雖有駁行,必得所利。簡(jiǎn)主之相陽(yáng)虎,哀公問(wèn)“一足“。

  △經(jīng)三

  失臣主之理,則文王自履而矜。不易朝燕之處,則季孫終身莊而遇賊。

  △經(jīng)四

  利所禁,禁所利,雖神不行。譽(yù)所罪,毀所賞,雖堯不治。夫?yàn)殚T(mén)而不使入委利而不使進(jìn),亂之所以產(chǎn)也。齊侯不聽(tīng)左右,魏主不聽(tīng)譽(yù)者,而明察群臣,則鉅不費(fèi)金錢(qián),孱不用璧。西門(mén)豹請(qǐng)復(fù)治鄴,足以知之。猶盜嬰兒之矜裘與跀危子榮衣。子綽左右畫(huà),去蟻驅(qū)蠅。安得無(wú)桓公之憂(yōu)索官與宣主之患臞馬也?

  △經(jīng)五

  臣以卑儉為行,則爵不足以觀賞;寵光無(wú)節(jié),則臣下侵逼。說(shuō)在苗賁皇非獻(xiàn)伯,孔子議晏嬰。故仲尼論管仲與孫叔敖。而出入之容變,陽(yáng)虎之言見(jiàn)其臣。而簡(jiǎn)主之應(yīng)人臣也失主術(shù)。朋黨相和,臣下得欲,則人主孤;群臣功成名就舉,下不相和,則人主明。陽(yáng)虎將為趙武之賢、解狐之公,而簡(jiǎn)主以為枳棘,非所以教國(guó)也。

  △經(jīng)六

  公室卑則忌直言,私行勝則少公功。說(shuō)在文子之直言,武子之用杖;子產(chǎn)忠諫,子國(guó)譙怒;梁車(chē)用法而成侯收璽;管仲以公而國(guó)人謗怨。

  △說(shuō)一

  孔子相衛(wèi),弟子子皋為獄吏,刖人足,所跀者守門(mén)。人有惡孔子于衛(wèi)君者,曰:“尼欲作亂?!毙l(wèi)君欲執(zhí)孔子??鬃幼撸茏咏蕴?。子皋從出門(mén),跀危引之而逃之門(mén)下室中,吏追不得。夜半,子皋問(wèn)跀危曰:“吾不能虧主之法令而親跀子之足,是子報(bào)仇之時(shí),而子何故乃肯逃我?我何以得此于子?”跀危曰:“吾斷足也,固吾罪當(dāng)之,不可奈何。然方公之獄治臣也,公傾側(cè)法令,先后臣以言,欲臣之免也甚,而臣知之。及獄決罪定,公憱然不悅,形于顏色,臣見(jiàn)又知之。非私臣而然也,夫天性仁心固然也。此臣之所以悅而德公也?!?/p>

  孔子曰:“善為利者樹(shù)德,不能為吏者樹(shù)怨。概者,平量者也;吏者,平法者也。治國(guó)者,不可失平也?!?/p>

  田子方從齊之魏,望翟黃乘軒騎駕出,方以為文侯也,移車(chē)異路避之,則徒翟黃也。方問(wèn)曰:“子奚乘是車(chē)也?”曰:“君謀欲伐中山,臣薦翟角而謀果;且伐之,臣薦樂(lè)羊而中山拔;得中山,憂(yōu)欲治之,臣薦李克而中山治;是以君賜此車(chē)?!狈皆唬骸皩欀Q(chēng)功尚薄?!?/p>

  秦、韓攻魏,昭卯西說(shuō)而秦、韓罷;齊、荊攻魏,卯東說(shuō)而齊、荊罷。魏襄王養(yǎng)之以五乘。卯曰:“伯夷以將軍葬于首陽(yáng)山之下,而天下曰:‘夫以伯夷之賢與其稱(chēng)仁,而以將軍葬,是手足不掩也。'今臣罷四國(guó)之兵,而王乃與臣五乘,此其稱(chēng)功,猶嬴勝而履蹻?!?/p>

  少室周者,古之貞廉潔愨者也,為趙襄主力士。與中牟徐子角力,不若也,入言之襄主以自代也。襄主曰:“子之處,人之所欲也,何為言徐子以自代?”曰:“臣以力事君者也。今徐子力多臣,臣不以自代也??炙搜灾鵀樽镆?。”

  一曰:少室周為襄主驂乘,至?xí)x陽(yáng),有力士牛子耕,與角力而不勝。周言于主曰:“主之所以使臣驂乘者,以臣多力也。今有多力于臣者,愿進(jìn)之。“

  
  △說(shuō)二

  齊桓公將立管仲,令群臣曰:“寡人才將立管仲為仲父。善者入門(mén)而左,不善者入門(mén)而右。”東郭牙中門(mén)而立。公曰:寡人立管仲為仲父,令曰‘善者左,不善者右。'今子何為中門(mén)而立?”牙曰:“以管仲之智,為能謀天下乎?”公曰:“能?!薄耙詳?,為敢行大事乎?”公曰:“敢?!毖涝唬骸叭糁苤\天下,斷敢行大事,君因?qū)僦畤?guó)柄焉。以管仲之能,乘公之勢(shì)以治齊國(guó),得無(wú)危乎?”公曰:“善。”乃令隰朋治內(nèi)、管仲治外以相參。

  晉文公出亡,箕鄭挈壺餐而從,迷而失道,與公相失,饑而道泣,寢餓而不敢食。及文公反國(guó),舉兵攻原,克而拔之。文公曰:“夫輕忍饑餒之患而必全壺餐,是將不以原叛?!蹦伺e以為原令。大夫渾軒聞而非之,曰:“以不動(dòng)壺餐之故,怙其不以原叛也,不亦無(wú)術(shù)乎?”故明主者,不恃其不我叛也,恃吾不可叛也;不恃其不我欺也,恃吾不可欺也。

  陽(yáng)虎議曰:“主賢明,則悉心以事之;不肖,則飾奸而試之?!敝鹩隰?,疑于齊,走而之趙,趙簡(jiǎn)主迎而相之。左右曰:“虎善竊人國(guó)政,何故相也?”簡(jiǎn)主曰:“陽(yáng)虎務(wù)取之,我務(wù)守之?!彼靾?zhí)術(shù)而御之。陽(yáng)虎不敢為非,以善事簡(jiǎn)主,興主之強(qiáng),幾至于霸也。

  魯哀公問(wèn)于孔子曰:“吾聞古者有夔一足,其果信有一足乎?”孔子對(duì)曰:“不也,夔非一足也。夔者忿戾惡心,人多不說(shuō)喜也。雖然,其所以得免于人害者,以其信也。人皆曰:‘獨(dú)此一,足矣。'夔非一足也,一而足也?!卑Ч唬骸皩彾?,固足矣。”

  一曰:哀公問(wèn)于孔子曰:“吾聞夔一足,信乎?:”曰:“夔,人也,何故也足?彼其無(wú)他異,而獨(dú)通于聲。堯曰:‘夔一而足矣。'使為樂(lè)正。故君子曰:‘夔有一,足。非一足也?!?/p>

  △說(shuō)三

  文王伐崇,至鳳黃虛,襪系解,因自結(jié)。太公望曰:“何為也?”王曰:“上,君與處皆其師;中,皆其友;下,盡其使也。今皆先君之臣,故無(wú)可使也。”

  一曰:晉文公與楚戰(zhàn),至黃鳳之陵,履系解,因自結(jié)之。左右曰:“不可以使人乎?”公曰:“吾聞:上,君所與居,皆其所畏也;中,君之所與居,皆其所愛(ài)也;下,君之所與居,皆其所侮也。寡人雖不肖,先君之人皆在,是以難之也?!?/p>

  季孫好士,終身莊,居處衣服常如朝遷。而季孫適懈,有過(guò)失,而不能長(zhǎng)為也。故客以為厭易已,相與怨之,遂殺季孫。故君子去泰去甚。

  一曰:南宮敬子問(wèn)顏涿聚曰:“季孫養(yǎng)孔子之徒,所朝服與坐者以十?dāng)?shù),而遇賊,何也?”曰:“昔周成王近優(yōu)侏儒以逞其意,而與君子斷事,是能成其欲于天下。今季孫養(yǎng)孔子之徒,所朝服而與坐者以十?dāng)?shù),而與優(yōu)侏儒斷事,是以遇賊。故曰:不在所與居,在所與謀也?!?/p>

  孔子侍坐于魯哀公,哀公賜之桃與黍。哀公曰:“請(qǐng)用?!敝倌嵯蕊埵蚨筻⑻遥笥医匝诳诙?。哀公曰:“黍者,非飯之也,以雪桃也?!敝倌釋?duì)曰:“丘知之矣。夫黍者,五谷之長(zhǎng)也,祭先王為盛。果蓏有六,而桃為下,祭先王不得入廟。丘之聞也,君子賤雪貴,不聞以貴雪賤。今以五谷之長(zhǎng)雪果蓏之下,是以上雪下也。丘以為妨義,故不敢以先于宗廟之盛也?!?/p>

  簡(jiǎn)主謂左右:“車(chē)席泰美。夫冠雖賤,頭必戴之;屢雖貴,足必履之。今車(chē)席如此,太美,吾將何<尸橋>以履之?夫美下而耗上,妨義之本也?!辟M(fèi)仲說(shuō)紂曰:“西伯昌賢,百姓悅之,諸候附焉,不可不誅;不誅,必為殷禍?!奔q曰:“子言,義主,何可誅?”費(fèi)仲曰:“冠雖穿弊,必戴于頭;履雖五采,必踐之于地。今西伯昌,人臣也,修義而人向之,卒為天下患,其必昌乎!人人不以其賢為其主,非可不誅也。且主而誅臣,焉有過(guò)?”紂曰:“夫仁義者,上所以勸下也。今昌好仁義,誅之不可。”三說(shuō)不用,故亡。

  齊宣王問(wèn)匡倩曰:“儒者博乎?”曰:“不也?!蓖踉唬骸昂我??”匡倩對(duì)曰:“博者貴梟,勝者必殺梟。殺梟者,是殺所貴也。儒者以為害義,故不博也?!庇謫?wèn)曰:“儒者弋乎?”曰:“不也。弋者,從下害于上者也,是從下傷君也,儒者以為害義,故不弋?!庇謫?wèn):“儒者鼓瑟乎:“曰:“不也。夫瑟以小弦為大聲,以大弦為小聲,是大小易序,貴賤易位,儒者以為害義,故不鼓也。”宣王曰:“善?!敝倌嵩唬骸芭c其使民諂下也,寧使民諂上?!?/p>

  
  △說(shuō)四

  鉅者,齊之居士;孱者,魏之居士。齊、魏之君不明,不能親照境內(nèi),而聽(tīng)左右之言,故二子費(fèi)金璧而求入仕也。

  西門(mén)豹為鄴令,清克潔欲,秋毫之端無(wú)私利也,而甚簡(jiǎn)左右。左右因相與比周而惡之。居期年,上計(jì),君收其璽。豹自請(qǐng)?jiān)唬骸俺嘉粽卟恢灾梧?,今臣得矣,原?qǐng)璽復(fù)以治鄴。不當(dāng),請(qǐng)伏斧锧之罪?!蔽暮虿蝗潭鴱?fù)與之。豹因重?cái)堪傩?,急事左右。期年,上?jì),文候迎而拜之。豹對(duì)曰:“往年臣為君治鄴,而君奪臣璽;今臣為左右治鄴,而君拜臣。臣不能治矣?!彼旒{璽而去。文候不受,曰:“寡人曩不知子,今知矣。愿子勉為寡人治之。”遂不受。

  齊有狗盜之子,與刖危子戲而相夸。盜子曰:“吾父之裘獨(dú)有尾?!蔽W釉唬骸拔岣釜?dú)冬不失褲。”

  子綽曰:“人莫能左畫(huà)方而右畫(huà)圓也。以肉去蟻蟻愈多,以魚(yú)驅(qū)蠅蠅愈至。”

  桓公謂管仲曰:“官少而索者眾,寡人憂(yōu)之?!惫苤僭唬骸熬裏o(wú)聽(tīng)左右之請(qǐng),因能而受祿,祿功而與官,則莫敢索官。君何患焉?”

  韓宣子曰:“吾馬菽粟多矣,甚臞,何也?寡人患之。”周市對(duì)曰:“使騶盡粟以食,雖無(wú)肥,不可得也。名為多與之,其實(shí)少,雖無(wú)臞,亦不可得也。主不審其情實(shí),坐而患之,馬猶不肥也?!?/p>

  桓公問(wèn)置吏于管仲,管仲曰:“辯察于辭,清潔于貨,習(xí)人情,夷吾不如弦商,請(qǐng)立以為大理。登降肅,以明禮待賓,臣不如隰朋,請(qǐng)立以為大行。墾草創(chuàng)邑,辟地生粟,臣不如寧戚,請(qǐng)以為大田。三軍既成陣,使士視死如歸,臣不如公子成父,請(qǐng)以為大司馬。犯顏極諫,臣不如東郭牙,請(qǐng)立以為諫臣。治齊,此五子足矣;將欲霸王,夷吾在此。”

  △說(shuō)五

  孟獻(xiàn)伯相晉,堂下生藿藜,門(mén)外長(zhǎng)荊棘,食不二味,坐不重席,晉無(wú)衣帛之妾,居不粟馬,出不從車(chē)。叔向聞之,以告苗賁皇。賁皇非之曰:“是出主之爵祿以付下也?!?/p>

  一曰:盂獻(xiàn)伯拜上卿,叔向往賀,門(mén)有御馬不食禾。向曰:“子無(wú)二馬二與,何也?”獻(xiàn)伯曰:“吾觀國(guó)人尚有饑色,是以不秣馬;班白者多以徒行,故不二輿?!毕蛟唬骸拔崾假R子之拜卿,今賀子之儉也?!毕虺?,語(yǔ)苗賁皇曰:“助吾賀獻(xiàn)伯之儉也。”苗子曰:“何賀焉?夫爵祿旗章,所以異功伐,別賢不肖也。故晉國(guó)之法,上大夫二輿二乘,中大夫二輿一乘,下大夫?qū)3耍嗣鞯燃?jí)也。且夫卿必有軍事,是故修車(chē)馬,比卒乘,以備戎事。有難,則以備不虞;平夷,則以給朝事。今亂晉國(guó)之政,乏不虞之備,以成節(jié),以潔私名,獻(xiàn)伯之儉也可與?又何賀?”

  管仲相齊,曰:“臣貴矣,然而臣貧。”桓公曰:“使子有三歸之家?!痹唬骸俺几灰?,然而臣卑?!被腹沽⒂诟摺?guó)之上。曰:“臣尊矣,然而臣疏?!蹦肆橹俑?。孔子聞而非之曰:“泰侈逼上。”

  一曰:管仲父出,硃蓋青衣,置鼓而歸,庭有陳鼎,家有三鼎。孔子曰:“良大夫也,其侈逼上?!?/p>

  孫叔敖相楚,棧車(chē)牝馬,糲餅菜羹,枯魚(yú)之膳,冬羔裘,夏葛衣,面有饑色,則良大夫也。其儉逼下。

  陽(yáng)虎去齊走趙,簡(jiǎn)主問(wèn)曰:“吾聞子善樹(shù)人?!被⒃唬骸俺季郁?,樹(shù)三人,皆為令尹;及虎抵罪于魯,皆搜索于虎也。臣居齊,薦三人,一人得近王,一人為縣令,一人為候吏;及臣得罪,近王者不見(jiàn)臣,縣令者迎臣執(zhí)縛,候吏者追臣至境上,不及而止?;⒉簧茦?shù)人。,“主俯而笑曰:“夫樹(shù)柤梨橘柚者,食之則甘,嗅之則香;樹(shù)枳棘者,成而刺人。故君子慎所樹(shù)。”

  中牟無(wú)令,晉平公問(wèn)趙武曰:“中牟,三國(guó)之股肱,邯鄲之肩髀,寡人欲得其良令也,誰(shuí)使而可?”武曰:“邢伯子可。”公曰:“非子之仇也?”曰:“私仇不入公門(mén)?!惫謫?wèn)曰:“中府之令,誰(shuí)使而可?”曰:“臣子可。”故曰:“外舉不避仇,內(nèi)舉不避子?!壁w武所薦四十六人于其君,及武死,各就賓位,其無(wú)私德若此也。

  平公問(wèn)叔向曰:“群臣孰賢?”曰:“趙武?!惫唬骸白狱h于師人?!毕蛟唬骸拔淞⑷绮粍僖?,言如不出口,然所舉士也數(shù)十人,皆得其意,而公家甚賴(lài)之。況武子之生也不利于家,死不托于孤,臣敢以為賢也。”

  解狐薦其仇于簡(jiǎn)主以為相。其仇以為且幸釋己也,乃因住拜謝。狐乃引弓迎而射之,曰:“夫薦汝,公也,以汝能當(dāng)之也。夫仇汝,吾私怨也,不以私怨汝之故擁汝于吾君?!惫仕皆共蝗牍T(mén)。

  一曰:解狐舉邢伯柳為上黨守,柳往謝之,曰:“子釋罪,敢不再拜?”曰:“舉子,公也;怨子,私也。子往矣,怨子如初也?!?/p>

  鄭縣人賣(mài)豚,人問(wèn)其價(jià)。曰:“道遠(yuǎn)日暮,安暇語(yǔ)汝?!?/p>

  △說(shuō)六

  范文子喜直言,武子擊之以杖:“夫直議者不為人所容,無(wú)所容則危身,非徒危身,又將危父。”

  子產(chǎn)者,子國(guó)之子也。子產(chǎn)忠于鄭君,子國(guó)譙怒之曰:“夫介異于人臣,而獨(dú)忠于主。主賢明,能聽(tīng)汝;不明,將不汝聽(tīng)。聽(tīng)與不聽(tīng),未可必知,而汝已離于群臣;離于群臣,則必危汝身矣。非徒危己也,又且危父也?!?/p>

  梁車(chē)新為鄴令,其姊往看之,暮而后,門(mén)閉;因逾郭而入。車(chē)遂刖其足。趙成侯以為不茲,奪之璽而免之令。

  管仲束縛,自魯之齊,道而饑渴,過(guò)綺烏封人而乞食。鳥(niǎo)封人跪而食之,甚敬。封人因竊謂仲曰:“適幸,及齊不死而用齊,將何報(bào)我?”曰:“如子之言,我且賢之用,能之使,勞之論。我何以報(bào)子?”封人怨之。


相關(guān)翻譯

韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)左下譯文

一由于犯罪而受到懲罰,被懲罰的人不會(huì)怨恨君上,所以被子皋處以別刑的人反而保全了子皋;由于建立功勞而受到賞賜,臣下就用不著感激君主,所以翟璜理所當(dāng)然地乘著尊貴的軒車(chē)。魏襄王不懂得這個(gè)…詳情

相關(guān)賞析

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