商君書·立本

  凡用兵,勝有三等,若兵未起則錯(cuò)法,錯(cuò)法而俗成,而用具。此三者必行于境內(nèi),而后兵可出也。行三者有二勢(shì):一曰輔法而法行,二曰舉必得而法立。故恃其眾者謂之葺,恃其備飾者謂之巧,恃譽(yù)目者謂之詐。此三者,恃一,因其兵可禽也。故曰:強(qiáng)者必剛斗其意,斗則力盡,力盡則備,是故無敵于海內(nèi)。治行則貨積,貨積則賞能重矣。賞壹則爵尊,爵尊則賞能利矣。

  故曰:兵生于治而異,俗生于法而萬(wàn)轉(zhuǎn),過勢(shì)本于心而飾于備勢(shì)。三者有論。

  故強(qiáng)可立也。是以強(qiáng)者必治,治者必強(qiáng);富者必治,治者必富;強(qiáng)者必富,富者必強(qiáng)。故曰:治強(qiáng)之道三,論其本也。


相關(guān)翻譯

商君書 立本譯文

凡是用兵作戰(zhàn),獲勝的根本有三:軍隊(duì)還沒有出征就推行法治;推行法治,使民眾形成專心從事農(nóng)耕和作戰(zhàn)的風(fēng)氣;風(fēng)氣形成了,那戰(zhàn)爭(zhēng)所需要的人、財(cái)、物等工具便有了。這三個(gè)方面的因素在國(guó)內(nèi)具備了…詳情

相關(guān)賞析

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