反經(jīng)·用無用

  古人有言曰:“得鳥者,羅之一目。然張一目之羅,終不能得鳥矣。鳥之所以能遠飛者,六翮之力也,然無眾毛之助,則飛不能遠矣?!币允峭浦?,無用之為用也大矣。故惠子謂莊子曰:“子言無用矣?!鼻f子曰:“知無用而始可與言用矣。夫天地非不廣且大也,人之所用,容足耳。然則削足而墊之至黃泉,人尚有用乎?”惠子曰:“無用?!鼻f子曰:“然則無用之為用也,亦明矣?!?

  昔陳平智有余而見疑,周勃質(zhì)樸忠而見信。夫仁義不足相懷,則智者以有余見疑,而樸者以不足取信矣。漢征處士樊英、楊厚,朝廷若待神明。至,竟無他異。李固、朱穆以為處士純盜虛名,無益于用。然而后進希之以成器,世主禮之以得眾。(孔子稱:“舉逸人,天下之人歸心焉?!毖嗾炎鸸螅灾聞?、樂;齊桓禮九九之術(shù),以招英俊之類也。)

  原其無用,亦所以為用也。而惑者忽不踐之地,賒無用之功,至乃誚訕遠術(shù),賤斥國華。不亦過乎?


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