貞觀政要·卷八·論貢賦

  貞觀二年,太宗謂朝集使曰:“任土作貢,布在前典,當(dāng)州所產(chǎn),則充庭實(shí)。比聞都督、刺史邀射聲名,厥土所賦,或嫌其不善,逾意外求,更相仿效,遂以成俗。極為勞擾,宜改此弊,不得更然。”

  貞觀中,林邑國(guó)貢白鸚鵡,性辯慧,尤善應(yīng)答,屢有苦寒之言。太宗愍之,付其使,令還出于林藪。

  貞觀十二年,疏勒、朱俱波、甘棠遣使貢方物,太宗謂群臣曰:“向使中國(guó)不安,日南、西域朝貢使亦何緣而至?朕何德以堪之?睹此翻懷危懼。近代平一天下,拓定邊方者,惟秦皇、漢武。始皇暴虐,至子而亡。漢武驕奢,國(guó)祚幾絕。朕提三尺劍以定四海,遠(yuǎn)夷率服,億兆乂安,自謂不減二主也。然二主末途,皆不能自保,由是每自懼危亡,必不敢懈怠。惟藉公等直言正諫,以相匡弼。若惟揚(yáng)美隱惡,共進(jìn)諛言,則國(guó)之危亡,可立而待也?!?/p>

  貞觀十八年, 太宗將伐高麗, 其莫離支遣使貢白金。黃門(mén)侍郎褚遂良諫曰:“莫離支虐殺其主,九夷所不容,陛下以之興兵,將事吊伐,為遼東之人報(bào)主辱之恥。古者討弒君之賊,不受其賂。昔宋督遺魯君以郜鼎,桓公受之于大廟,臧哀伯諫曰:‘君人者將昭德塞違,今滅德立違,而置其賂器于大廟,百官象之,又何誅焉?武王克商,遷九鼎于雒邑,義士猶或非之,而況將昭違亂之賂器置諸大廟,其若之何?’夫《春秋》之書(shū),百王取則,若受不臣之筐篚,納弒逆之朝貢,不以為愆,將何致伐?臣謂莫離支所獻(xiàn),自不合受。”太宗從之。

  貞觀十九年,高麗王高藏及莫離支蓋蘇文遣使獻(xiàn)二美女,太宗謂其使曰:“朕憫此女離其父母兄弟于本國(guó),若愛(ài)其色而傷其心,我不取也?!辈s還之本國(guó)。


相關(guān)翻譯

貞觀政要 卷八論貢賦譯文

貞觀二年,唐太宗對(duì)從各地來(lái)朝廷進(jìn)貢的使者說(shuō):“根據(jù)土地物產(chǎn)確定貢賦,以前已發(fā)布典章制度。本州所產(chǎn),就充貢品。近來(lái)我聽(tīng)說(shuō)有些都督、剌史追求聲名,嫌本地的貢賦不好,就越境到外地尋求,各…詳情

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論貢賦評(píng)析

唐代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,各國(guó)紛紛派遣使者入京納貢,對(duì)此,唐太宗始終保持著比較清醒的態(tài)度,他從不貪求貢賦,也不允許地方官去自己轄區(qū)以外的地方尋求貢賦,并下令將外國(guó)進(jìn)貢的美女遣返故土,鸚鵡放歸森…詳情

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