徐霞客游記·粵西游日記六

　　十一日　飯后出東江門，渡浮橋，共一里，過(guò)嘉熙橋，問(wèn)龍隱路。龍隱巖即在橋東之南崖，乃來(lái)時(shí)所過(guò)。夾路兩山，北為七星，南為龍隱，其巖洞俱西向臨江。七星之后穿山而東者，為曾公巖，其前有峰分岐，植立路北。隱龍之后逾嶺而南者，為隱真巖，其北有石端拱，俯瞰路南。此來(lái)時(shí)初入之隘，至是始得其詳也。從橋下南眺，龍隱與月牙并列東崖，第月牙稍北，度橋循山，有路可通；而龍隱稍南，須從橋下涉江而上；其大道則自端拱之石南逾嶺坳，循隱真而西，又從怡云北轉(zhuǎn)始達(dá)，其間又迂回里余矣。余欲并眺端拱石人，遂由橋東直趨嶺下，乃南上平瞻石人。又南下，即得一大塘。由塘北循山西轉(zhuǎn)，其崖石俱盤削飛突。崖有隱真巖，建閣祠。共里余，抵山之西南隅。其峰益嵯峨層疊，中空外聳，上若鵲橋懸空，心異之，知龍隱在下，始攀隙而登，上有臺(tái)址，拂崖讀記，則怡云亭之廢跡也。由其上轉(zhuǎn)罅梯空，穿石鍔上躋，其石片片懸綴，側(cè)者透峽，平者架橋，無(wú)不嵌空玲瓏。既而踞坐橋下，則上覆為龕，攀歷橋上，則下懸成閣，此真龍角之宮，蟾（口）之窟也。下至怡云，其右即龍隱在焉。洞門西向，高穹廣衍，無(wú)奧隔之竅，而頂石平覆，若施幔布幄，有紋二縷，蜿蜒若龍，萃而為頭，則懸石下垂，水滴其端，若驪珠焉。此龍隱之所由其名也。其洞昔為釋迦寺，僧廬甚盛，宋人之刻多萃其間，后有《元崡黨人碑》，則其尤著者也。今已廢棄，寂無(wú)人居。豈釋教之盛衰，抑世變之滄桑也！洞右近口，復(fù)綰臺(tái)垂柱，環(huán)為層龕，內(nèi)矚重洞，外瞰深流，此為最勝。出巖，已過(guò)午矣。

　　仍從怡云南麓，東北逾端嶺，過(guò)“拱石人”處。乃西轉(zhuǎn)循街共里余，將至花橋，令顧仆北炊于朝云巖。即融止所棲處。共里余，余與靜聞南沿西麓，隨流歷磴半里，入月牙巖。其巖西向，與龍巖比肩而立，第此則疊石通磴，彼則斷壁削崖，路分通塞耳。其巖上環(huán)如玦而西缺其口，內(nèi)不甚深而半圓半豁，形如上弦之狀，鉤簾垂幌，下映清泠，亦幽境也。既而仍由街北過(guò)七星，入壽佛寺。寺在七星觀北，其后即棲霞大洞。僧空生頗雅飭，因留客。時(shí)余急于朝云之餐，遂辭。乃從其北而東躡磴，則朝云之餐已熟，亟餐之，下午矣。

　　下山，北過(guò)葛老橋，東入一王孫之苑，中多果木，方建亭飭廡焉。地幽而制板，非余所欲觀也。時(shí)余欲覓屏風(fēng)，而遍詢莫識(shí)，或有以黃金巖告者，謂去城東北五里，其道路吻合，疑即此山。及詢黃金，又多指朝云下佛廬當(dāng)之，謂內(nèi)閹王公所建，此乃王公，非黃金也。求屏風(fēng)而不得，并黃金而莫從，乃貿(mào)貿(mào)蒙昧不明焉望東北而趨。約三里，遇負(fù)擔(dān)而詢之，其指村北山曰：“此即是矣?！贝酥型寥缩r知其名，乃從村右北趨，問(wèn)之村人，仍不知也。中猶疑信參半，及抵山東麓，則削崖平展，列嶂危懸，所云屏風(fēng)，庶幾也許不遠(yuǎn)。已轉(zhuǎn)北麓，則洞門如峽，自下高穹，山頂兩崖，闊五丈，高十余丈。初向南平入，十丈之內(nèi)，忽少轉(zhuǎn)東南向，忽明穴天開，自下望之，層樓結(jié)蜃，高鏡懸空，即非屏風(fēng)巖，亦異境也。從此遂高躋也，又十余丈而出明穴之口。先，余一入洞，即采嫩松拭兩崖，開蘚xiǎn植物名剔翳，而古刻露焉。字盡得松膏之潤(rùn)，如摹拓者然，雖蝕亦漸可辨。右崖鐫“程公巖”三大字。西有記文一通，則是巖為鄱陽(yáng)程公〔崇寧帥桂時(shí)〕所開，而程子鄰嗣為桂帥，大觀四年。屬侯彭老為記，梵仙趙岍書之者也?！吨尽费云溜L(fēng)巖一名程公，至此乃憬j(luò)ǐng覺(jué)悟然無(wú)疑，而轉(zhuǎn)訝負(fù)擔(dān)指點(diǎn)之人所遇之奇也。乃更拭，其西又鐫《壺天觀銘序》，有“石湖居士名之曰空明之洞”之文，而后不著撰名，第復(fù)草書二行于后曰：“淳熙乙未（公元1175年）二十八日，酌別碧虛七人復(fù)過(guò)壺天觀?！毙兆衷跅迹丶捶豆珶o(wú)疑，又不可無(wú)棲霞一番詳證矣。左崖鐫張安國(guó)詩(shī)題，其字甚放逸。其西又鐫《大宋磨崖碑》，為李彥弼大書深刻者。其書甚大而高，不及盡拭而讀之。遂西向登級(jí)，上登穴口，其內(nèi)巖頂之石，層層下垂，若云翼勢(shì)空，極其雄峻。將至穴口，其處少平。北奧有大石幢，盤疊至頂，圓若轉(zhuǎn)輪，累若覆蓮，色碧形幻，何造物之設(shè)奇若此也！是處當(dāng)壺天觀故址，劫塵蕩盡，靈穴當(dāng)懸，更覺(jué)空明不夾。出穴而西，其外山回崖轉(zhuǎn)，石骨森森，下即盤峰成窩。窩底有洞北向，心頗異之。遂不及返觀前洞，竟從明穴之后覓徑西南下，及抵窩入洞，洞不甚深。乃即逾窩而西，有石峰駢枝并起，一為石工錘鑿垂盡，一猶亭亭獨(dú)立。從其東更南三里，已出葛老橋之西，于是循朝云、七星西麓，西度花橋。時(shí)方日落，市人紛言流賊薄永城，省城戒嚴(yán)，城門已閉。亟馳一里，過(guò)浮橋，而門猶半啟，得返寓焉。

　　十二日　復(fù)二里，過(guò)初旸宗室，換得一石，令顧仆肩之，欲寄于都府街東裱工胡姓家。適大雨如注，共里余抵胡。胡亟來(lái)接，入手而石尖硁kēng然中斷，余無(wú)如之奈何，姑置其家。候雨少止，遂西過(guò)都府前，又西徑學(xué)宮，乃南行，共二里而出麗澤門。門外有巨塘匯水，〔水自西北城角馬留過(guò)脊處，南抵振武門北，入陽(yáng)江，〕自北而南，有石梁跨之，〔曰涼水洞橋?！称淞罕碧林?，蓮花盛開，幽香艷色，坐梁端樹下眺之，令人不能去。又西南行一里，已出隱山之外。從其西度西湖橋，溯陽(yáng)江北岸而西，通侯山背；而大道猶在西南，當(dāng)自振武門西度定西橋。時(shí)余欲覓中隱山，久詢不得，《志》言在城西南十里，乃轉(zhuǎn)而南向行。又一里抵振武門，于是越橋西行，一里，忽見路右有山森然，有洞岈然，即北趨其下。前有古寺，拭碑讀之，則西山也。

　　西山之勝，余以為與隱山、西湖相近，先是數(shù)詢之不獲，然亦不知有洞也。亟舍寺趨洞，洞門南向。其東又有裂石，自峰頂下跨成門。復(fù)舍洞趨之，則其門南北豁然，亦如雉山、象鼻之中空外跨，但彼則急流中貫，此則澄潭外繞耳。然其外跨之石，其上欹疊交錯(cuò)，尤露奇炫異放。亦未遽入門中，先繞其東，遂抵山北，則北向亦有洞岈然。穿洞而南，橫透山腹，竟與南洞南北貫徹，第中有夾門，有垂柱，不若穿山中洞、風(fēng)洞西巖一望皎然耳。然其內(nèi)平整曲折，以小巧見奇，固居然一勝也。出南洞，望洞左有磴疊嵯峨中。循之北躋峰頂，則怪異之石，鍔簇鋒攢，〔中旋為平凹，長(zhǎng)若溝洫xù光滑特異。〕既下至南洞前，始東入〔石〕門。其門乃片石下攢，垂石上覆，中門高辟，眾竅旁通，內(nèi)穹一室，外啟八窗，亦以小巧見奇，又一勝也。停憩久之，望其西峰，石亦聳列。從寺后西歷其上，由峰崿è山崖中歷級(jí)南下，出慶元伯祠。乃弘治時(shí)孝穆皇太后祠其父者。

　　西循大道行，又三里，由岐徑北趨木陵村。先是，求中隱不（得），至此有居人朱姓者。告余曰：“中隱、呂公，余俱未之聞，惟木陵村有佛子巖，其洞三層，道里相（同），或即此巖未可知?！庇囝h之，遂從此岐入。西北二里，望見石峰在侯山東麓，洞門高懸。乃令顧仆就炊村氓家，余同靜聞北抵巖下。其巖之東，先有二洞南向，余先入最東者，則洞敞而不深。稍西，則洞門側(cè)裂，外垂列乳，中橫一屏。屏后深峽下墜，屏東西俱有門可瞰而下，由峽中北入，其竅旁裂，漸隘而黑。乃復(fù)出，又西上入大洞。其洞南下北上。穹然高透，頗如程公巖。瞻右崖有題，亟以松枝磨拭之，則宋紹興甲戌七月望呂愿忠題中隱山《呂公洞詩(shī)》也，〔后署云：〕“假守洛陽(yáng)呂叔恭游中隱山無(wú)名洞，客有言：‘此洞自君題，當(dāng)以呂公名之。’余未敢披襟，在坐者，旨曰：‘當(dāng)甚?！驎迨昼澯诒??！庇嘁娭?，更憬然喜，始知佛子巖之即呂公，呂公巖之即中隱也。于是北躋后穴，其內(nèi)云翼劈空，疊層倒騫，與洞俱上，不作逼隘之觀。而穴口高朗，更大于程公巖之后〔穴〕也。出口而北，有石磴二道，一東北下山麓，一西北躋山頂。余先從其下者，則北向之麓，皆崆峒如云噓幔覆，外有倒石，界而為門，列而為窗，而內(nèi)蜿蜒旁通，繞若行廊復(fù)道，此下洞之最幽奇者也。既而復(fù)上中洞后穴，從其左西北躋級(jí)而上，忽復(fù)得一洞。其洞北入南穹，擴(kuò)然平朗，南向之中一石聳立如臺(tái)，上有石佛，不知其自來(lái)，洞右有記，言此洞從前路塞莫上，一日有樵者入憩，忽睹此像，異而建之，此宋初也。佛子洞之名所由也。其前有巨石柱，如屏中峙，東西界為兩門：西竅大而正，自下遠(yuǎn)眺，從竅直透北山，而東則隱焉；東竅狹而偏，其竅內(nèi)東旋一龕，中圓覆而外夾如門，門上龍虎交兩旁，有因而雕繢huì之者，及失天真，則真之宮也。竅外循崖東轉(zhuǎn)，又辟一門，下臨中洞之上，則關(guān)帝之座也。余得一佛子，而中隱、呂公巖諸跡種種畢現(xiàn)，誠(chéng)意外之奇遇也。仍由洞北東下，穿中洞南出，再讀呂公五十六字題，識(shí)之以待歸錄。出中洞，復(fù)循山西行。又開一洞，南向與中洞并列，中存佛座、柱礎(chǔ)，則昔時(shí)梵宇也，而內(nèi)不甚宏。

　　由其西攀磴而上，又有南向之洞，余時(shí)腹已枵xiāo空虛然，急下山，飯于木陵氓家。氓言：“西向侯山之下，尚有銅錢巖，可透出前山；北向趙家山，亦有洞可深入；南向茶庵之西，又有陳摶巖，頗奇。”余思諸巖不能遍歷，而侯山為眾峰之冠，其巖不可交臂而過(guò)。遂由中隱舊路越小橋西，共一里，登侯山東麓?！驳趾钌綇R，廟后山麓漫衍，蹈水披叢，〕茫不得洞。但見有級(jí)上躋，幾欲賈勇一登絕頂，而山前行者，高呼日暮不可登。第西南遙望大道之南，削峰東轉(zhuǎn)，有洞東北穹焉。不知為銅錢、為陳摶，姑望之而趨、交大道南去，共一里抵其下。洞門東北向，高倚山半，而前有潴水，匯而成潭。從潭上拾級(jí)攀棘，遂入洞中。其洞亂石堆門，外高內(nèi)深，歷石級(jí)西南下，直墜洞底，則水涯淵然。內(nèi)望有一石橫突而出，若龍首騰空，下有仄崖嵌水，內(nèi)有裂隙旁通。余抵龍首之下，畏仄崖峭滑，逡qūn巡未前，而從者高呼：“日暮，路險(xiǎn)。此可莫入！”乃從之出，下山。循麓轉(zhuǎn)出東南，則此山之背，似復(fù)有門，前復(fù)匯水，豈所云銅錢巖可透前山者，乃即此耶？〔其處西峰駢聳，無(wú)侯山之高，而峭拔過(guò)之?！橙漳杭瘪Y，姑留以為后日之游。共二里，南出大道，回顧其西路南夾道之山，上有一竅東西透空，亦與佛子穿巖無(wú)異，俱留為后游，不暇執(zhí)途人而問(wèn)。時(shí)途中又紛言城門已閉，竭蹶?yáng)|趨三里，過(guò)茶庵，又二里，過(guò)前木陵分岐處，已昏黑矣。度已不及入城，又三里抵振武門，猶未全掩也。側(cè)身而入，從容抵寓。