徐霞客游記·滇游日記二十六

　　初十日雨止而余寒猶在，四山雪色照人。迨飯而擔(dān)夫逸去暗中走掉，劉君乃令人覓小舟于江岸之西覆鐘山下，另覓夫肩行李從陸行，言西山下有湖可游，欲與余同泛乘舟也。

　　蓋中所當彌苴佉江出峽之始，其地平沃，居屯甚盛，筑堤導(dǎo)江，為中流所；東山之下，有水自焦石洞下，沿東山經(jīng)龍王廟前，匯為東湖，流為悶地江今名永安江，是為東流所；西山之下，有水自鐘山石穴中，東出為綠玉池，南流為羅蒔江今羅時江，是為西流所。故其地亦有三江之名。然練城之三江合流，此所之三江分流，雖同南行注洱海，而未嘗相入也。

　　余與劉君先西過大石梁，乃跨彌苴佉江上者。西行塍中一里，有橋跨小溪上，即羅蒔江也。橋之北，水塘瀲滟ｌｉàｎｙàｎ水滿波連之狀，青蒲蒙茸；橋之南，溪流如線，蛇行兩畦間。因踞橋待舟，北望梅花村綠玉池在里外，而隔浦路濕，舟至便行，竟不及北探也。此地名中所，東山之東，羅川之上，亦有中所，乃即此地之分屯也，余昔自雞山西下所托宿處。大約此地正東與雞鳴寺，西與鳳羽舍上盤相對，但各間相隔一山脊耳。橋西諸山皆土，而峭削殊甚，時多崩圮。鐘山峙橋西北，溪始峙橋正西，蓋鐘山突而東，溪始環(huán)而西。溪始之上，有水一圍，匯絕頂間，東南墜峽而下，高挈ｑｉè統(tǒng)領(lǐng)眾流之祖，故以“溪始”名。下舟，隨溪遵其東麓南行。兩旁塍低于溪，壅ｙōｎｇ填塞修筑岸行水于中，其流雖小而急。

　　此處小舟如葉，止受三人。其中彌苴佉江似可通大舟，而流急莫從。二里，則兩岸漸平，而走沙中壅，舟膠擱淺不前。劉君與余乃登岸行隴，舟人乃凌波曳舟。五里，乃復(fù)下舟。少曲而西，半里，遂南挺而下湖。湖中菱蒲泛泛，多有連蕪為畦，植柳為岸，而結(jié)廬于中者。汀水邊平地港相間，曲折成趣，深處則曠然展鏡，夾處則窅然罨ｙǎｎ畫彩色雜陳的畫，翛翛ｘｉāｏｘｉ?。镲L(fēng)景天成，無拘無束有江南風(fēng)景；而外有四山環(huán)翠，覺西子湖又反出其下也。湖中渚田甚沃，種蒜大如拳而味異，罌粟花連疇接隴于黛柳鏡波之間，景趣殊勝。三里湖盡，西南瞻鄧川州治當山腋曲間，居廬不甚盛而無城，其右有崩峽倒沖之；昔年遷于德源城，以艱于水，復(fù)還故處。大路在湖之東，彌苴佉江西岸，若由陸路行，不復(fù)知此中有湖，并湖中有此景也。

　　又南行港間一里余，有路自東橫亙于西山，即達州治之通道也。

　　堤之下，連架三橋以泄水。

　　舟由堤北東行，一里，穿橋而南。又半里，有小橋曰三條橋，即北從中所來之大道也。

　　水穿橋東，路度橋南，俱南向行。初約顧仆以行李待此而不在，劉君臨岐跼同局蹐不安之狀。時已過午，腹餒，余揮手別劉君，令速返。余遵大道南行，始見路東有小山橫亙塢中，若當門之檻，截塢而出者，是為德源城，蓋古跡也。

　　按《志》，昔六詔未一，南詔廷五詔長為星回會，鄧睒詔之妻勸夫莫往，曰：“此詐也，必有變。”

　　以鐵環(huán)約夫臂而行。后五詔俱焚死，遺尸莫辨，獨鄧睒以臂約認之還。后有欲強妻之，復(fù)以計詒之，得自盡，不為所污。故后人以德源旌之。山橫塢中不甚高，而東西兩端，各不屬于大山。山之西，與臥牛相夾，則羅蒔江與鄧川驛路從之；山之東，與西山灣山相夾，則彌苴佉、悶地二江從之。南三里，從其西峽傍臥牛山東突之嘴行。臥牛山者，鄧川東下南砂之臂也，一大峰，一小峰，相屬而下，大者名臥牛，小者名象山；土人以象小而牛大，今俱呼為象山云。湊峽之間，有數(shù)十家當?shù)?，是為鄧川驛。過驛一里，上盤西山之嘴，始追及仆擔(dān)。

　　遂南望洱海直上關(guān)而北，而德源橫亙之南，尚有平疇，南接海濱。德源山之東，大山南下之脊，至是亦低伏東轉(zhuǎn)，而直接海東大山。

　　蓋萬里之脈，至洱海之北而始低渡云。

　　由嘴南仍依西山南下，二里，下度一峽口，其峽自西山出，橫涉之面南上坡間。又二里，有坊當?shù)?，逾坡南行，始與洱海近。共五里，西山之坡，東向而突海中，是為龍王廟。

　　南崖之下，有油魚洞，西山腋中，有十里香奇樹，皆為此中奇勝。

　　而南瞻沙坪，去坡一里而遙，急令仆擔(dān)先覓寓具餐，余并探此而后中食。乃從大路東半里，下至海崖。其廟東臨大海，有漁戶數(shù)家居廟中，廟前一坑下墜，架石度其上如橋。

　　從石南墜坑下丈余，其坑南北橫二丈，東西闊八尺，其下再嵌而下，則水貫峽底，小魚千萬頭，雜沓于內(nèi)。

　　漁人見余至，取飯一掌撒，則群從而嘬即魚兒咬吃之。蓋其下亦有細穴潛通洱海，但無大魚，不過如指者耳。油魚洞在廟崖曲之間，水石交薄，崖內(nèi)遜向內(nèi)凹而抱水，東向如玦，崖下插水中，崆峒透漏。每年八月十五，有小魚出其中，大亦如指，而周身俱油，為此中第一味，過十月，復(fù)烏有矣。崖之后，石聳片如芙蓉裂瓣，從其隙下窺之，多有水漱其底，蓋其下皆潛通也。稍西上，有中洼之巖當路左，其東崖漱根，亦有水外通，與海波同為消長焉。

　　從其側(cè)交大路而西逾坡，不得路，望所謂三家村者，尚隔一箐ｑìｎｇ大竹林踞西峽間。乃西半里，越坡而下，又西半里，涉箐而上，乃沿西山南向而趨，一里，漸得路，轉(zhuǎn)入西腋，半里，抵三家村。問老嫗，指奇樹在村后田間。又半里，至其下。其樹高臨深岸，而南干半空，矗然挺立，大不及省城土主廟奇樹之半，而葉亦差小。其花黃白色，大如蓮，亦有十二瓣，按月而閏增一瓣，與省會之說同；但開時香聞遠甚，土人謂之“十里香”，則省中所未聞也。

　　榆城有風(fēng)花雪月四大景，下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，蒼山雪，洱海月。上關(guān)以此花著。按志，榆城異產(chǎn)有木蓮花，而不注何地，然他處亦不聞，豈即此耶？花自正月抵二月終乃謝，時已無余瓣，不能聞香見色，惟撫其本辨其葉而已。乃從村南下坡，共東南二里而至沙坪，聚落夾衢。

　　入邸舍，晚餐已熟。而劉君所倩擔(dān)夫已去，乃別倩為早行計。

　　十一日早炊，平明，夫至乃行。由沙坪而南，一里余，西山之支，又橫突而東，是為龍首關(guān)，蓋點蒼山北界之第一峰也。鳳羽南行，度花甸哨南嶺而東北轉(zhuǎn)者，為龍王廟后諸山，迤邐從鄧川之臥牛溪始，而北盡于天馬，南峙者為點蒼，而東垂北顧，實始于此，所以謂之“尤首”。

　　《一統(tǒng)志》到點蒼十九峰次第，自南而北，則是反以龍尾為首也。當山垂海錯之外，鞏城當?shù)?，為榆城北門鎖鑰，俗謂之上關(guān)，以據(jù)洱海上流也。

　　入城北門，半里出南門，乃依點蒼東麓南行。高眺西峰，多墜坑而下，蓋后如列屏，前如連袂，所謂十九峰者，皆如五老比肩，而中墜為坑者也。

　　南二里，過第二峽之南，有村當大道之右，曰波羅村。

　　其西山麓有蛺蝶蝴蝶中之一類，蛺ｊｉá泉之異，余聞之已久，至是得土人西指，乃令仆擔(dān)先趨三塔寺，投何巢阿所棲僧舍，而余獨從村南西向望山麓而馳。

　　半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，東向漱根竅而出，清?？设b。

　　稍東，其下又有一小樹，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉匯為方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大樹，當四月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然形態(tài)生動，其狀酷肖，與生蝶真正的蛺蝶無異。

　　又有真蝶千萬，連須鉤足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。

　　游人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。余在粵西三里城，陸參戎即為余言其異，至此又以時早未花，詢土人，或言蛺蝶即其花所變，或言以花形相似，故引類而來，未知孰是。然龍首南北相距不出數(shù)里，有此二奇葩，一恨于已落，一恨于未蕊即開花，皆不過一月而各不相遇。乃折其枝、圖其葉而后行。

　　已望見山北第二峽，其口對逼如門，相去不遠，乃北上躡之。始無路，二里，近峽南，乃得東來之道，緣之西向上躋，其坡甚峻。路有樵者，問何往，余以尋山對。一人曰：“此路從峽南直上，乃樵道，無他奇。南峽中有古佛洞甚異，但懸崖絕壁，恐不能行，無引者亦不能識?！庇忠焕先诵廊辉唬骸熬热f里而來，不為險阻，余何難前導(dǎo)?！庇嗄私忾L衣，并所折蛺蝶枝，負之行。共西上者三里，乃折而南，又平上者三里，復(fù)西向懸躋。

　　又二里，竟凌南峽之上，乃第三峽也。

　　于是緣峽上西行，上下皆危崖絕壁，積雪皚皚，當石崖間，旭日映之，光艷奪日。下瞰南峰，與崖又駢峙成峽，其內(nèi)墜壑深杳，其外東臨大道，有居廬當其平豁之口，甚盛。以此崖南下俱削石，故必向北坡上，而南轉(zhuǎn)西入也。

　　又西上二里，崖石愈巀嶪ｊｉéｙè高峻，對崖亦穹環(huán)駢繞，蓋前猶下崖相對，而至此則上峰俱回合矣。

　　又上一里，盤崖漸北，一石橫庋足下，而上崖飛騫刺空，下崖倒影無底。導(dǎo)者言：“上崖腋間，有洞曰大水，下崖腋間，有洞曰古佛?！倍捻詿o路。導(dǎo)者曰：“此庋石昔從上崖墜下，橫壓下洞之上，路為之塞?！彼煊赦咽?，攀枝直墜，其下果有門南向，而上不能見也。門若裂罅，高而不闊，中分三層。下層墜若眢ｙｕāｎ干枯井，俯窺杳黑而不見其底，昔曾置級以下，煹ｇòｕ舉火燈而入甚深，今級廢燈無，不能下矣。

　　中層分瓣排欞，內(nèi)深三丈，石潤而潔，洞狹而朗，如披帷踐榭，坐其內(nèi)，隨峽引眺，正遙對海光；而洞門之上，有中垂之石，儼如龍首倒懸，寶絡(luò)絲線中掛。上層在中洞右崖之后，盤空上透，望頗窈窕ｙǎｏｔｉǎｏ深遠，而中洞兩崖中削，內(nèi)無從上。

　　其前門夾處，兩崖中湊，左崖前削，石痕如猴，少ｗáｎ其端，首大如卵，可踐猴首，飛度右崖，以入上洞。但右崖欹側(cè)，左崖雖中懸二尺余，手無他援，而猴首之足，亦僅點半趾，躍陟甚難，昔有橫板之度，而今無從覓。余宛轉(zhuǎn)久之，不得度而下。導(dǎo)者言：“數(shù)年前一僧棲此崖間，多置佛，故以‘古佛’名，自僧去佛移，其疊級架梯，亦廢無存，今遂不覺閉塞?！庇嘀^不閉塞不奇也。乃復(fù)上庋石，從其門捫崖上。崖亦進隙成門，門亦南向，高而不闊，與下洞同，但無其層疊之異。左石片下垂，擊之作鐘敲聲？

　　北向入三丈，峽窮而躡之上，有洼當后壁之半，外聳石片，中如齏ｊī細粉臼，以手摸之，內(nèi)圓而底平，乃天成貯泉之器也。其上有白痕自洞頂下垂中，如玉龍倒影，乃滴水之痕臼側(cè)有白磁一，乃昔人置以飲水者。

　　觀玩既久，乃復(fù)下庋石。導(dǎo)者乃取樵后峽去，余乃仍循崖東下。

　　三思，當南崖之口，路將轉(zhuǎn)北，見其側(cè)亦有小岐，東向草石間，可免北行之迂，乃隨之下。其下甚峻，路屢斷屢續(xù)。

　　東下三里，乃折而南，又平下三里，乃及麓，渡東出之澗。

　　澗南有巨石高穹，牧者多踞其上，見余自北崖下，爭覘眺之，不知為何許人也。又南一里半，及周城村后，乃東出半里，入夾路之衢，則龍首關(guān)來大道也。時腹已餒，問去榆城道尚六十里，亟竭蹶而趨。遙望洱海東灣，蒼山西列，十九峰雖比肩連袂，而大勢又中分兩重。北重自龍首而南至洪圭，其支東拖而出，又從洪圭后再起為南重，自無為而南至龍尾關(guān)，其支乃盡。洪圭之后，即有峽西北通花甸；洪圭之前，其支東出者為某村，又東錯而直瞰洱海中，為鵝鼻嘴，即羅剎石也。

　　不特山從此疊兩重，而海亦界為兩重焉。十三里，過某村之西，西瞻有路登山，為花甸道，東瞻某村，居廬甚富。又南逾東拖之岡，四里，過二鋪，又十五里而過頭鋪，又十三里而至三塔寺。入大空山房，則何巢阿同其幼子相望于門。僧覺宗出酒沃饑而后飯。夜間巢阿出寺，徘徊塔下，踞橋而坐，松陰塔影，隱現(xiàn)于雪痕月色之間，令人神思悄然。