徐霞客游記·滇游日記三十八

  己卯(公元1639年)七月初一至初三日抄書(shū)麓館,亦無(wú)竟日之晴。先是俞禹錫有仆還鄉(xiāng),請(qǐng)為余帶家報(bào)家信。余念浮沉之身,恐家人已認(rèn)為無(wú)定河邊物,若書(shū)至家中,知身猶在,又恐身反不在也,乃作書(shū)辭告訴之。至是晚間不眠,仍作一書(shū),擬明日寄之。

  初四日送所寄家書(shū)至俞館,而俞往南城吳氏園。余將返,其童子導(dǎo)余同往。過(guò)南關(guān)而西,一里,從南城北入其園。有池有橋,有亭在池中。主人年甚少,昆仲二人,一見(jiàn)即留酌亭中。

  薄暮與禹錫同別。

  始知二主人即吳麟征之子,新從四川父任歸者。

  麟征以鄉(xiāng)薦,初作教毗陵,升南部,故與俞遇,今任四川建昌道矣。

  初五日又絕糧。余作中寄潘蓮華,復(fù)省中吳方生,潘父子以初八日赴公車(進(jìn)京會(huì)試)。

  且與潘索糧。

  不及待,往拜吳氏昆仲,不遇,即乘霽出龍泉門,為乾海子之游。由九龍池左循北坡西向上,一里,出寺后,南瞰峽中馬家園,即前日閃太史宴余其中者,昔為馬業(yè),今售閃氏矣。

  從此益西向上,一里,瞰其北峽,乃太保新城所環(huán)其上者,乃知其西即寶蓋山之頂,今循其南岡而上也。又迤邐上者三里,始隨南峽盤(pán)坡入。二里,路北之樹(shù)木,森郁而上,路南之樹(shù)木,又森郁而下,各有莊舍于其中。其北者為薛莊,其南者為馬莊,其樹(shù)皆梨柿諸果。

  余夙聞馬元中有兄居此,元中囑余往游,且云:“家兄已相候久矣?!爸潦菃?wèn)主人,已歸城,莊虛無(wú)人。時(shí)日甫上午,遂從其后趨干海子道。其處峰稍南曲,其下峽中有深澗,自西北環(huán)夾東出,水聲驟沸,即馬家園綰九隆南塢之上流也。此處騰涌澗中,外至塢口,遂伏流不見(jiàn)。南溢而下泛者,為馬園內(nèi)池;北溢而下泛者,為九隆泉池,皆此水之伏而再出者也。

  于是循澗北崖盤(pán)坡而上,一里,北折入峽。二里,稍下就澗行。其處東西崖石夾峙,水騰躍其中,路隨之而上,蓋已披寶蓋山之西麓矣?;蛏嫠鳎蛏嫠畺|,或涉水中而上。

  北五里,漸西,其溪分兩道來(lái)。由其中躡嶺西北上,始望見(jiàn)由此而北,分峽東下者,為寶蓋之脊,又東下而為太保;由此而南,分峽東下者,為九隆南山之脊,又東下為九隆岡。

  此其中垂之短支,躡之迤邐上,五里始西越其脊。下瞰脊西有峽下繞甚深,水流其中沸甚,此即沙河之上流也。其西又有山一重橫夾之,乃為南下牛角關(guān)之脊,而此脊猶東向之旁支也。循北崖西行三里余,始西南墜壑下。下又三里余,始抵溪之東岸。兩崖夾溪之石甚突兀,溪流逗石底而下,層疊騰涌,而蒙箐籠罩之,如玉龍踴躍于青絲步障中,《志》所謂溜鐘灘,豈即此耶?路緣東崖下,北溯溪,有小洞倚崖,西瞰溪流。入坐其間,水乳滴瀝,如貫珠下。出,復(fù)北溯溪三里,有木橋跨而西。度其西上嶺,遂與沙河上流別。

  三里,登南度之脊。其脊中低,南北皆高,南即牛角關(guān)之脈,北高處為虎坡,乃從西北度脈而來(lái)者。路逆溯之,循北嶺東坡而上,又二里,從嶺北西向穿坳,是為虎坡。此坡由北沖東蒲蠻寨嶺度脊西南下,繞為北沖南峰,南向逶迤,東墜沙河之源,西環(huán)干海子之塢,南過(guò)此嶺,稍伏而南聳牛角關(guān)。又伏而度脈,分支西北掉尾者,為蒲縹西嶺;正支東峙松子山,繞石甸東而南盡于姚關(guān)者也。

  過(guò)坳西即有坑西墜,路循北坡西北行,五里西下,行峽中。溯流躡澗,三里,再逾嶺。又三里,出嶺西。始見(jiàn)西南下壑稍開(kāi),有西峽自北而南,與南峽合而西去,有茅數(shù)龕嵌峽底,曰鑼鼓寨。

  皆儸儸之居。于是盤(pán)東坡北向,而轉(zhuǎn)溯西峽之上行。蓋西峽有山自北坳分支南亙,環(huán)于東界之西,路由其中直披北坳而入。三里,涉北來(lái)小水,遂西盤(pán)其坳脊。二里,出坳西,其西南盤(pán)壑復(fù)下開(kāi),而路乃北向躡嶺,曲折西北,盤(pán)之而升,三里余,登嶺頭。

  蓋此嶺從虎坡北干海子?xùn)|分支西突,又西度為大寨西峰,西北橫亙于大寨、瑪瑙山之間,此其東下之嶺也;其北為崇脊,其南為層壑。遙望數(shù)十家倚西亙橫峰下,即大寨也。于是西南盤(pán)層壑之上,二里,越岡西下,又二里,西南下至塢間。涉北來(lái)小峽,又西上半里,是為大寨。

  所居皆茅,但不架欄,亦儸儸之種。俗皆勤苦墾山,五鼓輒起,昏黑乃歸,所墾皆磽qi?。锺?jiān)硬平瘠之地,僅種燕麥、蒿麥而已,無(wú)稻田也。余初買米裝貯,為入山之具,而顧仆竟不之?dāng)y,至是寨中俱不稻食。煮大麥為飯,強(qiáng)嚙之而臥。

  初六日天色陰沉。飯麥。由大寨后西涉一小峽,即西上坡。半里,循西山北向而升。二里,坡東之峽,駢束如門,門以內(nèi)水猶南流,而坡峽俱平,遂行峽中。

  又北一里,有岐逾西山之脊,是為瑪瑙坡道。余時(shí)欲窮干海子,從峽中直北行,徑漸翳,水漸縮。一里,峽中累累為環(huán)珠小阜,即度脈而為南亙西山,此其平脊也。半里過(guò)北,即有坑北下。由坑?xùn)|循大山西北行,又一里而見(jiàn)西壑下嵌,中圓如圍城,而底甚平,即干海子矣。

  路從東山西向,環(huán)海子之北,一里,乃趁峽下。東山即虎坡大脊之脈,有岐東向,逾脊為新開(kāi)青江壩道,入郡為近。

  南下半里,抵海子之北,即有泉一圓在北麓間,水淙淙由此成流出。

  其東西麓間,俱有茅倚坡臨海而居,而西坡為盛。

  又半里,循麓而入西麓之茅。其廬俱橫重木于前,出入皆逾之。

  其人皆不解漢語(yǔ),見(jiàn)人輒去。廬側(cè)小溪之成流者,南流海子中。

  海子大可千畝,中皆蕪草青青。

  下乃草土浮結(jié)而成者,亦有溪流貫其間,第但不可耕藝,以其土不貯水。

  行者以足撼之,數(shù)丈內(nèi)俱動(dòng),牛馬之就水草者,只可在涯涘sì水邊間,當(dāng)其中央,駐久輒陷不能起,故居廬亦俱瀕其四圍,只墾坡布麥,而竟無(wú)就水為稻畦者。其東南有峽,乃兩山環(huán)湊而成,水從此泄,路亦從此達(dá)瑪瑙山,然不能徑海中央而渡,必由西南沿坡灣而去。于是倚西崖南行一里余,有澄池一圓,在西崖下蕪海中,其大徑丈余,而圓如鏡,澄瑩甚深,亦謂之龍?zhí)丁?/p>

  在平蕪中而獨(dú)不為蕪翳,又何也?

  又南一里,過(guò)西南隅茅舍,其廬亦多,有路西北逾山,云通后山去,不知何所。其南轉(zhuǎn)脅間,有水從石崖下出,流為小溪東注。余初狎之,欲從蕪間涉此水,近水而蕪?fù)两幌?,四旁搖動(dòng),遂復(fù)迂陟西灣,盤(pán)石崖之上,乃倚南山東向行。一里余,有岐自東峽上,南逾山脊,為新開(kāi)道,由此而出爛泥壩者。余乃隨坡而下東峽。半里,則峽中橫木為橋,其下水淙淙,北自海子菰gū茭白蒲峽甚逼仄,故一木航之,此水口之最為瀠結(jié)者。

  其水南下,即為瑪瑙山后夾中瀑布矣。

  度橫木東。復(fù)上坡,半里,陟其東岡,由脊上東南行。還顧海子之窩,嵌其西北;出峽之水,墜其西南;其下東南塢中,平墜甚深,中夾為箐,叢木重翳,而轟崖倒峽之聲不絕。其前則東西兩界山又伸臂交舒,辟峽南去,海子峽橋之水,屢懸崖瀉箐中,南下西轉(zhuǎn)而出羅明壩焉。于是循東山,瞰西峽,東南行一里余,轉(zhuǎn)而南下。

  一里,有路逾東嶺來(lái),即大寨西來(lái)者,隨之西南下坡。

  半里,忽一廬踞坡,西向而居,其廬雖茅蓋,而檐高牖爽,植木環(huán)之,不似大寨、海子諸茅舍。姑入而問(wèn)其地,則瑪瑙山也。一主人衣冠而出,揖而肅客,則馬元康也。余夙知有瑪瑙山,以為杖履所經(jīng),亦可一寓目,而不知為馬氏之居。馬元中曾為余言其兄之待余,余以為即九隆后之馬家莊,而不知有瑪瑙山之舍。

  瑪瑙山,《一統(tǒng)志》言瑪瑙出哀牢支隴,余以為在東山后。

  乃知出東山后者,為土瑪瑙,惟出此山者,由石穴中鑿石得之。

  其山皆馬氏之業(yè)。

  元康一見(jiàn)即諦視曰:“即徐先生耶?”問(wèn)何以知之。曰:“吾弟言之。余望之久矣!”蓋元中應(yīng)試省中,先以書(shū)囑元康者,乃瑪瑙山,而非九隆后之馬家莊也。

  元康即為投轄比喻殷勤留客,割雞為黍,見(jiàn)其二子。深山杳藹之中,疑無(wú)人跡,而有此知己,如遇仙矣!

  下午,從廬西下坡峽中,一里轉(zhuǎn)北,下臨峽流,上多危崖,藤樹(shù)倒置,鑿崖迸石,則瑪瑙嵌其中焉。其色有白有紅,皆不甚大,僅如拳,此其蔓也。

  隨之深入,間得結(jié)瓜之處,大如升,圓如球,中懸為宕,而不粘于石。宕中有水養(yǎng)之,其精瑩堅(jiān)致,異于常蔓,此瑪瑙之上品,不可猝遇,其常積而市于人者,皆鑿蔓所得也。

  其拳大而堅(jiān)者,價(jià)每斤二錢。

  更碎而次者,每斤一錢而已。是山從海子峽口橋東,南環(huán)而下,此其西掉而北向處,即大寨西山之西坡也。峽口下流懸級(jí)為三瀑布,皆在深箐回崖間,雖相距咫尺,但聞其聲,而樹(shù)石擁蔽,不能見(jiàn)其形,況可至其處耶。坐瑪瑙崖洞間,有覆若堂皇,有深若曲房,其上皆垂于虬枝,倒交橫絡(luò),但有氤氳之氣,已無(wú)斧鑿之痕,不知其出自人工者。元康命鑿崖工人停捶,而垂箐覓樹(shù)蛾一筐,乃菌之生于木上者,其色黃白,較木耳則有莖有枝,較雞葼則非土而木,以是為異物而已。且謂余曰:“箐中三瀑,以最北者為勝。為崖崩路絕,俱不得行。當(dāng)令仆人停鑿芟道,異日乃可梯崖下瞰也。”因復(fù)上坡,至其廬前,乃指點(diǎn)四山,審其形勢(shì)。元康瀹茗命醴,備極山家清供,視隔宵麥飯糲口,不謂之仙不可也。

  初七日雨。與元康為橘通“局”,指圍棋中之樂(lè)。棋子出云南,以永昌者為上,而久未見(jiàn)敵手。元康為此中巨擘形容很在行,堪稱第一,能以雙先讓。余遂對(duì)壘者竟日。

  初八日晨飯,欲別而雨復(fù)至。

  主人復(fù)投轄布枰píng棋盤(pán)。下午雨霽,同其次君從廬右瞰溪。

  懸樹(shù)下,一里,得古洞,乃舊鑿瑪瑙而深入者,高四五尺,闊三尺,以巨木為橋圈,支架于下,若橋梁之鞏,間尺余,輒支架之。其入甚深,有木朽而石壓者,上透為明洞。余不入而下,仍懸樹(shù),一里墜澗底。其奔涌之勢(shì)甚急,而掛瀑處俱在其上下峽中,各不得達(dá),仍攀枝上。所攀之枝,皆結(jié)異形怪果,苔衣霧須,蒙茸于上。

  仍二里,還廬舍。

  元康更命其仆執(zhí)殳前驅(qū),令次君督率之,從向來(lái)路上。二里,抵峽口橋東岡,墜崖斬箐,鑿級(jí)而下。一里余,憑空及底,則峽中之水,倒側(cè)下墜,兩崖緊束之,其勢(shì)甚壯,黔中白水之傾瀉,無(wú)此之深;騰陽(yáng)滴水之懸注,無(wú)此之巨。勢(shì)既高遠(yuǎn),峽復(fù)逼仄,蕩激怒狂,非復(fù)常性,散為碎沫,倒噴滿壑,雖在數(shù)十丈之上,猶霏霏珠卷霰集。滇中之瀑,當(dāng)以此為第一,惜懸之九天,蔽之九淵,千百年莫之一睹,余非元康之力,雖過(guò)此無(wú)從寓目也。

  返元康廬,挑燈夜酌,復(fù)為余言此中幽勝。其前峽下五里,有峽底橋;過(guò)之隨峽南出,有水簾洞;溯峽北入,即三瀑之下層。而水簾尤奇,但路閟難覓,明晨同往探之。此近勝也。

  渡上江而西,有石城插天,倚雪山之東,人跡莫到,中夜聞鼓樂(lè)聲,土人謂之鬼城。此遠(yuǎn)勝也。上江之東,瑪瑙之北,山環(huán)谷迸,中有懸崖,峰巒倒拔,石洞崡岈,是曰松坡,為其家莊。

  其叔玉麓構(gòu)閣青蓮,在石之阿彎曲的角落,其人云亡,而季叔太麓今繼棲遲游息,一日當(dāng)聯(lián)騎而往。

  此中道之勝也。

  余聞之,既喜此中之多奇,又喜元康之能悉其奇,而余之得聞此奇也。地主所在地的主人山靈,一時(shí)濟(jì)美,中夜喜而不寐。

  初九日余晨起,欲為上江之游。元康有二騎,一往前山未歸,欲俟明日同行。余謂游不必騎,亦不必同,惟指示之功,勝于追逐。余之欲行者,正恐其同,其不欲同者,正慮其騎也。元康固留。余曰,“俟返途過(guò)此,當(dāng)再為一日停?!?/p>

  乃飯而下山。元康命其幼子為水簾洞導(dǎo)。

  于是西下者五里,及峽底,始與峽口橋下下流遇。蓋歷三瀑而北迂四窠崖之下,曲而至此,乃平流也,有橋跨其上。

  度橋,西北盤(pán)右?guī)X之嘴,為爛泥壩道。

  從橋左登左坡之半,其上平衍,有水一塘匯岡頭,數(shù)十家倚南山而居,是為新安哨,與右?guī)X盤(pán)坡之道隔峽相對(duì)也。水簾洞在橋西南峽底,倚石嶺之麓,幽閟深阻,絕無(wú)人行。初隨流覓之,傍右?guī)X西南,行荒棘中,三里,不可得,其水漸且出峽,當(dāng)前坳尖山之隩即奧矣。乃復(fù)轉(zhuǎn),回環(huán)遍索,得之絕壁下,其去峽底橋不一里也,但無(wú)路影,深阻莫辨耳。其崖南向,前臨溪流,削壁層累而上,高數(shù)丈。其上洞門崡岈,重覆疊綴,雖不甚深,而中皆旁通側(cè)透,若飛甍méng復(fù)閣,檐牖相仍。有水散流于外,垂檐而下,自崖下望之,若溜之分懸,自洞中觀之,若簾之外幕,“水簾”之名,最為宛肖。

  洞石皆欞柱綢繆,纓幡垂飏yáng,雖淺而得玲瓏之致。

  但旁無(wú)側(cè)路可上,必由垂檐疊覆之級(jí),冒溜沖波,以施攀躋,頗為不便。若從其側(cè)架梯連棧,穿腋入洞,以睇簾之外垂,只中觀其飛灑,而不外受其淋漓,勝更十倍也。崖間有懸干虬枝,為水所淋滴者,其外皆結(jié)膚為石。

  蓋石膏日久凝胎而成,即片葉絲柯,皆隨形逐影,如雪之凝,如冰之裹,小大成象,中邊不欹,此又凝雪裹冰,不能若是之勻且肖者。余于左腋洞外得一垂柯,其大拱把,其長(zhǎng)丈余,其中樹(shù)干已腐,而石膚之結(jié)于外者,厚可五分,中空如巨竹之筒而無(wú)節(jié),擊之聲甚清越。余不能全曳,斷其三尺,攜之下,并取枝葉之綢繆凝結(jié)者減其中,蓋葉薄枝細(xì),易于損傷,而筒厚可借以相護(hù),攜之甚便也。

  水簾之西,又有一旱巖。其深亦止丈余,而穹覆危崖之下,結(jié)體垂象,紛若贅旒,細(xì)若刻絲,攢冰鏤玉,千萼并頭,萬(wàn)蕊簇穎,有大僅如掌,而筍乳糾纏,不下千百者,真刻楮雕棘之所不能及!

  余心異之,欲擊取而無(wú)由,適馬郎攜斧至,借而擊之,以衣下承,得數(shù)枝。取其不損者二枝,并石樹(shù)之筒,托馬郎攜歸瑪瑙山,俟余還取之。遂仍出橋右,與馬郎別。乃循右坡西上里余,隔溪瞰新安哨而行。大雨忽來(lái),少憩樹(shù)下。又西里余,盤(pán)石坡之嘴,轉(zhuǎn)而北行。蓋右坡自四窠崖頡頏西來(lái),至此下墜,而崖石遂出,有若芙蓉,簇萼空中,有若繡屏,疊錦崖畔,不一其態(tài)。

  北盤(pán)三里,又隨灣西轉(zhuǎn),一里余,又北盤(pán)其嘴,于是向北下峽中。蓋四窠橫亙之峰,至此西墜為壑,其余支又北轉(zhuǎn)而突于外,路下而披其隙也。二里余,塢底有峽自東北來(lái),遂同盤(pán)為洼而西北出。路乃挾西坡之麓,隨之西轉(zhuǎn),其中沮洳,踔chuō踐踏陷深濘,豈爛泥壩之名以此耶?

  西北出隘一里,循東坡平行,西瞰墜壑下環(huán),中有村廬一所,是為爛泥壩村。路從其后分為二岐:一西向下塢,循村而西北者,為上江道;一北向盤(pán)坡,轉(zhuǎn)而東北登坳者,為松坡道。余取道松坡,又直北一里,挾東坡北嘴,盤(pán)之東行。

  半里,遂東北披峽而上,躡峻半里,其上峽遂平。

  溯之東入,一里,峽西轉(zhuǎn),半里,越西峽而西北上。其坡高穹陡削,一里余,盤(pán)其東突之崖,又里余,逾其北亙之脊。由脊東北向隨坡一里,路又分岐為二:一直北隨脊平行者,橫松枝阻絕,以斷人行;一轉(zhuǎn)東入腋者,余姑隨之。一里,其坡東垂為脊,稍降而東屬崇峰。此峰高展眾山之上,自北而南,東截天半,若屏之獨(dú)插而起者,其上松羅叢密,異于他山,豈即松坡之主峰耶?脊間路復(fù)兩分:一逾脊北去,一隨脊東抵崇峰。乃傍之南下,二里,徑漸小而翳。余初隨南下者半里,見(jiàn)壑下盤(pán),繞祟峰南垂而東,不知其壑從何出,知非松坡道,乃仍還至脊,北向行,東截崇峰西塢。二里,塢北墜峽西下,路從崇峰之西北崖行,盤(pán)其灣,越突坡,三里余,西北下峽中。其下甚峻,而路荒徑窄,疑非通道。下二里,有三四人倚北坡而樵,呼訊之,始知去松坡不遠(yuǎn),乃西轉(zhuǎn)而就峽平行。里余,出峽口,其西壑稍開(kāi),崇岡散為環(huán)阜,見(jiàn)有參差離立之勢(shì)。又西下里余,有村廬當(dāng)中窩而居,村中巨廬,楊氏在北,馬氏在南,乃南趨之。一翁方巾藜杖出迎,為馬太麓;元康長(zhǎng)郎先已經(jīng)此,為言及。翁訝驚訝元康不同來(lái),余為道前意。翁方瀹茗,而山雨大至。俟其霽,下午,乃東躡坡上青蓮閣。閣不大,在石崖之下,玉麓先生所棲真處。太麓于是日初招一僧止其中,余甫至,太麓即攜酒授餐,遂不及覽崖間諸勝。

  太麓年高有道氣。

  二子:長(zhǎng)讀書(shū)郡城,元真,次隨侍山中,元亮。

  為余言:其處多巖洞,亦有可深入者二三處,但路未開(kāi)辟,當(dāng)披荊入之。地當(dāng)山之翠微,深崖墜壑,尚在其下,不覺(jué)其為幽閟;亂峰小岫,初環(huán)于上,不覺(jué)其為孤高。

  蓋崇山西北之支,分為雙臂,中環(huán)此窩,南夾為門,水從中出,而高黎貢山又外障之,真棲遁隱居勝地,買山而隱,無(wú)過(guò)于此。惟峽中無(wú)田,米從麓上尚數(shù)里也。松坡雖太麓所居,而馬元中之莊亦在焉。


相關(guān)翻譯

徐霞客游記 滇游日記三十八譯文

己卯年(崇禎于二年,1639)七月初一至初三日在山麓書(shū)館抄書(shū),也是無(wú)整夭的晴夭。這之前俞禹錫有仆人回家鄉(xiāng),請(qǐng)為我?guī)Ъ倚拧N铱紤]自己浮沉不定之身,擔(dān)心家里人已認(rèn)為是無(wú)定河邊的人,如果…詳情

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