宋書(shū)·列傳·卷九十三

　　隱逸

　　《易》曰：“天地閉，賢人隱。”又曰：“遁世無(wú)悶?！庇衷唬骸案呱衅涫隆！?又曰：“幽人貞吉。”《論語(yǔ)》“作者七人”，表以逸民之稱。又曰：“子路遇荷 丈人，孔子曰：隱者也?！庇衷唬骸百t者避地，其次避言?！庇衷唬骸坝葜?，夷 逸，隱居放言?！逼纺繀⒉?，稱謂非一，請(qǐng)?jiān)囇灾悍螂[之為言，跡不外見(jiàn)，道不 可知之謂也。若夫千載寂寥，圣人不出，則大賢自晦，降夷凡品。止于全身遠(yuǎn)害， 非必穴處巖棲，雖藏往得二，鄰亞宗極，而舉世莫窺，萬(wàn)物不睹。若此人者，豈肯 洗耳潁濱，皦皦然顯出俗之志乎！遁世避言，即賢人也。夫何適非世，而有避世之 因，固知義惟晦道，非曰藏身。至于巢父之名，即是見(jiàn)稱之號(hào)，號(hào)曰裘公，由有可 傳之跡。此蓋荷之隱，而非賢人之隱也。賢人之隱，義深于自晦，荷之隱，事 止于違人。論跡既殊，原心亦異也。身與運(yùn)閉，無(wú)可知之情，雞黍宿賓，示高世之 美。運(yùn)閉故隱，為隱之跡不見(jiàn)；違人故隱，用致隱者之目。身隱故稱隱者，道隱故 曰賢人?；蛟唬骸半[者之異乎隱，既聞其說(shuō)，賢者之同于賢，未知所異？”應(yīng)之曰： “隱身之于晦道，名同而義殊，賢人之于賢者，事窮于亞圣，以此為言，如或可辨。 若乃高尚之與作者，三避之與幽人，及逸民隱居，皆獨(dú)往之稱，雖復(fù)漢陰之氏不傳， 河上之名不顯，莫不激貪厲俗，秉自異之姿，猶負(fù)揭日月，鳴建鼓而趨也。”陳郡 袁淑集古來(lái)無(wú)名高士，以為《真隱傳》，格以斯談，去真遠(yuǎn)矣。賢人在世，事不可 誣，今為《隱逸篇》，虛置賢隱之位，其余夷心俗表者，蓋逸而非隱云。

　　戴颙，字仲若，譙郡铚人也。父逵，兄勃，并隱遁有高名。颙年十六，遭父憂， 幾于毀滅，因此長(zhǎng)抱羸患。以父不仕，復(fù)修其業(yè)。父善琴書(shū)，颙并傳之，凡諸音律， 皆能揮手。會(huì)稽剡縣多名山，故世居剡下。颙及兄勃，并受琴于父。父沒(méi)，所傳之 聲，不忍復(fù)奏，各造新弄，勃五部，颙十五部。颙又制長(zhǎng)弄一部，并傳于世。中書(shū) 令王綏常攜賓客造之，勃等方進(jìn)豆粥，綏曰：“聞卿善琴，試欲一聽(tīng)?！辈淮穑?恨而去。

　　桐廬縣又多名山，兄弟復(fù)共游之，因留居止。勃疾患，醫(yī)藥不給。颙謂勃曰： “颙隨兄得閑，非有心于默語(yǔ)。兄今疾篤，無(wú)可營(yíng)療，颙當(dāng)干祿以自濟(jì)耳。”乃告 時(shí)求海虞令，事垂行而勃卒，乃止。桐廬僻遠(yuǎn)，難以養(yǎng)疾，乃出居吳下。吳下士人 共為筑室，聚石引水，植林開(kāi)澗，少時(shí)繁密，有若自然。乃述莊周大旨，著《逍遙 論》，注《禮記·中庸》篇。三吳將守及郡內(nèi)衣冠要其同游野澤，堪行便往，不為 矯介，眾論以此多之。

　　高祖命為太尉行參軍，瑯邪王司馬屬，并不就。宋國(guó)初建，令曰：“前太尉參 軍戴颙、辟士韋玄，秉操幽遁，守志不渝，宜加旌引，以弘止退。并可散騎侍郎， 在通直。”不起。太祖元嘉二年，詔曰：“新除通直散騎侍郎戴颙、太子舍人宗炳， 并志托丘園，自求衡蓽，恬靜之操，久而不渝。颙可國(guó)子博士，炳可通直散騎侍郎。” 東宮初建，又征太子中庶子。十五年，征散騎常侍，并不就。

　　衡陽(yáng)王義季鎮(zhèn)京口，長(zhǎng)史張邵與颙姻通，迎來(lái)止黃鵠山。山北有竹林精舍，林 澗甚美。颙憩于此澗，義季亟從之游，颙服其野服，不改常度。為義季鼓琴，并新 聲變曲，其三調(diào)《游弦》、《廣陵》、《止息》之流，皆與世異。太祖每欲見(jiàn)之， 嘗謂黃門(mén)侍郎張敷曰：“吾東巡之日，當(dāng)晏戴公山也。”以其好音，長(zhǎng)給正聲伎一 部。颙合《何嘗》、《白鵠》二聲，以為一調(diào)，號(hào)為清曠。自漢世始有佛像，形制 未工，逵特善其事，颙亦參焉。宋世子鑄丈六銅像于瓦官寺，既成，面恨瘦，工人 不能治，乃迎颙看之。颙曰：“非面瘦，乃臂胛肥耳?！奔儒e(cuò)減臂胛，瘦患即除， 無(wú)不嘆服焉。

　　十八年，卒，時(shí)年六十四。無(wú)子。景陽(yáng)山成，颙已亡矣。上嘆曰：“恨不得使 戴颙觀之?！?/p>

　　宗炳，字少文，南陽(yáng)涅陽(yáng)人也。祖承，宜都太守。父繇之，湘鄉(xiāng)令。母同郡師 氏，聰辯有學(xué)義，教授諸子。炳居喪過(guò)禮，為鄉(xiāng)閭所稱。刺史殷仲堪、桓玄并辟主 簿，舉秀才，不就。高祖誅劉毅，領(lǐng)荊州，問(wèn)毅府咨議參軍申永曰：“今日何施而 可？”永曰：“除其宿釁，倍其惠澤，貫敘門(mén)次，顯擢才能，如此而已。”高祖納 之，辟炳為主簿，不起。問(wèn)其故，答曰：“棲丘飲谷，三十余年。”高祖善其對(duì)。 妙善琴書(shū)，精于言理，每游山水，往輒忘歸。征西長(zhǎng)史王敬弘每從之，未嘗不彌日 也。乃下入廬山，就釋慧遠(yuǎn)考尋文義。兄臧為南平太守，逼與俱還，乃于江陵三湖 立宅，閑居無(wú)事。高祖召為太尉參軍，不就。二兄蚤卒，孤累甚多，家貧無(wú)以相贍， 頗營(yíng)稼穡。高祖數(shù)致餼賚，其后子弟從祿，乃悉不復(fù)受。

　　高祖開(kāi)府辟召，下書(shū)曰：“吾忝大寵，思延賢彥，而《兔置》潛處，《考盤(pán)》 未臻，側(cè)席丘園，良增虛佇。南陽(yáng)宗炳、雁門(mén)周續(xù)之，并植操幽棲，無(wú)悶巾褐，可 下辟召，以禮屈之?！庇谑遣⒈偬巨颍圆黄?。宋受禪，征為太子舍人；元嘉初， 又征通直郎；東宮建，征為太子中舍人，庶子，并不應(yīng)。妻羅氏，亦有高情，與炳 協(xié)趣。羅氏沒(méi)，炳哀之過(guò)甚，既而輟哭尋理，悲情頓釋。謂沙門(mén)釋慧堅(jiān)曰：“死生 不分，未易可達(dá)，三復(fù)至教，方能遣哀。”衡陽(yáng)王義季在荊州，親至炳室，與之歡 宴，命為咨議參軍，不起。

　　好山水，愛(ài)遠(yuǎn)游，西陟荊、巫，南登衡、岳，因而結(jié)宇衡山，欲懷尚平之志。 有疾還江陵，嘆曰：“老疾俱至，名山恐難遍睹，唯當(dāng)澄懷觀道，臥以游之?！狈?所游履，皆圖之于室，謂人曰：“撫琴動(dòng)操，欲令眾山皆響?！惫庞小督鹗?， 為諸桓所重，桓氏亡，其聲遂絕，惟炳傳焉。太祖遣樂(lè)師楊觀就炳受之。

　　炳外弟師覺(jué)授亦有素業(yè)，以琴書(shū)自?shī)?。臨川王義慶辟為祭酒，主簿，并不就， 乃表薦之，會(huì)病卒。元嘉二十年，炳卒，時(shí)年六十九。衡陽(yáng)王義季與司徒江夏王義 恭書(shū)曰：“宗居士不救所病，其清履肥素，終始可嘉，為之惻愴，不能已已。”子 朔，南譙王義宣車(chē)騎參軍。次綺，江夏王義恭司空主簿。次昭，郢州治中。次說(shuō)， 正員郎。

　　周續(xù)之，字道祖，雁門(mén)廣武人也。其先過(guò)江居豫章建昌縣。續(xù)之年八歲喪母， 哀戚過(guò)于成人，奉兄如事父。豫章太守范寧于郡立學(xué)，招集生徒，遠(yuǎn)方至者甚眾。 續(xù)之年十二，詣寧受業(yè)。居學(xué)數(shù)年，通《五經(jīng)》并《緯候》，名冠同門(mén)，號(hào)曰“顏 子”。既而閑居讀《老》、《易》，入廬山事沙門(mén)釋慧遠(yuǎn)。時(shí)彭城劉遺民遁跡廬山， 陶淵明亦不應(yīng)征命，謂之“尋陽(yáng)三隱?！币詾樯聿豢汕?，余累宜絕，遂終身不娶妻， 布衣蔬食。

　　劉毅鎮(zhèn)姑孰，命為撫軍參軍，征太學(xué)博士，并不就。江州刺史每相招請(qǐng)，續(xù)之 不尚節(jié)峻，頗從之游。常以嵇康《高士傳》得出處之美，因?yàn)橹?。高祖之北討?世子居守，迎續(xù)之館于安樂(lè)寺，延入講禮，月余，復(fù)還山。江州刺史劉柳薦之高祖， 曰：“臣聞恢耀和肆，必在兼城之寶；翼亮崇本，宜紆高世之逸。是以渭濱佐周， 圣德廣運(yùn)，商洛匡漢，英業(yè)乃昌。伏惟明公道邁振古，應(yīng)天繼期，游外暢于冥內(nèi)， 體遠(yuǎn)形于應(yīng)近，雖汾陽(yáng)之舉，輟駕于時(shí)艱；明揚(yáng)之旨，潛感于穹谷矣。竊見(jiàn)處士雁 門(mén)周續(xù)之，清真貞素，思學(xué)鉤深，弱冠獨(dú)往，心無(wú)近事，性之所遣；榮華與饑寒俱 落，情之所慕，巖澤與琴書(shū)共遠(yuǎn)。加以仁心內(nèi)發(fā)，義懷外亮，留愛(ài)昆卉，誠(chéng)著桃李。 若升之宰府，必鼎味斯和；濯纓儒官，亦王猷遐緝。臧文不知，失在降賢；言偃得 人，功由升士。愿照其丹款，不以人廢言?！倍矶贋樘巨?，不就。

　　高祖北伐，還鎮(zhèn)彭城，遣使迎之，禮賜甚厚。每稱之曰：“心無(wú)偏吝，真高士 也?！睂?fù)南還。高祖踐阼，復(fù)召之，乃盡室俱下。上為開(kāi)館東郭外，招集生徒。 乘輿降幸，并見(jiàn)諸生，問(wèn)續(xù)之《禮記》“傲不可長(zhǎng)”、“與我九齡”、“射于矍圃” 三義，辨析精奧，稱為該通。續(xù)之素患風(fēng)痹，不復(fù)堪講，乃移病鐘山。景平元年卒， 時(shí)年四十七。通《毛詩(shī)》六義及《禮論》、《公羊傳》，皆傳于世。無(wú)子。兄子景 遠(yuǎn)有續(xù)之風(fēng)，太宗泰始中，為晉安內(nèi)史，未之郡，卒。

　　王弘之，字方平，瑯邪臨沂人，宣訓(xùn)衛(wèi)尉鎮(zhèn)之弟也。少孤貧，為外祖征士何準(zhǔn) 所撫育。從叔獻(xiàn)之及太原王恭，并貴重之。晉安帝隆安中，為瑯邪王中軍參軍，遷 司徒主簿。家貧，而性好山水，求為烏程令，尋以病歸?；感o晉，桓謙以為衛(wèi)軍 參軍。時(shí)瑯邪殷仲文還姑孰，祖送傾朝，謙要弘之同行，答曰：“凡祖離送別，必 在有情，下官與殷風(fēng)馬不接，無(wú)緣扈從?！敝t貴其言。每隨兄鎮(zhèn)之之安成郡，弘之 解職同行，荊州刺史桓?jìng)フ?qǐng)為南蠻長(zhǎng)史。

　　義熙初，何無(wú)忌又請(qǐng)為右軍司馬。高祖命為徐州治中從事史，除員外散騎常侍， 并不就。家在會(huì)稽上虞。從兄敬弘為吏部尚書(shū)，奏曰：“圣明司契，載德惟新，垂 鑒仄微，表?yè)P(yáng)隱介，默語(yǔ)仰風(fēng)，荒遐傾首。前員外散騎常侍瑯邪王弘之，恬漠丘園， 放心居逸。前衛(wèi)將軍參軍武昌郭希林，素履純潔，嗣徽前武。并擊壤圣朝，未蒙表 飾，宜加旌聘，賁于丘園，以彰止遜之美，以祛動(dòng)求之累。臣愚謂弘之可太子庶子， 希林可著作郎?！奔凑骱胫疄槭?，不就。太祖即位，敬弘為左仆射，又陳：“弘 之高行表于初筮，苦節(jié)彰于暮年。今內(nèi)外晏然，當(dāng)修太平之化，宜招空谷，以敦沖 退之美。”元嘉四年，征為通直散騎常侍，又不就。敬弘嘗解貂裘與之，即著以采 藥。

　　性好釣，上虞江有一處名三石頭，弘之常垂綸于此。經(jīng)過(guò)者不識(shí)之，或問(wèn)： “漁師得魚(yú)賣(mài)不？”弘之曰：“亦自不得，得亦不賣(mài)?！比障d魚(yú)入上虞郭，經(jīng)親 故門(mén)，各以一兩頭置門(mén)內(nèi)而去。始寧汰川有佳山水，弘之又依巖筑室。謝靈運(yùn)、顏 延之并相欽重，靈運(yùn)與廬陵王義真箋曰：“會(huì)境既豐山水，是以江左嘉遁，并多居 之。但季世慕榮，幽棲者寡，或復(fù)才為時(shí)求，弗獲從志。至若王弘之拂衣歸耕，逾 歷三紀(jì)；孔淳之隱約窮岫，自始迄今；阮萬(wàn)齡辭事就閑，纂成先業(yè)；浙河之外，棲 遲山澤，如斯而已。既遠(yuǎn)同羲、唐，亦激貪厲競(jìng)。殿下愛(ài)素好古，常若布衣，每憶 昔聞，虛想巖穴，若遣一介，有以相存，真可謂千載盛美也?！?/p>

　　弘之四年卒，時(shí)年六十三。顏延之欲為作誄，書(shū)與弘之子曇生曰：“君家高世 之節(jié)，有識(shí)歸重，豫染豪翰，所應(yīng)載述。況仆托慕末風(fēng)，竊以敘德為事，但恨短筆 不足書(shū)美?！闭C竟不就。曇生好文義，以謙和見(jiàn)稱。歷顯位，吏部尚書(shū)，太常卿。 大明末，為吳興太守。太宗初，四方同逆，戰(zhàn)敗奔會(huì)稽，歸降被宥，終于中散大夫。

　　阮萬(wàn)齡，陳留尉氏人也。祖思曠，左光祿大夫。父寧，黃門(mén)侍郎。萬(wàn)齡少知名， 自通直郎為孟昶建威長(zhǎng)史。時(shí)袁豹、江夷相系為昶司馬，時(shí)人謂昶府有三素望。萬(wàn) 齡家在會(huì)稽剡縣，頗有素情。永初末，自侍中解職東歸，征為秘書(shū)監(jiān)，加給事中， 不就。尋除左民尚書(shū)，復(fù)起應(yīng)命，遷太常，出為湘州刺史，在州無(wú)政績(jī)。還為東陽(yáng) 太守，又被免。復(fù)為散騎常侍、金紫光祿大夫。元嘉二十五年卒，時(shí)年七十二。

　　孔淳之，字彥深，魯郡魯人也。祖惔，尚書(shū)祠部郎。父粲，秘書(shū)監(jiān)征，不就。 淳之少有高尚，愛(ài)好墳籍，為太原王恭所稱。居會(huì)稽剡縣，性好山水，每有所游， 必窮其幽峻，或旬日忘歸。當(dāng)游山，遇沙門(mén)釋法崇，因留共止，遂停三載。法崇嘆 曰：“緬想人外，三十年矣，今乃公傾蓋于茲，不覺(jué)老之將至也?！奔按局€反， 不告以姓。除著作佐郎，太尉參軍，并不就。

　　居喪至孝，廬于墓側(cè)。服闋，與征士戴颙、王弘之及王敬弘等共為人外之游。 敬弘以女適淳之子尚。會(huì)稽太守謝方明苦要入郡，終不肯往。茅室蓬戶，庭草蕪徑， 唯床上有數(shù)卷書(shū)。元嘉初，復(fù)征為散騎侍郎，乃逃于上虞縣界，家人莫知所之。弟 默之為廣州刺史，出都與別。司徒王弘要淳之集冶城，即日命駕東歸，遂不顧也。 元嘉七年，卒，時(shí)年五十九。默之儒學(xué)，注《谷梁春秋》。默之子熙先，事在《范 曄傳》。

　　劉凝之，字志安，小名長(zhǎng)年，南郡枝江人也。父期公，衡陽(yáng)太守。兄盛公，高 尚不仕。凝之慕老萊、嚴(yán)子陵為人，推家財(cái)與弟及兄子，立屋于野外，非其力不食， 州里重其德行。州三禮辟西曹主簿，舉秀才，不就。妻梁州刺史郭銓女也，遣送豐 麗，凝之悉散之親屬。妻亦能不慕榮華，與凝之共安儉苦。夫妻共乘薄笨車(chē)，出市 買(mǎi)易，周用之外，輒以施人。為村里所誣，一年三輸公調(diào)，求輒與之。有人嘗認(rèn)其 所著屐，笑曰：“仆著之已敗，今家中覓新者備君也?！贝巳撕筇镏械盟у欤?還之，不肯復(fù)取。

　　元嘉初，征為秘書(shū)郎，不就。臨川王義慶、衡陽(yáng)王義季鎮(zhèn)江陵，并遣使存問(wèn)。 凝之答書(shū)頓首稱仆，不修民禮，人或譏焉。凝之曰：“昔老萊向楚王稱仆，嚴(yán)陵亦 抗禮光武，未聞巢、許稱臣堯、舜?！睍r(shí)戴颙與衡陽(yáng)王義季書(shū)，亦稱仆。荊州年饑， 義季慮凝之喂斃，餉錢(qián)十萬(wàn)。凝之大喜，將錢(qián)至市門(mén)，觀有饑色者，悉分與之，俄 頃立盡。性好山水，一旦攜妻子泛江湖，隱居衡山之陽(yáng)。登高嶺，絕人跡，為小屋 居之，采藥服食，妻子皆從其志。元嘉二十五年，卒，時(shí)年五十九。

　　龔祈，字孟道，武陵漢壽人也。從祖玄之，父黎民，并不應(yīng)征辟。祈年十四， 鄉(xiāng)黨舉為州迎西曹，不行。謝晦臨州，命為主簿；彭城王義康舉秀才，除奉朝請(qǐng)； 臨川王義慶平西參軍，皆不就。風(fēng)姿端雅，容止可觀，中書(shū)郎范述見(jiàn)而嘆曰：“此 荊楚仙人也?！焙怅?yáng)王義季臨荊州，發(fā)教以祈及劉凝之、師覺(jué)授不應(yīng)征召，辟其三 子。祈又征太子舍人，不起。時(shí)或賦詩(shī)，言不及世事。元嘉十七年，卒，時(shí)年四十 二。

　　翟法賜，尋陽(yáng)柴桑人也。曾祖湯，湯子莊，莊子矯，并高尚不仕，逃避征辟。 矯生法賜。少守家業(yè)，立屋于廬山頂，喪親后，便不復(fù)還家。不食五谷，以獸皮結(jié) 草為衣，雖鄉(xiāng)親中表，莫得見(jiàn)也。州辟主簿，舉秀才，右參軍，著作佐郎，員外散 騎侍郎，并不就。后家人至石室尋求，因復(fù)遠(yuǎn)徙，違避征聘，遁跡幽深。尋陽(yáng)太守 鄧文子表曰：“奉詔書(shū)征郡民新除著作佐郎南陽(yáng)翟法賜，補(bǔ)員外散騎侍郎。法賜隱 跡廬山，于今四世，棲身幽巖，人罕見(jiàn)者。如當(dāng)逼以王憲，束以嚴(yán)科，馳山獵草， 以期禽獲，慮致顛殞，有傷盛化?！蹦酥?。后卒于巖石之間，不知年月。

　　陶潛，字淵明，或云淵明，字元亮，尋陽(yáng)柴桑人也，曾祖侃，晉大司馬。潛少 有高趣，嘗著《五柳先生傳》以自況，曰：

　　先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮 利。好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恆得。親舊知 其如此，或置酒招之。造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然， 不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。嘗著文章自?shī)剩H示己志，忘懷得失， 以此自終。

　　其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄。親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日，自解 歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾，復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰： “聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫 稻。妻子固請(qǐng)種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳?？で捕洁]至，縣吏白應(yīng)束 帶見(jiàn)之。潛嘆曰：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人?！奔慈战庥【R去職。賦《歸 去來(lái)》，其詞曰：

　　歸去來(lái)兮，園田荒蕪胡不歸。既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲。悟已往之不諫， 知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn) 征夫以前路，恨晨光之希微。

　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室， 有酒停尊。引壺觴而自酌，盼庭柯以怡顏。倚南窗而寄傲，審容膝之易安。園日涉 而成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流忄妻，時(shí)矯首而遐觀，云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛 而知還。景翳翳其將入，撫孤松以盤(pán)桓。

　　歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交而絕游，世與我以相遺，復(fù)駕言兮焉求。說(shuō)親戚之情話，樂(lè) 琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以上春，將有事于西疇。或命巾車(chē)，或棹扁舟。既窈窕以窮 壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。

　　已矣乎，寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，奚不委心任去留，胡為遑遑欲何之。富貴非吾愿， 帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘 化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。

　　義熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲識(shí)之，不能致也。潛嘗往廬山， 弘令潛故人龐通之赍酒具于半道栗里要之。潛有腳疾，使一門(mén)生二兒輿籃輿，既至， 欣然便共飲酌，俄頃弘至，亦無(wú)忤也。先是，顏延之為劉柳后軍功曹，在尋陽(yáng)，與 潛情款。后為始安郡，經(jīng)過(guò)，日日造潛，每往必酣飲致醉。臨去，留二萬(wàn)錢(qián)與潛， 潛悉送酒家，稍就取酒。嘗九月九日無(wú)酒，出宅邊菊叢中坐久，值弘送酒至，即便 就酌，醉而后歸。潛不解音聲，而畜素琴一張，無(wú)弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意。 貴賤造之者，有酒輒設(shè)，潛若先醉，便語(yǔ)客：“我醉欲眠，卿可去?！逼湔媛嗜绱?。 郡將候潛值其酒熟，取頭上葛巾漉酒，畢，還復(fù)著之。

　　潛弱年薄官，不潔去就之跡。自以曾祖晉世宰輔，恥復(fù)屈身后代，自高祖王業(yè) 漸隆，不復(fù)肯仕。所著文章，皆題其年月，義熙以前，則書(shū)晉氏年號(hào)；自永初以來(lái)， 唯云甲子而已。與子書(shū)以言其志，并為訓(xùn)戒曰：

　　天地賦命，有往必終，自古賢圣，誰(shuí)能獨(dú)免。子夏言曰：“死生有命，富貴在 天?！彼挠阎?，親受音旨，發(fā)斯談?wù)?，豈非窮達(dá)不可妄求，壽夭永無(wú)外請(qǐng)故邪。 吾年過(guò)五十，而窮苦荼毒，家貧弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤，自量為己， 必貽俗患，僶俛辭世，使汝幼而饑寒耳。常感孺仲賢妻之言，敗絮自擁，何慚兒子。 此既一事矣。但恨鄰靡二仲，室無(wú)萊婦，抱茲苦心，良獨(dú)罔罔。

　　少年來(lái)好書(shū)，偶愛(ài)閑靜，開(kāi)卷有得，便欣然忘食。見(jiàn)樹(shù)木交廕，時(shí)鳥(niǎo)變聲，亦 復(fù)歡爾有喜。嘗言五六月北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人。意淺識(shí)陋，日 月遂往，緬求在昔，眇然如何。疾患以來(lái)，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見(jiàn)救， 自恐大分將有限也。恨汝輩稚小，家貧無(wú)役，柴水之勞，何時(shí)可免，念之在心，若 何可言。然雖不同生，當(dāng)思四海皆弟兄之義。鮑叔、敬仲，分財(cái)無(wú)猜；歸生、伍舉， 班荊道舊，遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況共父之人哉！潁川韓元長(zhǎng)，漢 末名士，身處卿佐，八十而終，兄弟同居，至于沒(méi)齒。濟(jì)北氾稚春，晉時(shí)操行人也， 七世同財(cái)，家人無(wú)怨色?！对?shī)》云：“高山仰止，景行行止?！比昶渖髟?！吾復(fù)何 言。

　　又為《命子詩(shī)》以貽之曰：

　　悠悠我祖，爰自陶唐。邈為虞賓，歷世垂光。御龍勤夏，豕韋翼商。穆穆司徒， 厥族以昌。紛紜戰(zhàn)國(guó)，漠漠衰周。鳳隱于林，幽人在丘。逸虬撓云，奔鯨駭流。天 集有漢，眷予愍侯。于赫愍侯，運(yùn)當(dāng)攀龍。撫劍夙邁，顯茲武功。參誓山河，啟土 開(kāi)封。亹亹丞相，允迪前蹤。渾渾長(zhǎng)源，蔚蔚洪柯。群川載導(dǎo)，眾條載羅。時(shí)有默 語(yǔ)，運(yùn)固隆污。在我中晉，業(yè)融長(zhǎng)沙?；富搁L(zhǎng)沙，伊勛伊德。天子疇我，專征南國(guó)。 功遂辭歸，臨寵不惑。孰謂斯心，而可近得。肅矣我祖，慎終如始。直方二臺(tái)，惠 和千里。于皇仁考，淡焉虛止。寄跡夙運(yùn)，冥茲慍喜。嗟余寡陋，瞻望靡及。顧慚 華鬢，負(fù)景只立。三千之罪，無(wú)后其急。我誠(chéng)念哉，呱聞爾泣。卜云嘉日，占爾良 時(shí)。名爾曰儼，字爾求思。溫恭朝夕，念茲在茲。尚想孔伋，庶其企而。厲夜生子， 遽而求火。凡百有心，奚待于我。既見(jiàn)其生，實(shí)欲其可。人亦有言，斯情無(wú)假。日 居月諸，漸免于孩。福不虛至，禍亦易來(lái)。夙興夜寐，愿爾斯才。爾之不才，亦已 焉哉。

　　潛元嘉四年卒，時(shí)年六十三。

　　宗彧之，字叔粲，南陽(yáng)涅陽(yáng)人，炳從父弟也。蚤孤，事兄恭謹(jǐn)，家貧好學(xué)，雖 文義不逮炳，而真澹過(guò)之。州辟主簿，舉秀才，不就。公私餼遺，一無(wú)所受。高祖 受禪，征著作佐郎，不至。元嘉初，大使陸子真觀采風(fēng)俗，三詣彧之，每辭疾不見(jiàn) 也。告人曰：“我布衣草萊之人，少長(zhǎng)壟畝，何枉軒冕之客?！弊诱孢€，表薦之， 征員外散騎侍郎，又不就。元嘉八年，卒，時(shí)年五十。

　　沈道虔，吳興武康人也。少仁愛(ài)，好《老》、《易》，居縣北石山下。孫恩亂 后饑荒，縣令庾肅之迎出縣南廢頭里，為立小宅，臨溪，有山水之玩。時(shí)復(fù)還石山 精廬，與諸孤兄子共釜庾之資，困不改節(jié)。受琴于戴逵，王敬弘深敬之?？ぶ莞?十二命，皆不就。

　　有人竊其園萊者，還見(jiàn)之，乃自逃隱，待竊者取足去后乃出。人拔其屋后筍， 令人止之，曰：“惜此筍欲令成林，更有佳者相與。”乃令人買(mǎi)大筍送與之。盜者 慚不取，道虔使置其門(mén)內(nèi)而還。常以捃拾自資，同捃者爭(zhēng)穟，道虔諫之不止，悉以 其所得與之，爭(zhēng)者愧恧。后每爭(zhēng)，輒云：“勿令居士知。”冬月無(wú)復(fù)衣，戴颙聞而 迎之，為作衣服，并與錢(qián)一萬(wàn)。既還，分身上衣及錢(qián)，悉供諸兄弟子無(wú)衣者。鄉(xiāng)里 年少，相率受學(xué)。道虔常無(wú)食，無(wú)以立學(xué)徒。武康令孔欣之厚相資給，受業(yè)者咸得 有成。太祖聞之，遣使存問(wèn)，賜錢(qián)三萬(wàn)，米二百斛，悉以嫁娶孤兄子。征員外散騎 侍郎，不就。累世事佛，推父祖舊宅為寺。至四月八日，每請(qǐng)像。請(qǐng)像之日，輒舉 家感慟焉。道虔年老，菜食，恆無(wú)經(jīng)日之資，而琴書(shū)為樂(lè)，孜孜不倦。太祖敕郡縣 令，隨時(shí)資給。元嘉二十六年，卒，時(shí)年八十二。子慧鋒，修父業(yè)，辟?gòu)氖?，皆?就。

　　郭希林，武昌武昌人也。曾祖翻，晉世高尚不仕。希林少守家業(yè)，征州主簿， 秀才，衛(wèi)軍參軍，并不就。元嘉初，吏部尚書(shū)王敬弘舉王弘之為太子庶子，希林為 著作佐郎。后又征員外散騎侍郎，并不就。十年，卒，時(shí)年四十七。子蒙，亦隱居 不仕。泰始中，郢州刺史蔡興宗辟為主簿，不就。

　　雷次宗，字仲倫，豫章南昌人也。少入廬山，事沙門(mén)釋慧遠(yuǎn)，篤志好學(xué)，尤明 《三禮》、《毛詩(shī)》，隱退不交世務(wù)。本州辟?gòu)氖?，員外散騎侍郎征，并不就。與 子侄書(shū)以言所守，曰：

　　夫生之修短，咸有定分，定分之外，不可以智力求，但當(dāng)于所稟之中，順而勿 率耳。吾少嬰羸患，事鐘養(yǎng)疾，為性好閑，志棲物表，故雖在童稚之年，已懷遠(yuǎn)跡 之意。暨于弱冠，遂托業(yè)廬山，逮事釋和尚。于時(shí)師友淵源，務(wù)訓(xùn)弘道，外慕等夷， 內(nèi)懷悱發(fā)，于是洗氣神明，玩心墳典，勉志勤躬，夜以繼日。爰有山水之好，悟言 之歡，實(shí)足以通理輔性，成夫亹亹之業(yè)，樂(lè)以忘憂，不知朝日之晏矣。自游道餐風(fēng)， 二十余載，淵匠既傾，良朋凋索，續(xù)以釁逆違天，備嘗荼蓼，疇昔誠(chéng)愿，頓盡一朝， 心慮荒散，情意衰損，故遂與汝曹歸耕壟畔，山居谷飲，人理久絕。

　　日月不處，忽復(fù)十年，犬馬之齒，已逾知命。崦嵫將迫，前涂幾何，實(shí)遠(yuǎn)想尚 子五岳之舉，近謝居室瑣瑣之勤。及今耄未至惛，衰不及頓，尚可厲志于所期，縱 心于所托，棲誠(chéng)來(lái)生之津梁，專氣莫年之?dāng)z養(yǎng)，玩歲日于良辰，偷余樂(lè)于將除，在 心所期，盡于此矣。汝等年各成長(zhǎng)，冠娶已畢，修惜衡泌，吾復(fù)何憂。但顧守全所 志，以保令終耳。自今以往，家事大小，一勿見(jiàn)關(guān)，子平之言，可以為法。

　　元嘉十五年，征次宗至京師，開(kāi)館于雞籠山，聚徒教授，置生百余人。會(huì)稽硃 膺之、潁川庾蔚之并以儒學(xué)，監(jiān)總諸生。時(shí)國(guó)子學(xué)未立，上留心藝術(shù)，使丹陽(yáng)尹何 尚之立玄學(xué)，太子率更令何承天立史學(xué)，司徒參軍謝元立文學(xué)，凡四學(xué)并建。車(chē)駕 數(shù)幸次宗學(xué)館，資給甚厚。又除給事中，不就。久之，還廬山，公卿以下，并設(shè)祖 道。

　　二十五年，詔曰：“前新除給事中雷次宗，篤尚希古，經(jīng)行明修，自絕招命， 守志隱約。宜加升引，以旌退素?？缮ⅡT侍郎。”后又征詣京邑，為筑室于鐘山西 巖下，謂之招隱館，使為皇太子諸王講《喪服》經(jīng)。次宗不入公門(mén)，乃使自華林東 門(mén)入延賢堂就業(yè)。二十五年，卒于鐘山，時(shí)年六十三。太祖與江夏王義恭書(shū)道次宗 亡，義恭答曰：“雷次宗不救所疾，甚可痛念。其幽棲窮藪，自賓圣朝，克己復(fù)禮， 始終若一。伏惟天慈弘被，亦垂矜愍。”子肅之，頗傳其業(yè)，官至豫章郡丞。

　　朱百年，會(huì)稽山陰人也。祖愷之，晉右衛(wèi)將軍。父濤，揚(yáng)州主簿。百年少有高 情，親亡服闋，攜妻孔氏入會(huì)稽南山，以伐樵采箬為業(yè)。每以樵箬置道頭，輒為行 人所取，明旦亦復(fù)如此。人稍怪之，積久方知是硃隱士所賣(mài)，須者隨其所堪多少， 留錢(qián)取樵箬而去。或遇寒雪，樵箬不售，無(wú)以自資，輒自搒船送妻還孔氏，天晴復(fù) 迎之。有時(shí)出山陰為妻買(mǎi)繒彩三五尺，好飲酒，遇醉或失之。頗能言理，時(shí)為詩(shī)詠， 往往有高勝之言。郡命功曹，州辟?gòu)氖拢e秀才，并不就。隱跡避人，唯與同縣孔 覬友善。覬亦嗜酒，相得輒酣，對(duì)飲盡歡。百年家素貧，母以冬月亡，衣并無(wú)絮， 自此不衣綿帛。嘗寒時(shí)就覬宿，衣悉夾布，飲酒醉眠，覬以臥具覆之，百年不覺(jué)也。 既覺(jué)，引臥具去體，謂覬曰：“綿定奇溫?！币蛄魈楸瘧Q，覬亦為之傷感。

　　除太子舍人，不就。顏竣為東揚(yáng)州，發(fā)教餉百年谷五百斛，不受。時(shí)山陰又有 寒人姚吟，亦有高趣，為衣冠所重。義陽(yáng)王昶臨州，辟為文學(xué)從事，不起。竣餉吟 米二百斛，吟亦辭之。百年孝建元年卒山中，時(shí)年八十七。蔡興宗為會(huì)稽太守，餉 百年妻米百斛，百年妻遣婢詣郡門(mén)奉辭固讓，時(shí)人美之，以比梁鴻妻。

　　王素，字休業(yè)，瑯邪臨沂人也。高祖翹之，晉光祿大夫。素少有志行，家貧母 老。初為廬陵國(guó)侍郎，母憂去職。服闋，廬陵王紹為江州，親舊勸素修完舊居，素 不答，乃輕身往東陽(yáng)，隱居不仕，頗營(yíng)田園之資，得以自立。愛(ài)好文義，不以人俗 累懷。世祖即位，欲搜揚(yáng)隱退，下詔曰：“濟(jì)世成務(wù)，咸達(dá)隱微，軌俗興讓，必表 清節(jié)。朕昧旦求善，思惇薄風(fēng)，瑯邪王素、會(huì)稽硃百年，并廉約貞遠(yuǎn)，與物無(wú)競(jìng)， 自足皋畝，志在不移。宜加褒引，以光難進(jìn)。并可太子舍子?！贝竺髦校捉?王義恭開(kāi)府辟召，辟素為倉(cāng)曹屬；太宗泰始六年，又召為太子中舍人，并不就。素 既屢被征辟，聲譽(yù)甚高。山中有蚿蟲(chóng)，聲清長(zhǎng)，聽(tīng)之使人不厭，而其形甚丑，素乃 為《蚿賦》以自況。七年，卒，時(shí)年五十四。

　　時(shí)又有宋平劉睦之、汝南州韶、吳郡褚伯玉，亦隱身求志。睦之居交州，除武 平太守，不拜。韶字伯和，黃門(mén)侍郎文孫也。筑室湖孰之方山，征員外散騎侍郎， 征北行參軍，不起。伯玉居剡縣瀑布山三十余載，揚(yáng)州辟議曹從事，不就。

　　關(guān)康之，字伯愉，河?xùn)|楊人。世居京口，寓屬南平昌。少而篤學(xué)，姿狀豐偉。 下邳趙繹以文義見(jiàn)稱，康之與之友善。特進(jìn)顏延之見(jiàn)而知之。晉陵顧悅之難王弼 《易》義四十余條，康之申王難顧，遠(yuǎn)有情理。又為《毛詩(shī)義》，經(jīng)籍疑滯，多所 論釋。嘗就沙門(mén)支僧納學(xué)，妙盡其能。竟陵王義宣自京口遷鎮(zhèn)江陵，要康之同行， 距不應(yīng)命。元嘉中，太祖聞康之有學(xué)義，除武昌國(guó)中軍將軍，蠲除租稅。江夏王義 恭、廣陵王誕臨南徐州，辟為從事、西曹，并不就。棄絕人事，守志閑居。弟雙之 為臧質(zhì)車(chē)騎參軍，與質(zhì)俱下，至赭圻病卒，瘞于水濱。康之其春得疾困篤，小差， 牽以迎喪，因得虛勞病，寢頓二十余年。時(shí)有閑日，輒臥論文義。世祖即位，遣大 使陸子真巡行天下，使反，薦康之“業(yè)履恆貞，操勖清固，行信閭黨，譽(yù)延邦邑， 棲志希古，操不可渝，宜加征聘，以潔風(fēng)軌?！辈灰?jiàn)省。太宗泰始初，與平原明僧 紹俱征為通直郎，又辭以疾。順帝升明元年，卒，時(shí)年六十三。

　　史臣曰：夫獨(dú)往之人，皆稟偏介之性，不能摧志屈道，借譽(yù)期通。若使值見(jiàn)信 之主，逢時(shí)來(lái)之運(yùn)，豈其放情江海，取逸丘樊。蓋不得已而然故也。且?guī)r壑閑遠(yuǎn)， 水石清華，雖復(fù)崇門(mén)八襲，高城萬(wàn)雉，莫不蓄壤開(kāi)泉，仿佛林澤。故知松山桂渚， 非止素玩，碧澗清潭，翻成麗矚。掛冠東都，夫何難之有哉！