梁書·列傳·卷三十七

　　謝舉 何敬容

　　謝舉，字言揚(yáng)，中書令覽之弟也。幼好學(xué)，能清言，與覽齊名。舉年十四，嘗 贈沈約五言詩，為約稱賞。世人為之語曰：“王有養(yǎng)、炬，謝有覽、舉。”養(yǎng)、炬， 王筠、王泰小字也。起家秘書郎，遷太子舍人，輕車功曹史，秘書丞，司空從事中 郎，太子庶子，家令，掌東宮管記，深為昭明太子賞接。秘書監(jiān)任昉出為新安郡， 別舉詩云：“詎念耋嗟人，方深老夫托?！逼鋵僖馊绱?。嘗侍宴華林園，高祖訪舉 于覽，覽對曰：“識藝過臣甚遠(yuǎn)，惟飲酒不及于臣?！备咦娲髳?。轉(zhuǎn)太子中庶子， 猶掌管記。

　　天監(jiān)十一年，遷侍中。十四年，出為寧遠(yuǎn)將軍、豫章內(nèi)史，為政和理，甚得民 心。十八年，復(fù)入為侍中，領(lǐng)步兵校尉。普通元年，出為貞毅將軍、太尉臨川王長 史。四年，入為左民尚書。其年遷掌吏部，尋以公事免。五年，起為太子中庶子， 領(lǐng)右軍將軍。六年，復(fù)為左民尚書，領(lǐng)步兵校尉。俄徙為吏部尚書，尋加侍中。出 為仁威將軍、晉陵太守。在郡清靜，百姓化其德，境內(nèi)肅然。罷郡還，吏民詣闕請 立碑，詔許之。大通二年，入為侍中、五兵尚書，未拜，遷掌吏部，侍中如故。舉 祖莊，宋世再典選，至舉又三為此職，前代未有也。

　　舉少博涉多通，尤長玄理及釋氏義。為晉陵郡時(shí)，常與義僧遞講經(jīng)論，征士何 胤自虎丘山赴之。其盛如此。先是，北渡人盧廣有儒術(shù)，為國子博士，于學(xué)發(fā)講， 仆射徐勉以下畢至。舉造坐，屢折廣，辭理通邁。廣深嘆服，仍以所執(zhí)麈尾薦之， 以況重席焉。

　　四年，加侍中。五年，遷尚書右仆射，侍中如故。大同三年，以疾陳解，徙為 右光祿大夫，給親信二十人。其年，出為云麾將軍、吳郡太守。先是，何敬容居郡 有美績，世稱為何吳郡。及舉為政，聲跡略相比。六年，入為侍中、中書監(jiān)，未拜， 遷太子詹事、翊左將軍，侍中如故。舉父綍，齊世終此官，累表乞改授，敕不許， 久之方就職。九年，遷尚書仆射，侍中、將軍如故。舉雖居端揆，未嘗肯預(yù)時(shí)務(wù)， 多因疾陳解。敕輒賜假，并手敕處方，加給上藥。其恩遇如此。其年，以本官參掌 選事。太清二年，遷尚書令，侍中、將軍如故。是歲，侯景寇京師，舉卒于圍內(nèi)。 詔贈侍中、中衛(wèi)將軍、開府儀同三司，侍中、尚書令如故。文集亂中并亡逸。

　　二子禧，嘏，并少知名。嘏，太清中，歷太子中庶子，出為建安太守。

　　何敬容，字國禮，廬江人也。祖攸之，宋太常卿；父昌珝，齊吏部尚書；并有 名前代。敬容以名家子，弱冠選尚齊武帝女長城公主，拜駙馬都尉。天監(jiān)初，為秘 書郎，歷太子舍人，尚書殿中郎，太子洗馬，中書舍人，秘書丞，遷揚(yáng)州治中。出 為建安內(nèi)史，清公有美績，民吏稱之。還除黃門郎，累遷太子中庶子，散騎常侍， 侍中，司徒左長史。普通二年，復(fù)為侍中，領(lǐng)羽林監(jiān)，俄又領(lǐng)本州大中正。頃之， 守吏部尚書，銓序明審，號為稱職。四年，出為招遠(yuǎn)將軍、吳郡太守，為政勤恤民 隱，辨訟如神，視事四年，治為天下第一。吏民詣闕請樹碑，詔許之。大通二年， 征為中書令，未拜，復(fù)為吏部尚書，領(lǐng)右軍將軍，俄加侍中。中大通元年，改太子 中庶子。

　　敬容身長八尺，白皙美須眉。性矜莊，衣冠尤事鮮麗，每公庭就列，容止出人。 三年，遷尚書右仆射，參掌選事，侍中如故。時(shí)仆射徐勉參掌機(jī)密，以疾陳解，因 舉敬容自代，故有此授焉。五年，遷左仆射，加宣惠將軍，置佐史，侍中、參掌如 故。大同三年正月，硃雀門災(zāi)，高祖謂群臣曰：“此門制卑狹，我始欲構(gòu)，遂遭天 火?！辈⑾囝櫸从写?。敬容獨(dú)曰：“此所謂陛下‘先天而天不違’。”時(shí)以為名對。 俄遷中權(quán)將軍、丹陽尹，侍中、參掌、佐史如故。五年，入為尚書令，侍中、將軍、 參掌、佐史如故。

　　敬容久處臺閣，詳悉舊事，且聰明識治，勤于簿領(lǐng)，詰朝理事，日旰不休。自 晉、宋以來，宰相皆文義自逸，敬容獨(dú)勤庶務(wù)，為世所嗤鄙。時(shí)蕭琛子巡者，頗有 輕薄才，因制卦名離合等詩以嘲之，敬容處之如初，亦不屑也。

　　十一年，坐妾弟費(fèi)慧明為導(dǎo)倉丞，夜盜官米，為禁司所執(zhí)，送領(lǐng)軍府。時(shí)河?xùn)| 王譽(yù)為領(lǐng)軍將軍，敬容以書解慧明，譽(yù)即封書以奏。高祖大怒，付南司推劾。御史 中丞張綰奏敬容挾私罔上，合棄市刑，詔特免職。初，天監(jiān)中，有沙門釋寶志者， 嘗遇敬容，謂曰：“君后必貴，然終是何敗何耳”。及敬容為宰相，謂何姓當(dāng)為其 禍，故抑沒宗族，無仕進(jìn)者，至是竟為河?xùn)|所敗。

　　中大同元年三月，高祖幸同泰寺講《金字三慧經(jīng)》，敬容請預(yù)聽，敕許之。又 有敕聽朔望問訊。尋起為金紫光祿大夫，未拜，又加侍中。敬容舊時(shí)賓客門生喧嘩 如昔，冀其復(fù)用。會稽謝郁致書戒之曰：“草萊之人，聞諸道路，君侯已得瞻望朝 夕，出入禁門，醉尉將不敢呵，灰然不無其漸，甚休，甚休！敢賀于前，又將吊也。 昔流言裁作，公旦東奔；燕書始來，子孟不入。夫圣賢被虛過以自斥，未有嬰時(shí)釁 而求親者也。且曝鰓之鱗，不念杯杓之水；云霄之翼，豈顧籠樊之糧。何者？所托 已盛也。昔君侯納言加首，鳴玉在腰，回豊貂以步文昌，聳高蟬而趨武帳，可謂盛 矣。不以此時(shí)薦才拔士，少報(bào)圣主之恩；今卒如爰絲之說，受責(zé)見過，方復(fù)欲更窺 朝廷，觖望萬分，竊不為左右取也。昔竇嬰、楊惲亦得罪明時(shí)，不能謝絕賓客，猶 交黨援，卒無后福，終益前禍。仆之所吊，實(shí)在于斯。人人所以頗猶有踵君侯之門 者，未必皆感惠懷仁，有灌夫、任安之義，乃戒翟公之大署，冀君侯之復(fù)用也。夫 在思過之日，而挾復(fù)用之意，未可為智者說矣。君侯宜杜門念失，無有所通，筑茅 茨于鐘阜，聊優(yōu)游以卒歲，見可憐之意，著待終之情。復(fù)仲尼能改之言，惟子貢更 也之譬，少戢言于眾口，微自救于竹帛，所謂‘失之東隅，收之桑榆’。如此，令 明主聞知，尚有冀也。仆東皋鄙人，入穴幸無銜窶，恥天下之士不為執(zhí)事道之，故 披肝膽，示情素，君侯豈能鑒焉。”

　　太清元年，遷太子詹事，侍中如故。二年，侯景襲京師，敬容自府移家臺內(nèi)。 初，景于渦陽退敗，未得審實(shí)，傳者乃云其將暴顯反，景身與眾并沒，朝廷以為憂。 敬容尋見東宮，太宗謂曰：“淮北始更有信，侯景定得身免，不如所傳?！本慈輰?曰：“得景遂死，深是朝廷之福?！碧谑?，問其故。敬容曰：“景翻覆叛臣， 終當(dāng)亂國?！笔悄辏陬l于玄圃自講《老》、《莊》二書，學(xué)士吳孜時(shí)寄詹事府， 每日入聽。敬容謂孜曰：“昔晉代喪亂，頗由祖尚玄虛，胡賊殄覆中夏。今東宮復(fù) 襲此，殆非人事，其將為戎乎？”俄而侯景難作，其言有征也。三年正月，敬容卒 于圍內(nèi)，詔贈仁威將軍，本官并如故。

　　何氏自晉司空充、宋司空尚之，世奉佛法，并建立塔寺；至敬容又舍宅東為伽 藍(lán)，趨勢者因助財(cái)造構(gòu)，敬容并不拒，故此寺堂宇校飾，頗為宏麗。時(shí)輕薄者因呼 為“眾造寺”焉。及敬容免職出宅，止有常用器物及囊衣而已，竟無余財(cái)貨，時(shí)亦 以此稱之。

　　子，秘書丞，早卒。

　　陳吏部尚書姚察曰：魏正始及晉之中朝，時(shí)俗尚于玄虛，貴為放誕，尚書丞郎 以上，簿領(lǐng)文案，不復(fù)經(jīng)懷，皆成于令史。逮乎江左，此道彌扇，惟卞壸以臺閣之 務(wù)，頗欲綜理，阮孚謂之曰：“卿常無閑暇，不乃勞乎？”宋世王敬弘身居端右， 未嘗省牒，風(fēng)流相尚，其流遂遠(yuǎn)。望白署空，是稱清貴；恪勤匪懈，終滯鄙俗。是 使朝經(jīng)廢于上，職事隳于下。小人道長，抑此之由。嗚呼！傷風(fēng)敗俗，曾莫之悟。 永嘉不競，戎馬生郊，宜其然矣。何國禮之識治，見譏薄俗，惜哉！