陳書·列傳·卷十

  趙知禮 蔡景歷 劉師知 謝岐

  趙知禮,字齊旦,天水隴西人也。父孝穆,梁候官令。知禮涉獵文史,善隸書。 高祖之討元景仲也,或薦之,引為記室參軍。知禮為文贍速,每占授軍書,下筆便 就,率皆稱旨。由是恒侍左右,深被委任,當(dāng)時(shí)計(jì)劃,莫不預(yù)焉。知禮亦多所獻(xiàn)替。 高祖平侯景,軍至白茅灣,上表于梁元帝及與王僧辯論述軍事,其文并知禮所制。

  侯景平,授中書侍郎,封始平縣子,邑三百戶。高祖為司空,以為從事中郎。 高祖入輔,遷給事黃門侍郎,兼衛(wèi)尉卿。高祖受命,遷通直散騎常侍,直殿省。尋 遷散騎常侍,守太府卿,權(quán)知領(lǐng)軍事。天嘉元年,進(jìn)爵為伯,增邑通前七百戶。王 琳平,授持節(jié)、督吳州諸軍事、明威將軍、吳州刺史。

  知禮沈靜有謀謨,每軍國(guó)大事,世祖輒令璽書問之。秩滿,為明威將軍、太子 右衛(wèi)率。遷右衛(wèi)將軍,領(lǐng)前軍將軍。六年卒,時(shí)年四十七。詔贈(zèng)侍中,謚曰忠。子 允恭嗣。

  蔡景歷,字茂世,濟(jì)陽考城人也。祖點(diǎn),梁尚書左民侍郎。父大同,輕車岳陽 王記室參軍,掌京邑行選。景歷少俊爽,有孝行。家貧好學(xué),善尺牘,工草隸。解 褐諸王府佐,出為海陽令,為政有能名。侯景亂,梁簡(jiǎn)文帝為景所幽,景歷與南康 嗣王蕭會(huì)理謀,欲挾簡(jiǎn)文出奔,事泄見執(zhí),賊黨王偉保護(hù)之,獲免。因客游京口。 侯景平,高祖鎮(zhèn)硃方,素聞其名,以書要之。景歷對(duì)使人答書,筆不停綴,文不重 改。曰:

  蒙降札書,曲垂引逮,伏覽循回,載深欣暢。竊以世求名駿,行地能致千里, 時(shí)愛奇寶,照車遂有徑寸。但《云》、《咸》斯奏,自輟《巴渝》,杞梓方雕,豈 盼樗櫪。仰惟明將軍使君侯節(jié)下,英才挺茂,雄姿秀拔,運(yùn)屬時(shí)艱,志匡多難,振 衡岳而綏五嶺,滌贛源而澄九派,帶甲十萬,強(qiáng)弩數(shù)千,誓勤王之師,總義夫之力, 鯨鯢式剪,役不逾時(shí),氛霧廓清,士無血刃。雖漢誅祿、產(chǎn),舉朝實(shí)賴絳侯,晉討 約、峻,中外一資陶牧,比事論功,彼奚足算。加以抗威兗服,冠蓋通于北門,整 旆徐方,詠歌溢于東道,能使邊亭臥鼓,行旅露宿,巷不拾遺,市無異價(jià),洋洋乎 功德政化,曠古未儔,諒非膚淺所能殫述。是以天下之人,向風(fēng)慕義,接踵披衿, 雜遝而至矣?;虻凼矣①t,貴游令望,齊、楚秀異,荊、吳岐嶷。武夫則猛氣紛紜, 雄心四據(jù),陸拔山岳,水?dāng)囹褒?,六鈞之弓,左右馳射,萬人之劍,短兵交接,攻 壘若文鴦,焚艦如黃蓋,百戰(zhàn)百勝,貔貅為群。文人則通儒博識(shí),英才偉器,雕麗 暉煥,摛掞絢藻,子云不能抗其筆,元瑜無以高其記,尺翰馳而聊城下,清談奮而 嬴軍卻。復(fù)有三河辯客,改哀樂于須臾,六奇謀士,斷變反于倏忽。治民如子賤, 踐境有成,折獄如仲由,片辭從理。直言如毛遂,能厲主威,銜使若相如,不辱君 命。懷忠抱義,感恩徇己,誠斷黃金,精貫白日,海內(nèi)雄賢,牢籠斯備。明將軍徹 鞍下馬,推案止食,申爵以榮之,筑館以安之,輕財(cái)重氣,卑躬厚士,盛矣哉!盛 矣哉!

  抑又聞之,戰(zhàn)國(guó)將相,咸推引賓游,中代岳牧,并盛延僚友,濟(jì)濟(jì)多士,所以 成將軍之貴。但量能校實(shí),稱才任使,員行方止,各盡其宜,受委責(zé)成,誰不畢力。 至如走賤,亡庸人耳。秋冬讀書,終慚專學(xué),刀筆為吏,竟闕異等。衡門衰素,無 所聞達(dá),薄宦輕資,焉能遠(yuǎn)大。自陽九遘屯,天步艱阻,同彼貴仕,溺于巨寇,亟 鄰危殆,備踐薄冰。今王道中興,殷憂啟運(yùn),獲存微命,足為幸甚,方歡飲啄,是 謂來蘇。然皇鑾未反,宛、洛蕪曠,四壁固三軍之馀,長(zhǎng)夏無半菽之產(chǎn),遨游故人, 聊為借貸,屬此樂土,洵美忘歸。竊服高義,暫謁門下,明將軍降以顏色,二三士 友假其馀論,菅蒯不棄,折簡(jiǎn)賜留,欲以雞鶩廁鴛鴻于池沼,將移瓦礫參金碧之聲 價(jià)。昔折脅游秦,忽逢盼采,檐簦入趙,便致留連,今雖羈旅,方之非匹,樊林之 賁,何用克堪。但眇眇纖蘿,憑喬松以自聳,蠢蠢輕蚋,托驂尾而遠(yuǎn)騖。竊不自涯, 愿?jìng)湎伦撸覟楦贡持?,脫充鳴吠之?dāng)?shù),增榮改觀,為幸已多。海不厭深,山不 讓高,敢布心腹,惟將軍覽焉。

  高祖得書,甚加欽賞。仍更賜書報(bào)答,即日板征北府中記室參軍,仍領(lǐng)記室。

  衡陽獻(xiàn)王昌時(shí)為吳興郡,昌年尚少,吳興王之鄉(xiāng)里,父老故人,尊卑有數(shù),高 祖恐昌年少,接對(duì)乖禮,乃遣景歷輔之。承圣中,授通直散騎侍郎,還掌府記室。 高祖將討王僧辯,獨(dú)與侯安都等數(shù)人謀之,景歷弗之知也。部分既畢,召令草檄, 景歷援筆立成,辭義感激,事皆稱旨。僧辯誅,高祖輔政,除從事中郎,掌記室如 故。紹泰元年,遷給事黃門侍郎,兼掌相府記室。高祖受禪,遷秘書監(jiān),中書通事 舍人,掌詔誥。永定二年,坐妻弟劉淹詐受周寶安餉馬,為御史中丞沈炯所劾,降 為中書侍郎,舍人如故。

  三年,高祖崩,時(shí)外有強(qiáng)寇,世祖鎮(zhèn)于南皖,朝無重臣,宣后呼景歷及江大權(quán)、 杜棱定議,乃秘不發(fā)喪,疾召世祖。景歷躬共宦者及內(nèi)人,密營(yíng)斂服。時(shí)既暑熱, 須治梓宮,恐斤斧之聲或聞?dòng)谕?,仍以蠟為秘器。文書詔誥,依舊宣行。世祖即位, 復(fù)為秘書監(jiān),舍人如故。以定策功,封新豊縣子,邑四百戶。累遷散騎常侍。世祖 誅侯安都,景歷勸成其事。天嘉三年,以功遷太子左衛(wèi)率,進(jìn)爵為侯,增邑百戶, 常侍、舍人如故。六年,坐妻兄劉洽依倚景歷權(quán)勢(shì),前后奸訛,并受歐陽武威餉絹 百匹,免官。

  廢帝即位,起為鎮(zhèn)東鄱陽王諮議參軍,兼太府卿。華皎反,以景歷為武勝將軍、 吳明徹軍司。皎平,明徹于軍中輒戮安成內(nèi)史楊文通,又受降人馬仗有不分明,景 歷又坐不能匡正,被收付治。久之,獲宥,起為鎮(zhèn)東鄱陽王諮議參軍。

  高宗即位,遷宣惠豫章王長(zhǎng)史,帶會(huì)稽郡守,行東揚(yáng)州府事。秩滿,遷戎昭將 軍、宣毅長(zhǎng)沙王長(zhǎng)史、尋陽太守,行江州府事,以疾辭,遂不行。入為通直散騎常 侍、中書通事舍人,掌詔誥,仍復(fù)封邑。遷太子左衛(wèi)率,常侍、舍人如故。

  太建五年,都督吳明徹北伐,所向克捷,與周將梁士彥戰(zhàn)于呂梁,大破之,斬 獲萬計(jì),方欲進(jìn)圖彭城。是時(shí)高宗銳意河南,以為指麾可定,景歷諫稱師老將驕, 不宜過窮遠(yuǎn)略。高宗惡其沮眾,大怒,猶以朝廷舊臣,不深罪責(zé),出為宣遠(yuǎn)將軍、 豫章內(nèi)史。未行,為飛章所劾,以在省之日,贓污狼藉,帝令有司按問,景歷但承 其半。于是御史中丞宗元饒奏曰:“臣聞士之行己,忠以事上,廉以持身,茍違斯 道,刑茲罔赦。謹(jǐn)按宣遠(yuǎn)將軍、豫章內(nèi)史新豊縣開國(guó)侯景歷,因藉多幸,豫奉興王, 皇運(yùn)權(quán)輿,頗參締構(gòu)。天嘉之世,贓賄狼藉,圣恩錄用,許以更鳴,裂壤崇階,不 遠(yuǎn)斯復(fù)。不能改節(jié)自勵(lì),以報(bào)曲成,遂乃專擅貪污,彰于遠(yuǎn)近,一則已甚,其可再 乎?宜置刑書,以明秋憲。臣等參議,以見事免景歷所居官,下鴻臚削爵土。謹(jǐn)奉 白簡(jiǎn)以聞。”詔曰“可。”于是徙居會(huì)稽。及吳明徹?cái)?,帝思景歷前言,即日追還, 復(fù)以為征南鄱陽王諮議參軍。數(shù)日,遷員外散騎常侍,兼御史中丞,復(fù)本封爵,入 守度支尚書。舊式拜官在午后,景歷拜日,適值輿駕幸玄武觀,在位皆侍宴,帝恐 景歷不豫,特令早拜,其見重如此。

  是歲,以疾卒官,時(shí)年六十。贈(zèng)太常卿,謚曰敬。十三年,改葬,重贈(zèng)中領(lǐng)軍。 禎明元年,配享高祖廟庭。二年,輿駕親幸其宅,重贈(zèng)景歷侍中、中撫將軍,謚曰 忠敬,給鼓吹一部,并于墓所立碑。

  景歷屬文,不尚雕靡,而長(zhǎng)于敘事,應(yīng)機(jī)敏速,為當(dāng)世所稱。有文集三十卷。

  劉師知,沛國(guó)相人也。家世素族。祖奚之,齊晉安王諮議參軍,淮南太守,有 能政,齊武帝手詔頻褒賞。父景彥,梁尚書左丞、司農(nóng)卿。師知好學(xué),有當(dāng)世才。 博涉書史,工文筆,善儀體,臺(tái)閣故事,多所詳悉。梁世歷王府參軍。紹泰初,高 祖入輔,以師知為中書舍人,掌詔誥。是時(shí)兵亂之后,禮儀多闕,高祖為丞相及加 九錫并受禪,其儀注并師知所定焉。高祖受命,仍為舍人。性疏簡(jiǎn),與物多忤,雖 位宦不遷,而委任甚重,其所獻(xiàn)替,皆有弘益。

  及高祖崩,六日成服,朝臣共議大行皇帝靈座俠御人所服衣服吉兇之制,博士 沈文阿議,宜服吉服。師知議云:“既稱成服,本備喪禮,靈筵服物,皆悉縞素。 今雖無大行俠御官事,按梁昭明太子薨,成服俠侍之官,悉著縗斬,唯著鎧不異, 此即可擬。愚謂六日成服,俠靈座須服縗绖?!敝袝崛瞬叹皻v亦云:“雖不悉準(zhǔn), 按山陵有兇吉羽儀,成服唯兇無吉,文武俠御,不容獨(dú)鳴玉珥貂,情禮二三,理宜 縗斬”。中書舍人江德藻、謝岐等并同師知議。文阿重議云“檢晉、宋《山陵儀》: ‘靈輿梓宮降殿,各侍中奏。’又《成服儀》稱:‘靈輿梓宮容俠御官及香橙?!?又檢《靈輿梓宮進(jìn)止儀》稱:‘直靈俠御吉服,在吉鹵簿中?!衷疲骸鲗m俠御 衰服,在兇鹵簿中?!莿t在殿吉兇兩俠御也。”時(shí)以二議不同,乃啟取左丞徐陵 決斷。陵云:“梓宮祔山陵,靈筵祔宗廟,有此分判,便驗(yàn)吉兇。按山陵鹵簿吉部 伍中,公卿以下導(dǎo)引者,爰及武賁、鼓吹、執(zhí)蓋、奉車,并是吉服,豈容俠御獨(dú)為 縗鸑邪?斷可知矣。若言公卿胥吏并服縗苴,此與梓宮部伍有何差別?若言文物并 吉,司事者兇,豈容衽绖而奉華蓋,縗衣而升玉輅邪?同博士議。”師知又議曰: “左丞引梓宮祔山陵,靈延祔宗廟,必有吉兇二部,成服不容上兇,博士猶執(zhí)前斷, 終是山陵之禮。若龍駕啟殯,鑾輿兼設(shè),吉兇之儀,由來本備,準(zhǔn)之成服,愚有未 安。夫喪禮之制,自天子達(dá)。按王文憲《喪服明記》云:‘官品第三,侍靈人二十。 官品第四,下達(dá)士禮,侍靈之?dāng)?shù),并有十人。皆白布袴褶,著白絹帽。內(nèi)喪女侍數(shù) 如外,而著齊縗?;騿杻?nèi)外侍靈是同,何忽縗服有異?答云,若依君臣之禮,則外 侍斬,內(nèi)侍齊。頃世多故,禮隨事省。諸侯以下,臣吏蓋微,至于侍奉,多出義附, 君臣之節(jié)不全,縗冠之費(fèi)實(shí)闕,所以因其常服,止變帽而已。婦人侍者,皆是卑隸, 君妾之道既純,服章所以備矣?!食洌q自不然,以此而推,是知服斬。彼 有侍靈,則猶俠御,既著白帽,理無彤服。且梁昭明《儀注》,今則見存,二文顯 證,差為成準(zhǔn)。且禮出人情,可得消息。凡人有喪,既陳延幾,繐帷靈屏,變其常 儀,蘆箔草廬,即其兇禮。堂室之內(nèi),親賓具來,齊斬麻緦,差池哭次,玄冠不吊, 莫非素服。豈見門生故吏,綃縠間趨,左姬右姜,紅紫相糅?況四海遏密,率土之 情是同,三軍縞素,為服之制斯一。逐使千門旦啟,非涂堊于彤闈,百僚戾止,變 服粗于硃AX,而耀金在列,鳴玉節(jié)行,求之懷抱,固為未愜,準(zhǔn)以禮經(jīng),彌無前 事。豈可成服之儀,譬以山陵之禮?葬既始終已畢,故有吉兇之儀,所謂成服,本 成喪禮,百司外內(nèi),皆變吉容,俠御獨(dú)不,何謂成服?若靈無俠御則已,有則必應(yīng) 縗服?!敝x岐議曰:“靈延祔宗廟,梓宮祔山陵,實(shí)如左丞議。但山陵鹵簿,備有 吉兇,從靈輿者儀服無變,從梓宮者皆服苴縗。爰至士禮,悉同此制,此自是山陵 之儀,非關(guān)成服。今謂梓宮靈扆,共在西階,稱為成服,亦無鹵簿,直是爰自胥吏, 上至王公,四海之內(nèi),必備縗绖,案梁昭明太子薨,略是成例,豈容凡百士庶,悉 皆服重,而侍中至于武衛(wèi),最是近官,反鳴玉紆青,與平吉不異?左丞既推以山陵 事,愚意或謂與成服有殊。若爾日俠御,文武不異,維侍靈之人,主書、宣傳、齊 干、應(yīng)敕,悉應(yīng)不改?!辈叹皻v又議云:“俠御之官,本出五百,爾日備服居廬, 仍于本省,引上登殿,豈應(yīng)變服貂玉、若別攝馀官,以充簪珥,則爾日便有不成服 者。山陵自有吉兇二議,成服兇而不吉,猶依前議,同劉舍人?!钡略逵肿h云: “愚謂祖葬之辰,始終永畢,達(dá)官有追贈(zèng),須表恩榮,有吉鹵簿,恐由此義,私家 放斅,因以成俗。上服本變吉為兇,理不應(yīng)猶襲紈綺。劉舍人引王衛(wèi)軍《喪儀》及 檢梁昭明故事,此明據(jù)已審,博士、左丞乃各盡事衷,既未取證,須更詢?cè)?,宜諮 八座、詹事、太常、中丞及中庶諸通袁樞、張種、周弘正、弘讓、沈炯、孔奐?!?時(shí)八座以下,并請(qǐng):“案群議,斟酌舊儀,梁昭明太子《喪成服儀注》,明文見存, 足為準(zhǔn)的。成服日,侍官理不容猶從吉禮。其葬禮分吉,自是山陵之時(shí),非關(guān)成服 之日。愚謂劉舍人議,于事為允?!绷曛卮鹪疲骸袄喜倮k,不能多說,古人爭(zhēng)議, 多成怨府,傅玄見尤于晉代,王商取陷于漢朝,謹(jǐn)自三緘,敬同高命。若萬一不死, 猶得展言,庶與朝賢更申揚(yáng)搉?!蔽陌ⅹq執(zhí)所見,眾議不能決,乃具錄二議奏聞, 從師知議。

  尋遷鴻臚卿,舍人如故。天嘉元年,坐事免。初,世祖敕師知撰《起居注》, 自永定二年秋至天嘉元年冬,為十卷。起為中書舍人,復(fù)掌詔誥。天康元年,世祖 不豫,師知與尚書仆射到仲舉等入侍醫(yī)藥。世祖崩,預(yù)受顧命。及高宗為尚書令, 入輔,光大元年,師知與仲舉等遣舍人殷不佞矯詔令高宗還東府,事覺,于北獄賜 死。

  謝岐,會(huì)稽山陰人也。父達(dá),梁太學(xué)博士。岐少機(jī)警,好學(xué),見稱于梁世。為 尚書金部郎,山陰令。侯景亂,岐流寓東陽。景平,依于張彪。彪在吳郡及會(huì)稽, 庶事一以委之。彪每征討,恒留岐監(jiān)郡,知后事。彪敗,高祖引岐參預(yù)機(jī)密,以為 兼尚書右丞。時(shí)軍旅屢興,糧儲(chǔ)多闕,岐所在干理,深被知遇。永定元年,為給事 黃門侍郎、中書舍人,兼右丞如故。天嘉二年卒,贈(zèng)通直散騎常侍。

  岐弟嶠,篤學(xué),為世通儒。

  史臣曰:高祖開基創(chuàng)業(yè),克定禍亂,武猛固其立功,文翰亦乃展力。趙知禮、 蔡景歷早識(shí)攀附,預(yù)締構(gòu)之臣焉。劉師知博涉多通,而暗于機(jī)變,雖欲存乎節(jié)義, 終陷極刑,斯不智矣。


相關(guān)翻譯

陳書 列傳卷十譯文

趙知禮字齊旦,天水郡隴西人。父親趟孝穆,梁代候官令。趙知禮涉獵文史,擅長(zhǎng)隸書。高祖討伐元景仲時(shí),有人推薦他,被引為記室參軍。趙知禮撰文迅捷,每次授寫軍書,下筆便成,且都能符合旨意?!?A href="/wenzhang/17428.html" target="_blank" rel="nofollow">詳情

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