新唐書·列傳·卷一百二十

　　孝友

　　唐受命二百八十八年，以孝悌名通朝廷者，多閭巷刺草之民，皆得書于史官。

　　萬年王世貴，長安嚴(yán)待封，涇陽田伯明，華原韓難陀，華州王瞿曇，鄭縣辛法 汪、郭士舉、張長、郭士度、鄭迪、柳仁忠、能君德、劉崇、甘元爽、韓子尚、韓 思約，下邽張萬徹，朝邑申屠思恭、呂昂，鶉觚張?jiān)?，靈臺孫智和，新平馮猛將， 宜川司馬芬，洛交周崇俊，洛川何善宜，博陵崔定仁，冀州燕遺倩，貝州馬衡，滄 州鄭士才，清池孫楚信、劉賢，渤海邊鳳舉，瀛州硃寶積，樂陵蘇伏念，邯鄲章征， 雞澤馮仁海、郭守素，文安董相，武邑王達(dá)多、張丘感、張藝?yán)属邔O師才、張義節(jié)， 沙河趙君惠，南樂谷感德，魏縣毛仁，武城茹智達(dá)，歷亭王師威、李肆仁，臨河李 文綢，湯陰后斥奴，鼓城彭思義、陳屺、田堤岳，太原盧遺仁、王知道，蒲州賈孝 才，解縣衛(wèi)玄表，南岳張利見，安邑曹文行、孫懷應(yīng)、相里志降、楊王操、邵玄同、 張衡、曹存勛、李文褒、董文海、李文秀、張仙兒、張公憲，虞鄉(xiāng)董敬直，河?xùn)|張 金城、呂神通、呂云、呂志挺、呂元光、趙舉、張祐、姚熾、張師德、馮巨源、杜 山藏，河西郭文政，伊闕任仲濟(jì)、源榮璧，汴州張士巖，陳留家?guī)熣?、董允恭，?氏楊思貞，中牟潘良瑗暨子季通，陽武時(shí)惠珣，封丘楊嵩珪，許田李頤道，胙城蔡 洪、石善雄暨孫彥威，朗山胡君才，徐州皇甫恒，彭城尹務(wù)榮，荊州劉寶，長壽史 摶，益州焦懷肅、郭景華，郪縣曹少微，涪城趙煙，資陽趙光寓、黃昪，梓潼馬冬 王、秦舉、王興嗣，依政樊漪，巴西韋士宗、文博熒暨子詮，南鄭李貞古，巢縣張 進(jìn)昭，萬載廖洪，南陵蘇仲方，鄱陽張讠贊，樂平謝惟勤、沈普、姜崌，上饒鮑嘉 福、虞熔真，句容張常洧，弋陽張球、李營暨子凝孫楚，貴溪黃舟，建昌熊士贍， 臨江袁鳴，贛縣謝俊，余杭何公弁、章成緬、方宗，建德何起門，桐廬祝希進(jìn)，諸 暨張萬和，蕭山李渭、許伯會(huì)、戴恭、俞僅，信安徐知新、徐惠諲，東陽應(yīng)先、唐 君祐，睦州許利川，建陽劉常，邵武黃亙、張巨篯、吳海，泉山黃嘉猷，永泰王奭， 皆事親居喪著至行者。萬年宋興貴，奉先張郛，澧陽張仁興，櫟陽董思寵，湖城閻 旻，高平雍仙高，湖城閻酆，正平周思藝、張子英，曲沃張君密、秦德方、馬玄操、 李君則，太平趙德儼，隴西陳嗣，北海呂元簡，經(jīng)城宋洸之，單父劉九江，無棣徐 文亮，樂陵吳正表，河間劉宣、董永，安邑任君義、衛(wèi)開，龍門梁神義、賀見涉、 張奇異，鄭縣王元緒、寇元童，舒城徐行周，睦州方良琨，桐廬戴元益，高安宋練， 涇縣萬晏，弋陽李植，繁昌王丕，皆數(shù)世同居者。天子皆旌表門閭，賜粟帛，州縣 存問，復(fù)賦稅，有授以官者。

　　唐時(shí)陳藏器著《本草拾遺》，謂人肉治羸疾，自是民間以父母疾，多刲股肉而 進(jìn)。又有京兆張阿九、趙言，奉天趙正言、滑清泌，羽林飛騎啖榮祿，鄭縣吳孝友， 華陰尹義華，潞州張光玼，解縣南鍛，河?xùn)|李忠孝、韓放，鄢陵任客奴，絳縣張子 英，平原楊仙朝，樂工段日升，河?xùn)|將陳涉，襄陽馮子，城固雍孫八，虞鄉(xiāng)張抱玉、 骨英秀，榆次馮秀誠，封丘楊嵩珪、劉浩，清池硃庭玉、弟庭金，繁昌硃忄存，歙 縣黃芮，左千牛薛鋒及河陽劉士約，或給帛，或旌表門閭，皆名在國史。善乎！韓 愈之論也，曰：“父母疾，亨藥餌，以是為孝，未聞毀支體者也。茍不傷義，則圣 賢先眾而為之。是不幸因而且死，則毀傷滅絕之罪有歸矣，安可旌其門以表異之？” 雖然，委巷之陋，非有學(xué)術(shù)禮義之資，能忘身以及其親，出于誠心，亦足稱者。故 列十七八焉。廣明后，方鎮(zhèn)凌法，夸地千里，事不上聞，孝悌篤行之士，旌命所不 及。載小說者，名字不參見他書，不可錄。若李知本、張志寬之屬，承上順下，有 禮讓君子之風(fēng)，故輯而序之。張士巖父病，藥須鯉魚，冬月冰合，有獺銜魚至前， 得以供父，父遂愈。母病癰，士巖吮血。父亡，廬墓，有虎狼依之。焦懷肅母病， 每嘗其唾，若味異，輒悲號幾絕。母終，水漿不入口五日，負(fù)土成墳，廬守，日一 食，杖然后起。繼母沒，亦如之。張進(jìn)昭，母患狐刺，左手墮而終。及殯，進(jìn)昭截 左腕廬于墓。張公藝九世同居，北齊東安王永樂、隋大使梁子恭躬慰撫，表其門。 高宗有事太山，臨幸其居，問本末，書“忍”字以對，天子為流涕，賜縑帛而去。 四人名頗著，詳見于篇。

　　李知本，趙州元氏人，元魏洛州刺史靈六世孫。父孝端，仕隋為獲嘉丞。與族 弟太沖俱有世閥，而太沖官婚最高，鄉(xiāng)人語曰：“太沖無兄，孝端無弟?！?

　　知本涉經(jīng)術(shù)，事親篤至，與弟知隱雍順，子孫百余，至貲用僮仆無間也。大業(yè) 末，盜賊過閭不入，相戒曰：“無犯義門?！蓖勒呶灏儆嗍遥砸悦?。貞觀初， 知隱為伊闕丞，知夏津令。開元中，孫瑱為給事中、揚(yáng)州長史。知隱孫颙，有文辭， 至太常少卿。從祖兄弟位給事中，凡四人。

　　張志寬，蒲州安邑人。居父喪而毀，州里稱之。王君廓兵略地，不暴其閭，倚 全者百許姓。后為里正，忽詣縣稱母疾求急，令問狀，對曰：“母有疾，志寬輒病， 是以知之?！绷钪^其妄，系于獄，馳驗(yàn)如言，乃慰遣之。母終，負(fù)土成墳，手蒔松 柏。高祖遣使者就吊，拜員外散騎常侍，賜物四十段，表其閭。

　　劉君良，瀛州饒陽人。四世同居，族兄弟猶同產(chǎn)也，門內(nèi)斗粟尺帛無所私。隋 大業(yè)末，荒饉，妻勸其異居，因易置庭樹鳥雛，令斗且鳴，家人怪之，妻曰：“天 下亂，禽鳥不相容，況人邪！”君良即與兄弟別處。月余，密知其計(jì)，因斥去妻， 曰：“爾破吾家！”召兄弟流涕以告，更復(fù)同居。天下亂，鄉(xiāng)人共依之，眾筑為堡， 因號義成堡。武德中，深州別駕楊弘業(yè)至其居，凡六院共一庖，子弟皆有禮節(jié)，嘆 挹而去。貞觀六年，表異門閭。

　　王少玄，博州聊城人。父隋末死亂兵，遺腹生少玄。甫十歲，問父所在，母以 告，即哀泣求尸。時(shí)野中白骨覆壓，或曰：“以子血漬而滲者，父胔也?！鄙傩K 膚，閱旬而獲，遂以葬。創(chuàng)甚，彌年乃興。貞觀中，州言狀，拜徐王府參軍。

　　任敬臣，字希古，棣州人。五歲喪母，哀毀天至。七歲，問父英曰：“若何可 以報(bào)母？”英曰：“揚(yáng)名顯親可也。”乃刻志從學(xué)。汝南任處權(quán)見其文，驚曰： “孔子稱顏回之賢，以為弗如也。吾非古人，然見此兒，信不可及?！笔淌?崔樞欲舉秀才，自以學(xué)未廣，遁去。又三年卒業(yè)，舉孝廉，授著作局正字。父亡， 數(shù)殞絕，繼母曰：“而不勝喪，謂孝可乎？”敬臣更進(jìn)饘粥。服除，遷秘書郎。休 沐，闔門誦書。監(jiān)虞世南器其人，歲終，書上考，固辭。召為弘文館學(xué)士，俄授越 王府西閣祭酒。當(dāng)代，王再表留，進(jìn)朝請郎。舉制科，擢許王文學(xué)。復(fù)為弘文館學(xué) 士，終太子舍人。

　　支叔才，定州人。隋末荒饉，夜丐食野中，還進(jìn)母，為賊執(zhí)，欲殺之，告以情， 賊閔其孝，為解縛。母病癰，叔才吮瘡注藥。及亡，廬墓，有白鵲止廬傍。高宗時(shí)， 表異其家。

　　至德間，有常州人王遇、弟遐俱為賊執(zhí)，將釋一人，兄弟相讓死，賊感其意， 盡縱之。

　　程袁師，宋州人。母病，十旬不褫帶，藥不嘗不進(jìn)。代弟戍洛州。母終，聞?dòng)嚕?日走二百里，因負(fù)土筑墳，號癯，人不復(fù)識。改葬曾門以來，閱二十年乃畢。常有 白狼、黃蛇馴墓左，每哭，群鳥鳴翔。永徽中，刺史狀諸朝，詔吏敦駕。既至，不 愿仕，授儒林郎，還之。

　　武弘度，士畐兄之子，補(bǔ)相州司兵參軍。永徽中，父卒，自徐州被發(fā)徒跣趨喪 所，負(fù)土筑塋，晨夕號，日一溢米。素芝產(chǎn)廬前，貍擾其旁。高宗下詔褒美，旌其 門。

　　宋思禮，字過庭，事繼母徐為聞孝。補(bǔ)蕭縣主簿。會(huì)大旱，井池涸，母羸疾， 非泉水不適口，思禮憂懼且禱，忽有泉出諸庭，味甘寒，日不乏汲。縣人異之，尉 柳晃為刻石頌其孝感。

　　鄭潛曜者，父萬鈞，駙馬都尉、滎陽郡公。母，代國長公主。開元中，主寢疾， 潛曜侍左右，造次不去，累三月不靧面。主疾侵，刺血為書請諸神，丐以身代?；?書，而“神許”二字獨(dú)不化。翌日主愈，戒左右無敢言。后尚臨晉長公主，歷太仆 光祿卿。

　　元讓，雍州武功人。擢明經(jīng)，以母病不肯調(diào)，侍膳不出閭數(shù)十年。母終，廬墓 次，廢櫛沐，飯菜飲水。咸亨中，太子監(jiān)國，下令表闕于門。永淳初，巡察使表讓 孝悌卓越，擢太子右內(nèi)率府長史。歲滿，還鄉(xiāng)里，人有所訟，皆詣讓判。中宗在東 宮，召拜司議郎，入謁，武后望謂曰：“卿孝于家，必能忠于國，宜以治道輔吾子?！?尋卒。

　　裴敬彝，絳州聞喜人。曾祖子通，隋開皇中以太中大夫居母喪，哭喪明，有白 烏巢冢樾。兄弟八人皆為名孝，詔表門闕，世謂“義門裴氏”。

　　敬彝七歲能文章，性謹(jǐn)敏，宗族重之，號“甘露頂”。父智周，補(bǔ)臨黃令，為 下所訟。敬彝年十四，詣巡察使唐臨直枉，臨奇之，試命作賦，賦工。父罪已釋， 表敬彝于朝，補(bǔ)陳王府典簽。一日，忽泣涕謂左右曰：“大人病痛，吾輒然，今心 悸而痛，事叵測。”乃請急，倍道歸，而父已卒，羸毀逾禮。乾封初，遷累監(jiān)察御 史。母病，醫(yī)許仁則者鐍不能乘，敬彝自為輿往迎。既居喪，詔贈(zèng)縑帛，官為作靈 輿。終服，以著作郎兼修國史。歷中書舍人、太子左庶子。武后時(shí)，為酷吏所陷， 死嶺南。

　　梁文貞，虢州閺鄉(xiāng)人。少從軍守邊，逮還，親已亡。自傷不得養(yǎng)，即穿壙為門， 晨夕汛掃，廬墓左，喑默三十年，家人有所問，畫文以對。會(huì)官改新道，出文貞廬 前，行旅見之，皆為流涕。有甘露降塋木，白兔馴擾，縣令刊石紀(jì)之。開元中，刺 史許景先表文貞孝絕倫類，詔付史官。

　　沈季詮，字子平，洪州豫章人。少孤，事母孝，未嘗與人爭，皆以為怯。季詮 曰：“吾怯乎？為人子者，可遺憂于親乎哉！”貞觀中，侍母度江，遇暴風(fēng)，母溺 死，季詮號呼投江中，少選，持母臂浮出水上。都督謝叔方具禮祭而葬之。

　　許伯會(huì)，越州蕭山人。或曰玄度十二世孫。舉孝廉。上元中，為衡陽博士。母 喪，負(fù)土成墳，不御絮帛、嘗滋味。野火將逮塋樹，悲號于天，俄而雨，火滅。歲 旱，泉涌廬前，靈芝生。

　　陳集原，瀧州開陽人。世為酋長。父龍樹，為欽州刺史，有疾，即集原輒不食。 及亡，嘔血數(shù)升，即塋作廬，盡以田貲讓兄弟，里人高之。武后時(shí)，歷右豹韜衛(wèi)大 將軍。

　　陸南金，蘇州吳人。祖士季，從同郡顧野王學(xué)《左氏春秋》、《司馬史》、 《班氏漢書》。仕隋為越王侗記室兼侍讀。侗稱制，擢著作郎。時(shí)王世充將篡逆， 侗謂士季曰：“隋有天下三十年，朝果無忠臣乎？”士季對曰：“見危授命，臣宿 志也。請因啟事為陛下殺之?！敝\泄，停侍讀，乃不克。貞觀初，終太學(xué)博士兼弘 文館學(xué)士。

　　南金仕為太常奉禮郎。開元初，少卿廬崇道抵罪徙嶺南，逃還東都。南金居母 喪，崇道偽稱吊客，入而道其情，南金匿之。俄為仇人跡告，詔侍御史王旭捕按， 南金當(dāng)重法，弟趙璧詣旭自言：“匿崇道者我也，請死?！蹦辖鸸萄缘茏哉_不情， 旭怪之，趙璧曰：“母未葬，妹未歸，兄能辦之，我生無益，不如死?！毙耋@，上 狀。玄宗皆宥之。

　　南金知書史，履操謹(jǐn)完。張說、陸象先以賢謂之，由庫部員外以痼疾改太子洗 馬，卒。

　　張琇，河中解人。父審素，為巂州都督，有陳纂仁者，誣其冒戰(zhàn)級、私庸兵。 玄宗疑之，詔監(jiān)察御史楊汪即按。纂仁復(fù)告審素與總管董堂禮謀反。于是汪收審素 系雅州獄，馳至巂州按反狀。堂禮不勝忿，殺纂仁，以兵七百圍汪，脅使露章雪審 素罪。既而吏共斬堂禮，汪得出，遂當(dāng)審素實(shí)反，斬之，沒其家。琇與兄瑝尚幼， 徙嶺南。久之，逃還。汪更名萬頃。瑝時(shí)年十三，琇少二歲。夜狙萬頃于魏王池， 瑝斫其馬，萬頃驚，不及斗，為琇所殺。條所以殺萬頃狀系于斧，奔江南，將殺構(gòu) 父罪者，然后詣?dòng)兴尽５楞崴?，吏捕以聞。中書令張九齡等皆稱其孝烈，宜貸死， 侍中裴耀卿等陳不可，帝亦謂然，謂九齡曰：“孝子者，義不顧命。殺之可成其志， 赦之則虧律。凡為子，孰不愿孝？轉(zhuǎn)相仇殺，遂無已時(shí)?！弊溆靡渥h，議者以為 冤。帝下詔申諭，乃殺之。臨刑賜食，瑝不能進(jìn)，琇色自如，曰：“下見先人，復(fù) 何恨！”人莫不閔之，為誄揭于道，斂錢為葬北邙，尚恐仇人發(fā)之，作疑冢，使不 知其處。

　　太宗時(shí)，有即墨人王君操，父隋末為鄉(xiāng)人李君則所殺，亡命去，時(shí)君操尚幼。 至貞觀時(shí)，朝世更易，而君操窶孤，仇家無所憚，詣州自言。君操密挾刃殺之，剔 其心肝啖立盡，趨告刺史曰：“父死兇手，歷二十年不克報(bào)，乃今刷憤，愿歸死有 司?！敝萆蠣?，帝為貸死。

　　高宗時(shí)，絳州人趙師舉父為人殺，師舉幼，母改嫁，仇家不疑。師舉長，為人 庸，夜讀書。久之，手殺仇人，詣官自陳，帝原之。

　　永徽初，同官人同蹄智壽父為族人所害，智壽與弟智爽候諸涂，擊殺之，相率 歸有司爭為首，有司不能決者三年。或言弟始謀，乃論死，臨刑曰：“仇已報(bào)，死 不恨?！敝菈圩酝兜匚D，身無完膚，舐智爽血盡乃已，見者傷之。

　　武后時(shí)，下邽人徐元慶父爽為縣尉趙師韞所殺，元慶變姓名為驛家保。久之， 師韞以御史舍亭下，元慶手殺之，自囚詣官。后欲赦死，左拾遺陳子昂議曰：

　　先王立禮以進(jìn)人，明罰以齊政。枕干仇敵，人子義也；誅罪禁亂，王政綱也。 然無義不可訓(xùn)人，亂綱不可明法。圣人修禮治內(nèi)，飭法防外，使守法者不以禮廢刑， 居禮者不以法傷義，然后暴亂銷，廉恥興，天下所以直道而行也。

　　元慶報(bào)父仇，束身歸罪，雖古烈士何以加？然殺人者死，畫一之制也，法不可 二，元慶宜伏辜?！秱鳌吩唬骸案赋鸩煌臁！眲袢酥桃?。教之不茍，元慶宜赦。

　　臣聞刑所以生，遏亂也；仁所以利，崇德也。今報(bào)父之仇，非亂也；行子之道， 仁也。仁而無利，與同亂誅，是曰能刑，未可以訓(xùn)。然則邪由正生，治必亂作，故 禮防不勝，先王以制刑也。今義元慶之節(jié)，則廢刑也。跡元慶所以能義動(dòng)天下，以 其忘生而趨其德也。若釋罪以利其生，是奪其德，虧其義，非所謂殺身成仁、全死 忘生之節(jié)。臣謂宜正國之典，寘之以刑，然后旌閭墓可也。

　　時(shí)韙其言。后禮部員外郎柳宗元駁曰：

　　禮之大本，以防亂也。若曰：無為賊虐，凡為子者殺無赦。刑之大本，亦以防 亂也。若曰：無為賊虐，凡為治者殺無赦。其本則合，其用則異。旌與誅，不得并 也。誅其可旌，茲謂濫，黷刑甚矣；旌其可誅，茲謂僭，壞禮甚矣。

　　若師韞獨(dú)以私怨，奮吏氣，虐非辜，州牧不知罪，刑官不知問，上下蒙冒，號 不聞。而元慶能處心積慮以沖仇人之胸，介然自克，即死無憾，是守禮而行義也。 執(zhí)事者宜有慚色，將謝之不暇，而又何誅焉？

　　其或父不免于罪，師韞之誅，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可 仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖驁而凌上也。執(zhí)而誅之，所以正邦典，而 又何旌焉？

　　禮之所謂仇者，冤抑沈痛而號無告也，非謂抵罪觸法，陷于大戮，而曰彼殺之 我乃殺之，不議曲直，暴寡脅弱而已?！洞呵飩鳌吩唬骸案覆皇苷D，子復(fù)仇可也； 父受誅，子復(fù)仇，此推刃之道。復(fù)仇不除害。”今若取此以斷兩下相殺，則合于禮 矣。

　　且夫不忘仇，孝也；不愛死，義也。元慶能不越于禮，服孝死義，是必達(dá)理而 聞道者也。夫達(dá)理聞道之人，豈其以王法為敵仇者哉！議者反以為戮，黷刑壞禮， 其不可以為典明矣。請下臣議附于令，有斷斯獄者，不宜以前議從事。

　　憲宗時(shí)，衢州人余常安父、叔皆為里人謝全所殺。常安八歲，已能謀復(fù)仇。十 有七年，卒殺全。刺史元錫奏輕比，刑部尚書李鄘執(zhí)不可，卒抵死。

　　又富平人梁悅父為秦果所殺，悅殺仇，詣縣請罪。詔曰：“在《禮》父仇不同 天，而法殺人必死。禮、法，王教大端也，二說異焉。下尚書省議?！甭毞絾T外郎 韓愈曰：

　　子復(fù)父仇，見于《春秋》、于《禮記》、《周官》，若子史，不勝數(shù)，未有非 而罪者。最宜詳于律，而律無條，非闕文也。蓋以為不許復(fù)仇，則傷孝子之心；許 復(fù)仇，則人將倚法顓殺，無以禁止。夫律雖本于圣人，然執(zhí)而行之者，有司也。經(jīng) 之所明者，制有司者也。丁寧其義于經(jīng)而深沒其文于律者，將使法吏一斷于法，而 經(jīng)術(shù)之士得引經(jīng)以議也。

　　《周官》曰：“凡殺人而義者，令勿仇，仇之則死?！绷x者，宜也。明殺人而 不得其宜者，子得復(fù)仇也。此百姓之相仇者也。公羊子曰：“父不受誅，子復(fù)仇可 也。”不受誅者，罪不當(dāng)誅也。誅者，上施下之辭，非百姓相殺也?！吨芄佟吩唬?“凡報(bào)仇讎者，書于士，殺之無罪。”言將復(fù)仇，必先言于官，則無罪也。

　　復(fù)仇之名雖同，而其事各異。或百姓相仇，如《周官》所稱，可議于今者；或 為官吏所誅，如《公羊》所稱，不可行于今者?！吨芄佟匪Q：將復(fù)仇先告于士， 若孤稚羸弱，抱微志而伺敵人之便，恐不能自言，未可以為斷于今也。然則殺之與 赦不可一，宜定其制曰：“有復(fù)父仇者，事發(fā)，具其事下尚書省，集議以聞，酌處 之?！眲t經(jīng)無失指矣。

　　有詔以悅申冤，請罪詣公門，流循州。

　　穆宗世，京兆人康買得，年十四，父憲責(zé)錢于云陽張蒞，蒞醉，拉憲危死。買 得以蒞趫悍，度救不足解，則舉鍤擊其首，三日蒞死。刑部侍郎孫革建言：“買得 救父難不為暴，度不解而擊不為兇。先王制刑，必先父子之親?！洞呵铩吩亩ㄗ铮?《周書》諸罰有權(quán)。買得孝性天至，宜賜矜宥?！庇性t減死。

　　侯知道、程俱羅者，靈州靈武人。居親喪，穿壙作冢，皆身執(zhí)其勞，鄉(xiāng)人助者， 即哭而卻之。廬墳次，哭泣無節(jié)，知道七年、俱羅三年不止。知道垢塵積首，率夜 半傅墳，踴而哭，鳥獸為悲號。李華作《二孝贊》表其行，曰：“厥初生人，有君 有親。孝親為子，忠君為臣。兆自天命，降及人倫。背死不義，忘生不仁。過及智 就，為之禮文。至哉侯氏，創(chuàng)巨病殷。手足胼胝，以成高墳。夜黑飆動(dòng)，如臨鬼神。 哭無常聲，迥徹蒼旻。苴斬三年，爾獨(dú)終身。嗟嗟程生，其哀也均。顧后絕配，瞻 前無鄰?！?

　　又有何澄粹者，池州人。親病日錮，俗尚鬼，病者不進(jìn)藥。澄粹剔股肉進(jìn)，親 疾為瘳。后親沒，伏于墓，哭踴無數(shù)，以毀卒，當(dāng)時(shí)號“青陽孝子”，士為作誄甚 眾。

　　壽州安豐李興亦有至行，柳宗元為作《孝門銘》，曰：“壽州刺史臣承思言： ‘九月丁亥，安豐令上所部編戶氓興，父被惡疾，歲月就亟，興自刃股肉，假托饋 獻(xiàn)，父老病已不能啖，宿而死。興號呼撫臆，口鼻垂血，捧土就墳，沾漬涕洟。墳 左作小廬，蒙以苫茨，伏匿其中，扶服頓踴，晝夜哭訴。孝誠幽達(dá)，神為見異，廬 上產(chǎn)紫芝、白芝，廬中醴泉涌。此皆陛下孝治神化，陰中其心，而克致斯事。謹(jǐn)按 興匹庶賤陋，循習(xí)淺下，性非文字所導(dǎo)，生與耨耒為業(yè)，而能鐘彼醇孝，超出古烈， 天意神道，猶錫瑞物以表殊異。伏惟陛下有唐堯如神之德，宜加旌褒，合于上下。 請表其里閭，刻石明白，宣延風(fēng)美，觀示后祀，永無極。臣昧死請?！圃豢?。銘 曰：‘懿厥孝思，茲惟淑靈。稟承粹和，篤守天經(jīng)。泣侍羸疾，默禱隱冥。引刃自 向，殘肌敗形。羞膳奉進(jìn)，憂勞孝誠。惟時(shí)高高，曾不視聽。創(chuàng)巨痛仍，號于穹旻。 捧土濡涕，頓首成墳。搯膺腐眥，寒暑在廬。草木悴死，鳥獸踟躕。殊類異族，亦 相其哀。肇有二位，孝道爰興。克脩厥猷，載籍是登。在帝有虞，以孝烝烝。仲尼 述經(jīng)，以教于曾。惟昔魯侯，見命夷宮。亦有考叔，寤莊稱純。顯顯李氏，實(shí)與之 倫。哀嗟道路，涕慕里鄰。神錫秘祉，三秀靈泉。帝命薦加，亦表其門。統(tǒng)一上下， 交贊天人。建此碑號，億齡揚(yáng)芬。’”

　　許法慎，滄州清池人。甫三歲，已有知。時(shí)母病，不飲乳，慘慘有憂色?；蛞?珍餌詭悅之，輒不食，還以進(jìn)母。后親喪，常廬于塋，有甘露、嘉禾、靈芝、木連 理、白兔之祥。天寶中，表異其閭。

　　林?jǐn)€，泉州莆田人。貞元初，仕為福唐尉。母羸老，未及迎而病。攢聞，棄官 還。及母亡，水漿不入口五日。自埏甓作冢，廬其右，有白烏來，甘露降。觀察使 李若初遣官屬驗(yàn)實(shí)，會(huì)露晞，里人失色，攢哭曰：“天所降露，禍我邪？”俄而露 復(fù)集，烏亦回翔。詔作二闕于母墓前，又表其閭，蠲徭役，時(shí)號“闕下林家”。

　　陳饒奴，饒州人。年十二，親并亡，窶弱居喪，又歲饑，或教其分弟妹，可全 性命。饒奴流涕，身丐訴相全養(yǎng)。刺史李復(fù)異之，給資儲(chǔ)，署其門曰“孝友童子”。

　　王博武，許州人。會(huì)昌中，侍母至廣州，及沙涌口，暴風(fēng)，母溺死，博武自投 于水。嶺南節(jié)度使盧貞俾吏沈罟，獲二尸焉，乃葬之，表其墓曰“孝子墓”。詔為 刻石。

　　萬敬儒，廬州人。三世同居，喪親，廬墓，刺血寫浮屠書，斷手二指，輒復(fù)生。 州改所居曰成孝鄉(xiāng)廣孝聚。大中時(shí)，表其家。

　　章全益，梓州涪城人。少孤，為兄全啟所鞠。母病，全啟刲股膳母而愈。及全 啟亡，全益服斬衰，斷手一指以報(bào)。不畜妻，僮仆處一室，賣藥自業(yè)，世傳能作黃 金。居成都四十年，號章孝子，卒，年九十八。

　　贊曰：圣人治天下有道，曰“要在孝悌而已”。父父也，子子也，兄兄也，弟 弟也，推而之國，國而之天下，建一善而百行從，其失則以法繩之。故曰：“孝者 天下大本，法其末也。”至匹夫單人，行孝一概，而兇盜不敢凌，天子喟而旌之者， 以其教孝而求忠也。故裒而著于篇。