王陽(yáng)明心學(xué)關(guān)于立志

1、立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干及其有干，尚未有枝枝而后葉，葉而后花。王守仁"

2、但他以德報(bào)怨，依然相信善良，幫助鄉(xiāng)民建房、讀書、耕種。

3、爾輩須以仁禮存心，以孝弟為本，以圣賢自期，務(wù)在光前裕后，斯可矣。吾惟幼而失學(xué)無(wú)行，無(wú)師友之助，迨今中年，未有所成。爾輩當(dāng)鑒吾既往，及時(shí)勉力，毋又自貽他日之悔，如吾今日也。

4、心之良知之謂圣。千圣皆過(guò)影，良知乃吾師。

5、志不立，天下無(wú)可成之事。

6、吾平生講學(xué)，只是“致良知”三字。仁，人心也；良知之誠(chéng)愛(ài)惻怛處，便是仁，無(wú)誠(chéng)愛(ài)惻怛之心，亦無(wú)良知可致矣。汝于此處，宜加猛省。

7、學(xué)識(shí)影響眼界，眼界決定格局。

8、至于戒游戲，則主要是立志。游戲一類令人玩物喪志。王陽(yáng)明曾說(shuō)，“夫志，氣之帥也，人之命也，木之根也，水之源也。”如果一個(gè)人沉迷于游戲嘻樂(lè)，日子長(zhǎng)了，志氣都消磨盡了，最終也難成事業(yè)。

9、毋說(shuō)謊，毋貪利；毋任情，毋斗氣；

10、有一種修養(yǎng)，叫“勿以身貴而賤人”。

11、古人說(shuō)：“要遠(yuǎn)離那些庸俗的人，應(yīng)該與那些高明的人交朋友?！边@句話說(shuō)的好，足以作為警示，你們這些小孩子一定要懂得這個(gè)道理。

12、歷史上有個(gè)很有趣的“賭氣”軼事：明代有個(gè)才子解縉，小時(shí)候住在一個(gè)做官人家曹尚書的對(duì)面。曹尚書家中有個(gè)漂亮的竹園。解縉年紀(jì)小小，很愛(ài)吟詩(shī)作對(duì)，每天看著茂密的竹林，十分暢快，寫了一副對(duì)聯(lián)：

13、怠心、忽心、燥心、妒心、忿心、貪心、傲心、吝心。

14、王陽(yáng)明家書

15、《王陽(yáng)明家訓(xùn)》又稱《示憲兒》三字詩(shī)，收錄在《王陽(yáng)明全集·贛州詩(shī)》中。全文雖然只有96字，卻濃縮了為人處世的大智慧。

16、斗氣，意氣用事。賭氣。意為對(duì)別人有意見或鬧情緒。只要一賭起氣來(lái)，人類常會(huì)慢慢脫離“理性動(dòng)物”的范圍，做出一些損人不利己的事情。

17、王陽(yáng)明在私塾讀書的時(shí)候，就對(duì)自己的老師說(shuō)：“我以為第一等事應(yīng)是讀書做圣賢。”

18、人生大病，只是一傲字。

19、能下人，是有志；能容人，是大器

20、不壓抑孩子，豐富他們的內(nèi)心，心量才會(huì)水漲船高。

21、任何時(shí)候，人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸。

22、汝在家中，凡宜從戒論而行。讀書執(zhí)禮，日進(jìn)高明，乃吾之望。

23、任情恣性，放任自己的性情，不受任何拘束?！对鰪V賢文》中說(shuō)，學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退；心似平原走馬，易放難追。這正是告訴我們，任情恣性的危害。

24、毋責(zé)人，但自治。

25、一次，中書省的文件送到樞密院，因?yàn)槲募缓细袷?，寇?zhǔn)閱后，便報(bào)告了宋真宗，王旦因此受責(zé)。不出一個(gè)月，樞密院的文件送到中書省，也有不合格式的地方，秘書覺(jué)得正好以牙還牙，高興地把它呈給王旦，王旦卻讓秘書把文件送還樞密院，讓寇準(zhǔn)修改后再送來(lái)，寇準(zhǔn)想起自己的作法，不禁汗顏。

26、所謂的“八顆心”是指王陽(yáng)明先生在《示弟立志說(shuō)》一文所談及的：怠心、忽心、燥心、妒心、忿心、貪心、傲心、吝心。這“八顆心”是破壞我們的生命，糟蹋我們的幸福，讓我們的生命不能充分舒展，是我們不能莊嚴(yán)生命的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

27、《增廣賢文》說(shuō)，心似平原走馬，易放難追。

28、謙恭不是一種姿態(tài)，而是一個(gè)人內(nèi)在品德和修養(yǎng)的高度表現(xiàn)。它不因?qū)W問(wèn)博雅而驕傲自大，也不因地位顯赫而處優(yōu)獨(dú)尊，相反，謙恭者學(xué)問(wèn)愈深愈能虛心謹(jǐn)慎，地位愈高愈能以禮待人。

29、毋任情，毋斗氣;

30、王陽(yáng)明的回答是：“只要理解了就行，為什么非要記??？其實(shí)，理解已是次要的了，重要的是使自己的心的本體光明。如果只是求記住，就不能理解；如果只是求理解，就不能使自心的本體光明了?！?/p>

王陽(yáng)明心學(xué)關(guān)于立志

31、越王勾踐臥薪嘗膽，光復(fù)大業(yè)；韓信胯下之辱，十年磨劍，終遇明主。

32、那些盛氣凌人，看不起別人的人，都是沒(méi)有修養(yǎng)的目光短淺者。一個(gè)有修養(yǎng)的君子，不會(huì)因?yàn)閯e人的地位低，或沒(méi)有才干而看不起別人；其次，他們看不起別人，無(wú)非是因?yàn)閯e人不如他，但是未必別人以后也不如他，所以說(shuō)，這是目光短淺。

33、勵(lì)志·立志·志向·信念

34、“致良知”是陽(yáng)明心學(xué)的核心。王陽(yáng)明認(rèn)為，良知人人具有，個(gè)個(gè)自足，是一種不假外力的內(nèi)在力量。致良知就是將良知推廣擴(kuò)充到事事物物。致本身即是兼知兼行的過(guò)程，因而也就是自覺(jué)之知與推致知行合一的過(guò)程，“致良知”也就是知行合一?！傲贾笔恰爸侵恰钡摹爸保爸隆笔窃谑律夏?，見諸客觀實(shí)際?！爸铝贾奔词窃趯?shí)際行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)良知，知行合一。

35、并將內(nèi)在的謙恭，化作外在彬彬有禮的舉止。

36、一個(gè)有志向的君子，他知道自己的志向在高處、遠(yuǎn)處，即便處在比別人優(yōu)勝的環(huán)境中，也會(huì)謙卑自牧，清靜自守，絕不會(huì)盛氣凌人。

37、——摘自王陽(yáng)明家書《贛州書示四侄正思等》

38、百年老店瑞蚨祥，在一次大火中燒毀了所有賬本，掌門人決定：凡瑞蚨祥欠的賬一律奉還,凡欠瑞蚨祥的賬一筆勾銷。這便是“小商求利，大商謀道”。

39、你在家里，一切應(yīng)該遵從訓(xùn)戒來(lái)行事。勤讀詩(shī)書、執(zhí)守禮制，一天比一天進(jìn)步，這才是我對(duì)你的期望。我平生講學(xué)，就“致良知”三個(gè)字。仁，指的是人心；良知而引發(fā)誠(chéng)意、真愛(ài)、悲痛、憂傷，這就是仁，沒(méi)有誠(chéng)愛(ài)惻怛之心的，也就達(dá)不到良知了。你看到這里，應(yīng)該加以好好的省悟。

40、勤讀書，要孝悌;

41、是“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。

42、王陽(yáng)明認(rèn)為，多贊賞孩子，使孩子內(nèi)心富足，他們就會(huì)自信，心態(tài)平和，才能看到別人的優(yōu)點(diǎn)，虛心提升自己。

43、王陽(yáng)明用的比喻非常貼切。他說(shuō)心就像果子的蒂一樣，而人的行為就像果子一樣，如果蒂不好，果子會(huì)受到影響；如果蒂壞了，果子也會(huì)尚未成熟就墜落，甚至爛掉。

44、心地好，是良士；心地惡，是兇類。

45、幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝悌；

46、你們必須時(shí)刻牢記仁禮，把孝悌作為做人的根本，把做圣賢作為對(duì)自己的期望，為前人爭(zhēng)光，為后人造福。我只是可惜小時(shí)候太頑皮學(xué)習(xí)不夠刻苦，又沒(méi)有老師朋友來(lái)好好督促我，所以到了中年，也沒(méi)取得什么成就。你們應(yīng)當(dāng)吸取我年輕時(shí)的教訓(xùn)，抓緊時(shí)間努力，不要給自己的將來(lái)留下遺憾，就像我現(xiàn)在這樣。

47、東漢時(shí)期，有個(gè)清官叫楊震。他在荊州做官的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了才華橫溢的王密，就推舉他做了昌邑縣令，當(dāng)揚(yáng)震東萊出任太守途經(jīng)昌邑時(shí)，王密為答謝楊震以前對(duì)自己的舉薦之恩，趁夜深人靜懷揣10錠黃金到驛館拜見楊震。楊震對(duì)王密此舉很是生氣，毅然拒絕。王密四下瞅了瞅說(shuō)：“夜黑人靜，是不會(huì)有人知道的?！睏钫鹆x正辭嚴(yán)地說(shuō)：“天知、地知、你知、我知，你怎么說(shuō)沒(méi)有人知呢？”說(shuō)完他生氣地將黃金擲于地上。好一句：天知，地知，你知，我知。雖然你不說(shuō)我不說(shuō)就每人知道了，但心知道了就整個(gè)世界知道了啊。

48、這句話意味著要知道什么時(shí)候應(yīng)該停下來(lái)，思考并決定下一步行動(dòng)，然后保持內(nèi)心平靜，才能感到安心，進(jìn)而開始深入思考，最終取得成功。

49、昔人云：“脫去凡近，以游高明?！贝搜粤甲阋跃∽幼R(shí)之！

50、志不立，如無(wú)舵這舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎——明·王守仁

51、王陽(yáng)明說(shuō)，只要立志真切，就能克治私欲。

52、毋說(shuō)謊，毋貪利;

53、真正厲害的人，內(nèi)心強(qiáng)大，才能容得下自己的缺點(diǎn)。

54、《論語(yǔ)》中說(shuō)，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。《黃帝內(nèi)經(jīng)》上也說(shuō)“飲食有節(jié)”，這是古人對(duì)于飲食的態(tài)度。

55、“幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝悌；學(xué)謙恭，循禮儀；節(jié)飲食，戒游戲；毋說(shuō)謊，毋貪利；毋任情，毋斗氣；毋責(zé)人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地惡，是兇類。譬樹果，心是蒂；蒂若壞，果必墜。吾教汝，全在是。汝諦聽，勿輕棄?！?/p>

56、讓孩子學(xué)會(huì)控制負(fù)面情緒，他就已經(jīng)離成功更近了一步。

57、故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也?！蹶?yáng)明

58、讓孩子從小愛(ài)上讀書、孝順父母，是王陽(yáng)明家訓(xùn)的頭等大事。

59、節(jié)飲食，戒游戲;

60、這很難做到，但正因?yàn)殡y，才成為中今中外，由普通走向杰出的一道天塹。

王陽(yáng)明心學(xué)關(guān)于立志

61、就如樹上的果子，良心是蒂，蒂壞了，果子也就掉了。

62、玩樂(lè)，是孩子的天性，但絕不可過(guò)分沉溺游戲。

63、《示憲兒》

64、能容人，是大器。海納百川，有容乃大。王旦是宋代的宰相。一天，宋真宗向王旦“告密”說(shuō)：“卿雖稱其美，彼專談卿惡”，意思是，你雖然總說(shuō)寇準(zhǔn)好，寇準(zhǔn)卻專門說(shuō)你壞。王旦聽后，也不生氣，笑著說(shuō)：“按道理應(yīng)當(dāng)這樣啊。我任宰相時(shí)間久，處理的政事多，缺失也必然多?？軠?zhǔn)對(duì)您從不隱瞞，可見他忠誠(chéng)直率，這也是我最敬重他的地方?！?/p>

65、羊羔跪乳，烏鴉反哺，孝順父母，是做人的天性良知。

66、謙虛·生活·勵(lì)志·做人

67、貪，看似得，實(shí)則失；得了當(dāng)下，失了未來(lái)。

68、一般人眼中，讀書是人獲取知識(shí)的最關(guān)鍵途徑。但在王陽(yáng)明看來(lái)，我們心中有良知，良知無(wú)所不能，無(wú)所不知。所以讀書不是為了獲取知識(shí)，只是驗(yàn)證、呼喚我們良知所已有的知識(shí)。由此可知，王陽(yáng)明讓人勤讀書，和其他“要你勤讀書”的古人有很大的不同。

69、毋說(shuō)謊，毋貪利

70、曹尚書無(wú)端毀了自家竹林，又讓解縉證明了他的才華，全然是損人不利己，可見人在氣頭上，什么不理性的事都做得出來(lái)。賭氣，可能只是因?yàn)樾⌒〉氖虑?，卻因?yàn)橐粫r(shí)氣不過(guò)，做出你死我活的決定。

71、無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。

72、父母，是孩子的第一任老師。而最好的家風(fēng)，就是父母的教養(yǎng)。

73、能下人，是有志

74、古人說(shuō)：“誠(chéng)信是金”，誠(chéng)信，是做人的基礎(chǔ)，更是孩子一生最大的財(cái)富。

75、故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。

76、任情恣性，放任自己的性情，不受拘束，是易放難收的危險(xiǎn)行為。

77、毋責(zé)人，但自治。能下人，是有志；

78、有人曾問(wèn)王陽(yáng)明：“讀書卻記不住，如何是好？”

79、勤讀書，要孝悌

80、讓兒孫做個(gè)好人，才是家庭興旺延續(xù)的根本。

81、斗氣、賭氣，意氣用事，更會(huì)失去理性，損人不利己。

82、從小讓孩子懂得，越自律，越自由。自律，是愛(ài)自己的最好方式。

83、毋任情，毋斗氣

84、謙恭和禮儀，是相輔相成的。我們內(nèi)在的謙恭，化作外在的禮儀。假如只有外在的謙恭而沒(méi)有內(nèi)在的謙恭，這就是虛偽。

85、節(jié)飲食，戒游戲

86、讀書，是獲取知識(shí)的主要途徑，是門檻最低的高貴。

87、玩物，必然喪志。不立志，何談將來(lái)立德、立功、立言？

88、楊震說(shuō)話的重點(diǎn)并非在責(zé)備王密上，而是在其自治方面。“自治”心知道了，整個(gè)世界就都知道了。如果我們自律自治能達(dá)到這種境界，還會(huì)擔(dān)心自己德行有虧嗎？

89、幼兒曹，聽教誨:

90、不抬高自己，亦不貶低別人，尊重別人才能得到別人的尊重。

王陽(yáng)明心學(xué)關(guān)于立志

91、從小教會(huì)孩子，不因所謂的優(yōu)越感而驕傲自大、目中無(wú)人。

92、【釋義】

93、現(xiàn)在人的毛病，大多只因一個(gè)傲字。千罪百惡，都從傲上來(lái)?！鞍痢钡姆戳x詞為“謙”?！爸t”字便是對(duì)癥治“傲”的藥。做人不但容貌舉止要表現(xiàn)出謙虛恭謹(jǐn)，內(nèi)心也必須保持恭敬、節(jié)制、禮讓，要常?？吹阶约旱牟粚?duì)，真正能夠虛心接受他人意見。

94、而貪圖小利，則容易昏了頭腦，被人利用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦惠文王想吞并物產(chǎn)豐富的蜀國(guó)，有人獻(xiàn)計(jì)造能下金糞的石牛送給蜀侯。蜀侯中計(jì)，下令民工開山填谷，鋪筑道路迎接石牛，秦惠文王讓大軍跟在運(yùn)送石牛的隊(duì)伍后滅了蜀國(guó)。人們嘲笑蜀侯是貪小利而失大利。

95、能容人，是大器

96、能容人，是大器。凡做人，在心地；

97、崇禎十四年王陽(yáng)明六世孫王貽杰進(jìn)京入朝，后統(tǒng)管江西都指揮使司，去世后才發(fā)現(xiàn)其竟然囊無(wú)積蓄，最后靠官場(chǎng)摯友的資助才得以回鄉(xiāng)歸葬。一個(gè)朝廷的二品官階，清廉至此，著實(shí)讓人肅然起敬。

98、楊震拒收賄賂的故事被世人熟知：面對(duì)行賄者“不會(huì)有人知道”的論調(diào)，楊震義正言辭的回復(fù)：“天知地知你知我知，怎么會(huì)沒(méi)有人知道呢？”

99、海納百川，有容乃大。宰相肚里能撐船，胸襟越大，成就往往越大。

100、“飲食有節(jié)”，是古人對(duì)待飲食的態(tài)度。

101、說(shuō)謊則不誠(chéng)實(shí)，就是自欺欺人?！洞髮W(xué)》中說(shuō)，“所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也?！币粋€(gè)自欺欺人的人是無(wú)法真正做到慎獨(dú)、無(wú)法正心誠(chéng)意修身的。

102、而孝悌，《論語(yǔ)》中稱“其為人之本與”。王陽(yáng)明一上來(lái)就說(shuō)了人生的兩件大事，孝悌和讀書。孝悌是人之根本，而讀書則是發(fā)明本心，修身而成為圣賢的途徑。

103、學(xué)謙恭，循禮儀；節(jié)飲食，戒游戲；

104、——摘自王陽(yáng)明家書《寄正憲男手墨二卷》

105、；毋任情，毋斗氣；毋責(zé)人，但自治。能下人，是有志；　能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地惡，是兇類。譬樹果，心是蒂；蒂若壞，果必墜。吾教汝，全在是。汝諦聽，勿輕棄。

106、一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的人，才不會(huì)覺(jué)得自己了不起，才能屈能伸，能下人。

107、毋責(zé)人，但自治

108、這條家訓(xùn)的意義在于：嚴(yán)于律己、寬于待人。

109、天地養(yǎng)育萬(wàn)物，又何時(shí)計(jì)較、貪過(guò)小利？

110、學(xué)謙恭，循禮儀;

111、勵(lì)志·哲理

112、凡做人，在心地；心地好，是良士；心地惡，是兇類。譬樹果，心是蒂；蒂若壞，果必墜。

113、誠(chéng)信·拼搏·努力·老師

114、這句話是王守仁的思想精髓，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要思想，對(duì)于人們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的啟示。

115、門對(duì)千竿竹短無(wú)，家藏萬(wàn)卷書長(zhǎng)有。

116、很多人看了，稱贊他是個(gè)天才，曹尚書知道了很不高興，心想，竹林明明是我家的，怎么可以借給他當(dāng)題材呢？于是故意教仆人把竹林砍短，愈想愈不開心，又全部砍去，給這神童難看。沒(méi)想到，解縉又在對(duì)聯(lián)上加了四個(gè)字，變成：

117、真正厲害的人，更能容得下別人。別人弱勢(shì)，不輕視；別人成功，不眼紅。

118、古語(yǔ)云：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩(shī)書傳家又次之，富貴傳家，不過(guò)三代?！?/p>

119、——王陽(yáng)明

120、學(xué)謙恭，循禮儀

王陽(yáng)明心學(xué)關(guān)于立志

121、能容人，不能只靠教，更要在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在實(shí)踐中培養(yǎng)。

122、王陽(yáng)明曾經(jīng)被劉瑾追殺，在龍場(chǎng)被鄉(xiāng)民攻擊。

123、門對(duì)千竿竹，家藏萬(wàn)卷書。

124、生活在一個(gè)更容易發(fā)胖、得富貴病的時(shí)代，連身材都控制不了，如何掌控自己的人生？

125、孩子一生做人的基礎(chǔ)，孩子的未來(lái)，全都藏在一點(diǎn)一滴的家風(fēng)家教當(dāng)中。

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