中秋節(jié)二十字【111句文案】
中秋節(jié)二十字
1、譯意：天上升起一輪明月，都說每個地方都是一樣的月色。哪里知道遠在千里之外，就沒有急風(fēng)暴雨呢？賞析：這首詩借詠中秋的月亮，表明世上萬物不可能完全一樣，存在著千差萬別。
2、中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
3、端午節(jié)是為了紀(jì)念中國偉大的愛國詩人屈原。屈原生活在春秋戰(zhàn)國時代的楚國，那時候楚國的國君無能，使楚國遭遇了很大的危機，屈原上書楚王，建議不僅沒有被采納，還遭到了打擊，最后跳楚國的汨羅江而死，后來人們?yōu)榱思o(jì)念他，把他跳江而死的這天進行了一些活動，最后演變成今天我們所說的端午節(jié)。
4、安知千里外，不有雨兼風(fēng)？
5、端午節(jié)，本是南方吳越先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
6、嫦娥是中國古代神話中的仙女，傳說嫦娥嫁給了后羿，并幫助他擊敗了邪惡的十日之后，后來嫦娥飛上了月亮，成了月宮中的仙女，她的傳說帶有很濃的神秘色彩。
7、花在杯中。
8、后來端午龍舟競渡再傳到東南沿海地區(qū)，福建省福州端午龍舟競渡的歷史最早可以追溯到五代時期（928年至935年），閩王王延鈞倡導(dǎo)“龍舟競渡”。廣州扒龍舟的歷史最早可以追溯到南漢時期，南漢后主劉龔（958－－971年在位）當(dāng)年在廣州城西疏?！坝褚撼亍?，每年農(nóng)歷端午節(jié)舉行龍舟競渡。
9、第三種表達對健康平安的美好希冀和向往。
10、三天后，后羿率眾徒外出打獵，心懷鬼胎的后羿門徒逄蒙偽裝生病，留了下來。
11、雨濕紗窗。
12、傳說，公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。久而久之，端午節(jié)吃粽子便成為了表示對屈原的崇敬和懷念。
13、圓魄上寒空，皆言四海同。
14、一天，一位大仙給了后羿一丸仙藥，好心告訴他，河伯報仇心切，他將要面臨一場大禍，如若吃了這丸藥，便可擺脫人間的一切磨難和煩惱，升入月宮中；可是，首先得能耐住孤獨寂寞的煎熬。后羿聽后，心緒不寧地回到家中，將仙的話如實地告知了嫦娥，便疲倦地睡著了。
15、端午節(jié)的來歷：端午節(jié)，本是南方吳越先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
16、說者無心，聽者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走來走去，看著一天比一天消瘦的丈夫，她心里非常痛苦。她深愛著后羿，絕不愿他遭受任何磨難的折磨，可是，她又想到丈夫身上還肩負(fù)著射掉九個太陽的重任，正受著燒烤之災(zāi)的鄉(xiāng)親們需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯對于丈夫的威脅，都源于自己。河伯對她仍沒有死心，為了得到她，什么壞事都做得出來，怎么辦呢？嫦娥想著，想著，突然，她心中閃過一個念頭：為了讓河伯對她死了心，為了讓丈夫排除一切雜念和干擾，全心全意地去射掉九個太陽為民服務(wù)，她決心犧牲自己。主意打定，她就急忙找出仙藥，吞了下去。
17、端午節(jié)起源于中國，最初為長江中下游及以南一帶的部族舉行的節(jié)日。在春秋之前就有在農(nóng)歷五月初五龍舟競渡的習(xí)俗。
18、最初吃粽子的寓意是為了紀(jì)念詩人屈原，但是隨著時間的推移，人們吃粽子是傳承文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)。雖然各地粽子種類不同，但是意義卻是相同的。
19、拋夫獨吞版
20、嫦娥是中秋節(jié)傳統(tǒng)文化的一個重要形象，人們在中秋節(jié)會一起欣賞月亮，祈禱幸福美滿，也會談?wù)撴隙鸬膫髡f。
21、相傳在遠古時代，后羿去山中狩獵，遇到了嫦娥，于是他們就結(jié)拜為夫妻，后羿射下了天上的九個太陽，西王母為了獎勵他，送給他不死丹藥，后羿便把藥藏起來，他的弟子想去偷取丹藥，嫦娥不給，為了不被搶去，嫦娥把藥吃下，于是就飛到了月宮里！
22、屈原是戰(zhàn)國詩人及政治家，因主張政治改革，觸犯到貴族大臣們的利益，遭到排擠和流放，最后楚國被秦國打敗，屈原悲憤難耐，跳入汨羅江，以身殉國，老百姓為了紀(jì)念屈原，就把他跳江的日子定為端午節(jié)。
23、嫦娥知道丈夫后羿從西王母那兒討來了不死之藥，就成仙心切。有一天，就趁著后羿不注意，偷來吃下了不死藥，然后就飛到月宮。
24、功名得中：“粽”和“中”音近，有“功名得中”之意。
25、關(guān)于端午節(jié)的由來有以下說法：
26、嫦娥冉冉上升，飛進了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮，做了月中仙女。然而，這里沒有親人，沒有歡笑，只有一只惹人憐愛的玉兔相偎依，只有那總在砍著桂樹卻總也砍不倒的吳剛相陪伴。
27、明月幾時有，把餅問青天，不知餅中何餡，今日是蓮蓉，我欲乘舟觀月，又恐飛船太慢，遠處不勝寒。
28、端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。
29、五彩繽紛的粽葉包裹著美味，象征豐收和幸福。
30、嫦娥是一個神話人物。
中秋節(jié)二十字
31、端午節(jié)起源于中國，始于戰(zhàn)國時期。古時候傳說屈原是楚國的政治家和偉大的愛國詩人，他因抗議與威脅他祖國的貴族，最終被流放并最終在端午節(jié)這個日子里投江自盡。
32、端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月，國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，自2008年起，被列為國家法定節(jié)假日。2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。
33、拯救黎民版
34、粽子是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)食品，其寓意是紀(jì)念愛國詩人屈原，同時也象征著家庭團圓和平安。據(jù)傳，屈原在投江自盡后，百姓為了防止魚蝦吃掉他的尸體，就將糯米包裹成三角形，再用艾葉包裹，投入江中，以供魚蝦食用，以此來紀(jì)念屈原。后來，這種食品逐漸演變成了現(xiàn)在的粽子。在端午節(jié)，人們會吃粽子，寓意著紀(jì)念屈原，同時也希望家庭團圓，平安健康。
35、屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
36、粽子諧音“中子”，民間有吃粽子得兒子的風(fēng)俗，寓意家族人丁興旺。
37、擴展資料：
38、一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。聽說服下此藥，能即刻升天成仙。后羿舍不得撇下老婆，把不死藥交給嫦娥收藏。
39、渾欲乘風(fēng)問化工。
40、嫦娥明白不是逄蒙的對手，翻開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。身子立時飄離空中、沖出窗口，向天上飛去。因為掛念著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
41、據(jù)河姆渡遺址和田螺山遺址的史前文化表明，早在5000年至7000年前，就有了獨木舟和木槳；龍舟最初原形是單木舟上雕刻龍形的獨木舟，后來發(fā)展為木板制作的龍形船。春秋戰(zhàn)國時期，龍舟競渡之習(xí)，盛行于吳國、越國、楚國。
42、據(jù)古籍《墉城集仙錄》記載：“吳姮娥，羿妻也，羿司射衛(wèi)黃帝之宮，入宮得瓊藥之丹以與姮娥，服，飛入月宮，為月中之官。
43、八月十五月兒圓，中秋月餅味香甜。不知不覺又是一年中秋，借著這個人月兩團圓的日子，想把最真實的話，送給我最南掛的人，致父母:今夜月明人盡望，不知秋思落誰家，曾經(jīng)你養(yǎng)我長大，護我周全，往后我陪你變老慰你心安，也非常感恩一路陪伴的家人和朋友，祝大家中秋節(jié)快樂，吉祥！
44、滿堂惟有燭花紅。
45、古人認(rèn)為，五月五日為惡月、惡日，必須在每年的五月五日舉行祭祀活動，以除瘟、驅(qū)趕邪佞、求吉祥。隨著時間的推移和改變，人們過端午節(jié)吃粽子都是承襲傳統(tǒng)的表現(xiàn)。不同的地區(qū)粽子的種類很多，然而，吃粽子的意義都是一樣的。
46、待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入后院，威脅嫦娥交出不死藥。
47、聞一多先生在《端午考》一文中主張認(rèn)為劃龍舟的端午節(jié)最早源自于戰(zhàn)國之前江浙地區(qū)的吳越民族。當(dāng)時，龍已是吳越民族的圖騰，而聞一多先生認(rèn)為，就是這個龍圖騰，后來演化成了全民族的圖騰崇拜；就是在祭龍的儀式中，才逐漸有了劃龍舟的習(xí)慣。
48、廣西桂林的龍舟活動，史載最早見于唐朝，民間約定為逢戊年大劃龍舟，形成“十年一大劃，五年一小劃，每年自由劃”的習(xí)俗延續(xù)至今。
49、祝福中秋佳節(jié)快樂，月圓人圓事事圓滿。
50、有一天，嫦娥與幾個要好的女伴在村邊小河旁洗衣。不料，無所事事、心術(shù)不正的河神河伯正閑逛到此。他見到嫦娥的沉魚落雁之容，頓時驚為天人，便一抹臉變成一個英俊的小伙子，觍著臉走過去跟嫦娥搭話。嫦娥見他不懷好意便急忙躲開，可是河伯露出了猙獰的真面目，要強搶嫦娥入水。正在這危急關(guān)頭，后羿來到了，他一看，頓時氣得劍眉倒豎，怒發(fā)沖冠。他拈弓搭箭，“嗖”地一聲，射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛難忍，大叫一聲，便跳下河去。
51、嫦娥奔月的故事源于中國古代神話傳說。相傳，嫦娥是位美麗善良的女仙，她善良守恒，深得人們的欽佩。而后，她誤食長生不老藥，不得不離開人間，前往月宮居住。
52、后羿是遠古時期有窮國的國王，力大無窮，勇武善射，但性格暴戾，濫施苛政，弄得民不聊生。后羿想長生不老，他于是從王母娘娘那里拿來了可以成仙得道的靈藥。
53、紀(jì)念屈原：表示對屈原的崇敬和懷念。
54、中秋節(jié)，是家人團圓的日子。有的人因團圓的其樂融融而喜悅，在家人貼心的話語下，在這美妙的月光下，甜蜜的度過了中秋;也有一些身在他鄉(xiāng)的柚子會思念自己的家鄉(xiāng)淚眼朦朧的想念著自己的親人，他們只有抬頭遙望那皎潔的明月，那輪圓月好像是他們親人的臉，對他們展現(xiàn)著暖暖的笑意。每個人，都喜歡在中秋這天賞月，我也不例外。吃完團圓飯后，我和媽媽走出家門，在江濱大道上散步，在明朗的月光下，我感到萬分愜意。
55、現(xiàn)在作為風(fēng)俗文化傳統(tǒng)。我們過端午，吃粽子，熱愛它，發(fā)揚光大它，傳承它，延續(xù)它。
56、在古代典籍有關(guān)龍舟起源的記載中，最早是出現(xiàn)在東漢。據(jù)《事物原始》中記載：“競渡之事，起于勾踐，今龍船是也。”漢代趙曄《吳越春秋》也認(rèn)為，龍舟的起源“起于勾踐，蓋憫子胥之忠作”。至今專家公認(rèn)的中國最早的“龍舟競渡”的圖形，發(fā)現(xiàn)于浙江寧波市鄞州區(qū)云龍鎮(zhèn)甲村。
57、第二是紀(jì)念屈原；
58、因為“粽”和“宗”音近，因此端午節(jié)吃粽子寓意取“光宗耀祖”，所以家家戶戶的人都在過端午的時候吃上粽子。
59、我想乘風(fēng)上天去問，奈何天路不通，投書無門。
60、月在杯中。
中秋節(jié)二十字
61、經(jīng)過這件事，嫦娥和后羿恐怕夜長夢多，便提早成婚?；楹螅诉^得非常幸福。當(dāng)然，他們并沒完全沉浸在小家庭的美滿快樂之中，兩顆善良的心總想為鄉(xiāng)親們我做些好事。
62、嫦娥原來是一個美麗善良的村姑，她勤勞樸實活潑可愛，尤其有著一顆金子般閃亮的心，她總是千方百計地為百姓做好事。嫦娥有個戀人叫后羿，是個神箭手，也是個好后生。
63、后羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與羿團聚
64、端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，但是關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，比如紀(jì)念屈原說，紀(jì)念伍子胥說，紀(jì)念曹娥說，還有惡月惡日驅(qū)避說，吳越民族圖騰祭說等。但是大家熟知的是紀(jì)念屈原說，傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。
65、端午節(jié)中，人們會互贈九子粽寓意求子。九子粽是粽子的一種，即為九只粽連成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形狀各異，非常好看。并且九種顏色的絲線扎成，形成五彩繽紛。九子粽大多是作為饋贈親友的禮物，如母親送給出嫁的女兒、婆婆送給新婚的禮物等，因為“粽子”諧音“中子”，民間有吃了“粽子”能得兒子的風(fēng)俗?！棒兆印笔恰氨娮印钡闹C音，寓意人丁興旺。
66、國慶巧遇中秋萬家歡，人生適逢盛世精神爽。祝您節(jié)日愉快，合家團圓，與時俱進，心想事成!
67、嫦娥因為偷吃了丈夫的不老藥，而飛升成仙，飛到月亮后，成了嫦娥仙子，這就是最簡單的傳說，至于后來有版本說她常常思念家鄉(xiāng)，只有只兔子陪她等等也都只是故事。
68、今宵樓上一尊同。
69、端午節(jié)吃粽子，寓意團圓美滿。
70、過了一會兒，后羿醒了，他發(fā)現(xiàn)嫦娥心神不定，臉上泛著神奇的紅光，很是詫異，又覺不祥。嫦娥深情地望著丈夫，她知道與丈夫在一起的時間不多了，便眼含淚水囑咐丈夫要好好珍重自己，請求丈夫原諒她不能再盡到做妻子的義務(wù)了。話猶未盡，嫦娥只覺得心中恍惚，身子突然變輕了，接著，雙腳離地竟飛了起來，她邊往天上飛邊回頭高聲叫著：“后羿，我的好夫君，永別了！要珍重！”
71、中國的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國二千多年的舊習(xí)俗，中國人為什么要過端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀(jì)念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。
72、她日夜思念丈夫，終于在中秋節(jié)這一天，在月宮里將今天之苦與久別重逢的喜悅告訴了丈夫并將自己的仁德之力付之月宮。此后，中秋節(jié)便成為人們團圓與緬懷自己美好愿景的日子。
73、答，最初粽子的寓意是用作祭祖及神靈的，因為古人認(rèn)為，五月五日為惡月、惡日，必須在每年的五月五日舉行祭祀活動，以除瘟、驅(qū)邪、求吉祥。五月端午吃粽子戴艾葉辟邪。
74、畫堂里沒有月亮，只有紅燭照妖，只好從容地舉杯喝酒，從容地欣賞歌舞。
75、驅(qū)趕蛟龍：蛟龍會偷祭祀的東西，而它怕艾葉和五色繩，所以便用其來包祭祀食物。
76、嫦娥吃了西王母給后羿的一粒不死之藥，然后飛到了月宮，從此就一直在廣寒宮居住，有月兔相伴，后面就有了嫦娥奔月的說法
77、端午節(jié)源于古代崇拜龍圖騰的部族舉行的圖騰祭祀，是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在端午節(jié)這天，抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日！
78、自從嫦娥犧牲自己，飛上月宮后，后羿把痛苦、惆悵化作了力量。后羿明白妻子的作為是替自己和百姓著想的緣故，他深深地被感動和激勵著，日夜苦練著射箭的本領(lǐng)，終于戰(zhàn)勝了河伯的挑戰(zhàn)，射掉了九個危害生靈的太陽，拯救了人類。人間有了歡樂，鄉(xiāng)親們過上安寧祥和的日子。
79、光宗耀祖：因為“粽”和“宗”音近，所以有“光宗耀祖”的寓意。
80、天帝也被嫦娥和后羿這種為了鄉(xiāng)親們的幸福而犧牲自己的精神感動了，后來，便封后羿為天將，于中秋佳節(jié)日使二人重逢團圓。從此，嫦娥和后羿在天上過上了幸福美滿的生活。同時，天帝還規(guī)定月亮每月十五一圓，以祝愿花好月圓夜，天下有情人成眷屬。
81、中秋時節(jié)雨紛紛，路上男人欲變狼，借問賓館何處有，女人搖指不給上。
82、后羿贈藥版
83、總的來說，端午節(jié)起源于上古先民擇“龍升天”吉日祭龍祖，注入夏季時令“祛病防疫＂風(fēng)尚，把端午視為“惡月惡日”起于北方中原，附會紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容。端午風(fēng)俗形成可以說是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物。
84、杯且從容。歌且從容。譯文：回憶昔日中秋，在丹桂從中，飲酒賞月，花在酒杯中，月在酒杯中。今年的中秋，因為下雨，只能在樓上過，酒是相同的，窗前又是云，又是雨，就是沒有月亮。
85、古代的時候一個叫屈原的人他有遠大抱負(fù)但是他的皇帝不重用他然后呢最后他們國家滅亡了屈原也就投江自殺了然后人們?yōu)榱怂氖w不被魚蝦這些吃掉就扔了用竹子還嫩的時候的那個包在上面的那個葉子里面放上米形成的粽子這些賽龍舟也是為了紀(jì)念屈原的。
86、（1）紀(jì)念屈原：
87、寓意求子端午節(jié)中,人們會互贈九子粽寓意求子。九子粽是粽子的一種,即為九只粽連成一串,有大有小,大的在上,小的在下,形狀各異,非常好看。并且九種顏色的絲線扎成,形成五彩繽紛。九子粽大多是作為饋贈親友的禮物
88、嫦娥是中國古代傳說中的仙女，傳說她原本是天上的一顆明月，被玉兔誤闖到了人間。后來，嫦娥與一個名叫后羿的英雄結(jié)為夫妻，他們一起生活在廣寒宮中。
89、有一年，天空出現(xiàn)了十個太陽，大地都快要著火了。人們無法耕種，無法生活，處于被滅絕的災(zāi)難之中。后羿便決心要射掉那多余的九個太陽，拯救百姓于火海之中。他天天揮汗如雨，苦苦練習(xí)射術(shù)?？墒?，河伯對他恨之入骨，不斷地前來騷擾，他發(fā)誓要報一箭之仇，更要搶到他一直貪戀著的美女嫦娥。為此，后羿十分煩躁分心。
90、包粽子的過程也寓意了團結(jié)合作、互相幫助的精神。
中秋節(jié)二十字
91、中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。小時候在農(nóng)村，每逢中秋節(jié)，母親會在院子中間設(shè)一圓桌，上擺月餅、蘋果、核桃、大棗等“獻月亮”，給屋中諸神焚香膜拜完畢，然后才準(zhǔn)許我們姊妹三人吃月餅。
92、最初吃粽子，是為了紀(jì)念，曹娥，屈原，伍子胥。
93、云濕紗窗。
94、粽子“粽”和“中”諧音，對于家族中的孩子更有“高中”寓意，考取功名，光宗耀祖。
95、路也難通。
96、因為“粽”和“中”音近，取“功名得中”之意，在古時寓意學(xué)士考得功名。通常古代科舉考試都在秋天，因此在端午節(jié)時，要考取功名中第的人吃粽子可以寓意一舉中的。
97、端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。除此之外，又稱為“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)”等。端午節(jié)是流行于中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
98、信也難通。
99、然而，后來后羿誤食了不死藥而成為了不死之人，引起了眾神的嫉妒，后羿為了保護自己和家人而藏起了不死藥。嫉妒的眾神最終將后羿抓走，于是，嫦娥就只能一個人獨自留在廣寒宮中，與玉兔為伴，每晚凝望著不遠處的故鄉(xiāng)，心中充滿了思鄉(xiāng)之情。
100、關(guān)于端午節(jié)的來歷：
101、中秋夜唐李嶠
102、端午節(jié)吃粽子有三種寓意，第一是寓意“光宗耀祖”，古代寓意“功名得中”；
103、為了阻止魚蝦吃掉他的身體，人們在這天將粽子投入水中，以此紀(jì)念他。
104、端午節(jié)的由來20個左右：“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法，五月正是“午”月因此“端五”也就漸漸變成了“端午”。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等，其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體。扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，自古傳承，至今不輟。
105、據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
106、粽子的寓意是:除瘟驅(qū)趕邪佞、求吉祥：最初粽子的寓意是用作祭祖及神靈。
107、為了紀(jì)念這個美麗賢淑的仙女，人們在每年的中秋節(jié)都會拜月神、賞月、吃月餅，以表達對嫦娥的懷念和敬意。
108、求子：端午節(jié)時，人們會互贈九子粽寓意求子。
109、粽子象征了避免惡災(zāi)和慶祝佳節(jié)，歷史上也被認(rèn)為是保佑孩子來臨和美好婚姻的象征。它是一種傳統(tǒng)食品，代表著調(diào)和美德，尊重先人，對傳統(tǒng)文化的尊重和不斷發(fā)揚光大。在端午節(jié)這個重要節(jié)日里，粽子還有紀(jì)念屈原、愛國精神的含義。總之，粽子曾經(jīng)和現(xiàn)在都承載著鮮明的文化和傳統(tǒng)，代表了中華民族豐富的歷史和文化傳承。
110、《一剪梅.中秋元月》辛棄疾憶對中秋丹桂叢。
111、中秋節(jié)我的體驗是非常的高興和快樂，平時工作忙，沒時間回家看老媽老爸，中秋節(jié)放假了，帶上媽媽爸爸最愛吃的月餅回家看他們老人家，兄弟姐妹們聚在一起，嘮嘮家常，說說工作的事，讓我感受到了親情的偉大，同時也感謝節(jié)日還在工作的個行個業(yè)辛苦工作的人們，是他們的付出，才讓我們有個歡樂的中秋節(jié)
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