論語(yǔ)警句全部

1、意思是，通過(guò)溫故知新可以成為很好的老師。

2、禮之用，和為貴?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

3、巧言令色鮮矣仁。

4、朝，與下大夫言，侃侃如也，與上大夫言，唁唁如也。君子，椒錯(cuò)如也，與與如也。

5、不患人之不己知，患不知人也?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

6、升車(chē)，必正立執(zhí)綏。車(chē)中，不內(nèi)顧，不疾言，不親指。

7、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。

8、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

9、例如，“己所不欲，勿施于人”的“己所不欲，勿施于人”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”等等，都是非常經(jīng)典且有深刻意義的名句。

10、《論語(yǔ)鄉(xiāng)黨篇》中

11、大德不逾閑，小德出入可也

12、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

13、君子不以言舉人，不以人廢言

14、危邦不入，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱，邦有道，貧且賤焉，恥也，富且貴焉，恥也。

15、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。

16、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。

17、從我們傳統(tǒng)文化來(lái)講，凡事都有“體、相、用”三個(gè)方面，先有體，次有相，然后有用。這里的“性”指的就是本體，“習(xí)”指的就是用，不但是人，乃至萬(wàn)事萬(wàn)物的本性都是相近的，所以說(shuō)“性相近”。但每個(gè)人的習(xí)慣不同，到后來(lái)差異越來(lái)越大，所以說(shuō)“習(xí)相遠(yuǎn)”

18、一瓶子不滿，半瓶子咣當(dāng)。特別有智慧和特別愚笨的人，往往都是可造之材，能夠堅(jiān)定不移老老實(shí)實(shí)地去做事，只有中間的人，才會(huì)高不成低不就。

19、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"

20、在日常生活中，這件事是件小事，但被記錄在《論語(yǔ)》這部偉大的經(jīng)典中。這句經(jīng)文旨在說(shuō)明正心無(wú)小事，時(shí)時(shí)處處，孔子都認(rèn)為要湍正自已的本心，不要認(rèn)為事小就可馬虎。

21、孔子日，益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

22、意思是，有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的人不會(huì)為了短暫享樂(lè)而違背原則。

23、入太廟，每事問(wèn)。

24、君子周而不比，小人比而不周。——《論語(yǔ)·為政》

25、對(duì)待別人，不要求全責(zé)備。只要大的方面能把持住，就算在細(xì)節(jié)上有些瑕疵，這人也是可以的。

26、做官的人，在辦完公事以后，如果還有余力，就要繼續(xù)研究學(xué)問(wèn)。讀書(shū)的人，在學(xué)問(wèn)豐足以后，就要出來(lái)做官，為天下蒼生造福。

27、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。

28、德不孤，必有鄰?！墩撜Z(yǔ)·里仁》

29、子曰：“志士不飲盜泉之水。”

30、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

論語(yǔ)警句全部

31、君子以文會(huì)友，以友輔仁。

32、食不語(yǔ)，寢不言。

33、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

34、【譯文】先生著裝，領(lǐng)緣袖飾不用紺、絳，家居私服不用紅、紫。當(dāng)夏值暑，以細(xì)葛布或粗葛布做單衣，罩在內(nèi)衣外面。黑衣配紫羔，白衣配鹿皮，黃衣配狐裘。休閑的皮襖做得長(zhǎng)些，兩個(gè)袖子，右邊的一個(gè)做得短些。寢臥著睡衣，長(zhǎng)度合一身有半。狐貉的皮毛溫厚，私居在家時(shí)，用來(lái)做墊褥。若不在服喪期，佩飾無(wú)忌。不是朝祭之服，不用整幅的布匹裁剪，用了，則裁出殺縫。去憑吊時(shí)，不穿紫羔，不戴黑帽。年初大吉之月，必定身著禮服去朝賀。

35、巧言令色，鮮矣仁

36、《論語(yǔ)》鄉(xiāng)黨篇的名句很多，今舉其一例。

37、道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也

38、朋友死，無(wú)所歸，曰：“于我殯?！迸笥阎仯m車(chē)馬，非祭肉，不拜。

39、齊，必有明衣。齊必變食，居必遷坐。

40、父為子隱，子為父隱，直在其中矣

41、【譯文】齋戒沐浴的時(shí)候，一定要有浴衣，用布做的。齋戒的時(shí)候，一定要改變平常的飲食，居住也一定搬移地方，（不與妻妾同房）。

42、過(guò)能改，歸于無(wú)；倘掩飾，增一辜。犯了過(guò)錯(cuò)，如果還不肯懺悔改過(guò)，那就是真正的過(guò)錯(cuò)了。

43、君子居之，何陋之有？

44、君子有三戒，少年戒色，中年戒斗，老年戒得。

45、不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z(yǔ)·述而》

46、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

47、歲寒，然后知松柏之后凋也。

48、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。

49、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣

50、君子求諸己，小人求諸人

51、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉

52、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

53、即使意見(jiàn)不同，君子也能與人和諧相處，不會(huì)劍拔弩張，必欲致對(duì)方于死地而后快。小人喜歡結(jié)黨營(yíng)私，盲目追求一致，卻很難與人相處。

54、【譯文】出使他國(guó)時(shí)，執(zhí)圭而立，躬身謙和，仿佛氣力不勝。舉著向上，好似作揖；拿著朝下，又象授示于人。顏色莊重，身手戰(zhàn)兢，腳下緊促，如履如行。待交獻(xiàn)聘禮時(shí)，又神氣盈容；與人私下往來(lái)，則愉悅和樂(lè)。

55、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

56、所謂“溫故而知新”，聽(tīng)聞別人講道以后，也不加以認(rèn)真學(xué)習(xí)，就隨便講給他人，這不是在教人，而是在害人。

57、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

58、君子和而不同，小人同而不和。

59、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

60、寢不尸，居不容。

論語(yǔ)警句全部

61、意思是，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程需要不停地反復(fù)鞏固和實(shí)踐，這樣才能取得好的效果。

62、廄焚，子退朝，曰：“傷人乎？”不問(wèn)馬。

63、朝聞道，夕死可矣。

64、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"。

65、自己犯了錯(cuò)，從重責(zé)備；別人犯了錯(cuò)，從輕責(zé)備，這樣做人才厚道，就不好招致別人的怨恨了。

66、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

67、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

68、這句經(jīng)文很短，意思是：坐席擺的不正，不坐下。

69、三人行必有我?guī)?，擇其善而從之，擇其不善而改之?/p>

70、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。

71、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

72、食不厭精，膾不厭細(xì)。食噎而謁，魚(yú)餒而肉敗，不食。色惡，不食。失飪，不食。不時(shí)，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。惟酒無(wú)量，不及亂。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。食不語(yǔ)，寢不言。雖疏食菜羹瓜祭，必齊如也。

73、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從

74、孔子日：侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁；言及之而不言謂之隱；未見(jiàn)顏色而言謂義瞽。

75、人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮，就必定會(huì)有近在眼前的憂愁。

76、自己行為端正，即使沒(méi)有下令，別人也會(huì)跟從效仿；自身行為不端，即使強(qiáng)下命令，別人也不會(huì)服從。

77、君子居之，何陋之有?

78、聰明智慧的人喜愛(ài)水，有仁德的人喜愛(ài)山。

79、【譯文】上朝的時(shí)候，與下大夫說(shuō)話，從容不迫；與上大夫說(shuō)話，和悅剛正。若君主在，則步伐緊促，儀態(tài)安舒。

80、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

81、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨

82、以下是《論語(yǔ)》中的一些必背精華名句：

83、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉，回也。

84、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?

85、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。

86、【譯文】鄉(xiāng)人飲酒，待老人持杖者離席，也就離席了。逢鄉(xiāng)人行儺禮驅(qū)鬼（迎神驅(qū)鬼），便穿上朝服，立在家廟的東階上。

87、君子成人之美，不成人之惡;小人反是。

88、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》

89、對(duì)于一般的女人和小人，都比較難以接觸。如果和他走的太近，他就會(huì)有失恭敬；如果對(duì)他疏遠(yuǎn)，他又會(huì)心生怨恨。

90、鄉(xiāng)原，德之賊也

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91、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

92、【譯文】君主召他去接待外賓，則神氣勃發(fā)，步履逡巡。與侍立兩邊的人作揖，忽左忽右。其間，衣帶飄飄，含風(fēng)而動(dòng)，起落有致?；蚣糙叾M(jìn)，亦如鳥(niǎo)舒翼。外賓辭退后，必定回復(fù)君主，說(shuō)：“客人去遠(yuǎn)了，不再回來(lái)了。”

93、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。

94、忠告而善道之，不可則止。

95、【譯文】孔子在鄉(xiāng)里間，其貌溫恭謙遜，好像不能說(shuō)話的一般。他在宗廟朝廷時(shí)，說(shuō)話極明白，不含糊，只是極謹(jǐn)敕。

96、執(zhí)圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授，勃如戰(zhàn)色，足縮縮，如有循。享禮，有容色。私枧，愉愉如也。

97、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

98、意思是，在身邊的人中必然有值得學(xué)習(xí)的人。我們應(yīng)該選擇那些做得好的方面去學(xué)習(xí)，并改進(jìn)那些做得不好的方面。

99、【譯文】國(guó)君賜給熟食，孔子一定擺正座席先嘗一嘗。國(guó)君賜給生肉，一定煮熟了，先給祖宗上供。國(guó)君賜給活物，一定要飼養(yǎng)起來(lái)。同國(guó)君一道吃飯，在國(guó)君舉行飯前祭禮的時(shí)候，一定要先嘗一嘗。

100、君子恥其言而過(guò)其行

101、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

102、君子勇于改錯(cuò)，而小人有了過(guò)錯(cuò)，一定會(huì)編造謊言，掩飾自己的錯(cuò)誤。

103、席不正，不坐。

104、問(wèn)人于他邦，再拜而送之。康子饋藥，拜而受之。曰：“丘未達(dá)，不敢嘗?！?/p>

105、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣

106、君賜食，必正席先嘗之。君賜腥，必熟而薦之。君賜生，必畜之。伺食于君，君祭，先飯。疾，君視之，東首，加朝服拖紳。君命召，不俟駕行矣。

107、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?

108、凡是油嘴滑舌的人，看人臉色行事的人，一般都比較缺少仁愛(ài)之心，為人不厚道。

109、君子和而不同，小人同而不和

110、【譯文】馬棚失火燒掉了?？鬃油顺貋?lái)，說(shuō)：“傷人了嗎？”不問(wèn)馬的情況怎么樣。

111、君子喻于義，小人喻于利。

112、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。

113、【譯文】坐席不合禮制，不坐。

114、德不孤，必有鄰。

115、色斯舉矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，時(shí)哉時(shí)哉！”子路共之，三嗅而作。

116、【譯文】（孔子的）朋友死了，沒(méi)有親屬負(fù)責(zé)斂埋，孔子說(shuō)：“喪事由我來(lái)辦吧?！迸笥佯佡?zèng)物品，即使是車(chē)馬，不是祭肉，（孔子在接受時(shí)）也是不拜的。

117、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也

118、入公門(mén)，鞠躬如也，如不容。立不中門(mén)，行不履閾。過(guò)位，色勃如也，足攫如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也。沒(méi)階趨，翼如也，復(fù)其位，椒措如也。

119、弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

120、孔子日：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?/p>

論語(yǔ)警句全部

121、在背誦論語(yǔ)名句的同時(shí)，還可以結(jié)合相關(guān)的古籍和注釋來(lái)進(jìn)一步理解名句所蘊(yùn)含的思想和文化價(jià)值，這有助于提升個(gè)人的文化素養(yǎng)和人文素質(zhì)。

122、【譯文】飯不因?yàn)榫露柺常忸?lèi)菜肴不因?yàn)榕胝{(diào)的細(xì)致味美就吃得很多。凡是飯因久放，味道變了，魚(yú)爛了，肉腐敗了，都不要吃。顏色變壞了不吃，味道變臭了不吃。煮的不熟太生，或過(guò)熟太爛了都不要吃。不是吃飯的正餐時(shí)間不吃，不照正規(guī)方法割肉不吃。放的調(diào)味品不適合不吃。肉不要吃太多，不要比吃青菜米飯還要多。只有飲酒沒(méi)有限制，以不喝醉、不搗亂、不鬧事為原則。

123、每天都能知道一些新的知識(shí)學(xué)問(wèn)，并且能夠時(shí)時(shí)溫習(xí)，不至于忘記，這就算是好學(xué)之人了。

124、小人之過(guò)也，必文

125、出了問(wèn)題，君子首先責(zé)備自己，而小人首先責(zé)備別人。

126、己所不欲，勿施于人。

127、唯上智與下愚不移

128、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

129、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也?四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。

130、【譯文】孔子使使者向他邦友人問(wèn)好，必再拜而送之。季康子送藥品來(lái)問(wèn)候，孔子拜而受之。告使者道：我還不知道那藥性，暫時(shí)不嘗了。

131、孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言。唯謹(jǐn)爾。

132、食不厭精，膾不厭細(xì)。

133、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。

134、知之為知之，不知為不知，是知也。

135、即使所有人都厭惡一個(gè)人，或者所有人都喜歡一個(gè)人，我們都要仔細(xì)觀察，不可隨聲附和，人云亦云，這是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。

136、意思是，不要對(duì)別人做自己不喜歡的事情。

137、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與

138、意思是，“巧言令色”和“慷慨仁愛(ài)”是相反的兩種特質(zhì)。

139、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

140、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無(wú)道，富且貴也，恥也。

141、鄉(xiāng)原，就是老好人，這種人善于偽裝，看上去是善人，其實(shí)是和稀泥，與壞人同流合。這種人很容易亂德惑眾，賊害道德。

142、君召使擯，色勃如也，足攫如也。揖所與立，左右手，衣前后，譫如也。趨進(jìn)，翼如也。賓退，必復(fù)命，曰：“賓不顧矣。”

143、【譯文】他進(jìn)了太廟，事事都向別人請(qǐng)教。

144、子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！?/p>

145、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

146、【譯文】走進(jìn)朝廷大門(mén)，他的儀容十分恭敬，好像無(wú)處容身。站，不站在門(mén)中間；走，不踩門(mén)坎。經(jīng)過(guò)國(guó)君坐位，面色矜持，腳步也快，言語(yǔ)好像中氣不足。提起下擺往堂上走，恭敬謹(jǐn)慎，憋住氣好像不呼吸。出來(lái)，下一級(jí)臺(tái)階，面色舒展，怡然自得。下完臺(tái)階，輕快地向前走幾步，如同鳥(niǎo)兒舒展翅膀?；氐阶约旱奈恢?，又顯出恭敬局促的樣子。

147、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。

148、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕

149、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

150、寢不尸，居不容。見(jiàn)齊衰者，雖狎必變。見(jiàn)冕者與瞽者，雖褻必以貌。兇服者式之，式負(fù)版者。有盛饌，必變色而作。迅雷風(fēng)烈，必變。

論語(yǔ)警句全部

151、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣

152、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

153、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”

154、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

155、鄉(xiāng)人飲酒，杖者出，斯出矣。鄉(xiāng)人儺，朝服而立于阼階。

156、不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！墩撜Z(yǔ)·述而》

157、君子欲衲于言，而敏于行。

158、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也？四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。

159、如果說(shuō)了大話，卻又做不到，或者只做到一部分，不能完全做到，君子就會(huì)以之為恥。

160、不患寡而患不均，不患貧而患不安?！墩撜Z(yǔ)·季氏》

161、不在其位，不謀其政。

162、未能事人，焉能事鬼?

163、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

164、君子不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的喜好厭惡，就舉薦一個(gè)沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人，也不會(huì)隨意否定一個(gè)人正確的言論。

165、溫故而知新，可以為師矣。

166、不在其位，不謀其政?！墩撜Z(yǔ)·泰伯》

167、子曰：“三人行必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

168、子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。

169、君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。

170、意思是，一個(gè)君子應(yīng)該注重本質(zhì)品質(zhì)修養(yǎng)，并保持真實(shí)和坦誠(chéng)。

171、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

172、有些人假裝能干，其實(shí)沒(méi)什么能耐，什么事都辦不成。就好比鑿穿墻洞入室行竊的小偷，雖然身往前進(jìn)，但內(nèi)心膽怯，因?yàn)樽鲑\心虛。

173、己所不欲，勿施于人。不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求、綁架別人。

174、不患人之不己知，患不知人也。

175、意思是，如果你了解自己和對(duì)手的情況，就可以在競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)。

176、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

177、君子務(wù)本，本立而道生。

178、【譯文】上車(chē)時(shí)，一定先直立站好，然后拉著扶手帶上車(chē)。在車(chē)上，不回頭，不高聲說(shuō)話，不用自己的手指指點(diǎn)點(diǎn)。

179、未能事人，焉能事鬼。

180、自古皆有死，民無(wú)信不立。

論語(yǔ)警句全部

181、放于利而后行，多怨。

182、【譯文】（孔子）睡覺(jué)不像死尸一樣挺著，平日家居也不像作客或接待客人時(shí)那樣莊重嚴(yán)肅。（孔子）看見(jiàn)穿喪服的人，即使是關(guān)系很親密的，也一定要把態(tài)度變得嚴(yán)肅起來(lái)?？匆?jiàn)當(dāng)官的和盲人，即使是常在一起的，也一定要有禮貌。在乘車(chē)時(shí)遇見(jiàn)穿喪服的人，便俯伏在車(chē)前橫木上（以示同情）。遇見(jiàn)背負(fù)國(guó)家圖籍的人，也這樣做（以示敬意）。（作客時(shí)，）如果有豐盛的筵席，就神色一變，并站起來(lái)致謝。遇見(jiàn)迅雷大風(fēng)，一定要改變神色（以示對(duì)上天的敬畏）。

183、君子不以紺諏飾，紅紫不以為褻服。當(dāng)暑，診浠裕，必表而出之。緇衣羔裘，素衣霓裘，黃衣狐裘。褻裘長(zhǎng)，短右抉。必有寢衣，長(zhǎng)一身有半。狐貉之厚以居。去喪無(wú)所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

184、兒子犯了錯(cuò)，父親為他隱瞞；父親犯了錯(cuò)，兒子為他隱瞞，雖然看上去好像不那么正能量，但這已經(jīng)體現(xiàn)出人性的耿直來(lái)了。

185、必須背誦因?yàn)檎撜Z(yǔ)是中國(guó)古代儒家學(xué)派的代表性著作，其中精華名句是儒家思想的重要體現(xiàn)，背誦這些名句可以更好地理解和傳承儒家思想和文化。

186、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。

187、論語(yǔ)名言名句大全

188、【譯文】孔子在山谷中行走，看見(jiàn)一群野雞在那兒飛，孔子神色動(dòng)了一下，野雞飛翔了一陣落在樹(shù)上?？鬃诱f(shuō)：“這些山梁上的母野雞，得其時(shí)呀！得其時(shí)呀！”子路向他們拱拱手，野雞便叫了幾聲飛走了

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