形容事出有因的古語句子

1、《道德經(jīng)》之中有一句話：為之于未有，治之于未亂。

2、“總有些事情會(huì)讓你喪失理智，除非你根本沒有理智可供喪失”----弗蘭克爾《追尋生命的意義》

3、袁盎不相信，就問：“你是什么人？”

4、無風(fēng)不起浪。事出必有因，無風(fēng)不起浪”這句話意思是：任何事都有他的必然性和偶然性，什么事的發(fā)生都應(yīng)該有他的原因。一些看似不合理的是情，都有他發(fā)生的原因。沒有風(fēng)，浪不會(huì)起，所有事情的發(fā)生一定是有原因的。

5、“事出必有因”出自紀(jì)曉嵐《閱微堂筆記》：“事出反常必有妖”

6、●無需指責(zé)，所有的錯(cuò)誤都事出有因，所有的錯(cuò)誤都事出有因

7、“道”為萬物力量之源，“德”則是由道生出的具體作為，一個(gè)人能夠做出符合德行的行為便能塑造相應(yīng)良好的狀態(tài)，一個(gè)人，一個(gè)家，一個(gè)國，包括整個(gè)天下，都是如此。

8、如果一片土地本身并不肥沃，就不可能種出甘甜之物，當(dāng)一片樹林不夠茂密，樹木不夠豐盛的時(shí)候，必然引不來大的鳥類棲息，當(dāng)你不具備一個(gè)良好品德時(shí)，也就不可能聚斂有才能的下屬，更談不上有所成就。

9、而司馬便說：“我已經(jīng)安排好了，您不必替我擔(dān)心。”

10、【成也蕭何，敗也蕭何】：蕭何：漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何，敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個(gè)人造成的。

11、空穴來風(fēng)未必?zé)o因

12、《素書》之中說：地薄者，大物不產(chǎn)；水淺者，大魚不游；樹禿者，大禽不棲；林疏者，大獸不居。

13、●可以為一種所追求的東西付出幾年甚至十幾年的時(shí)光，也可以瞬間對(duì)某種東西失去興趣，一切的發(fā)生都是事出有因，決定這一切的理由就是值得與否,傳說雅努斯掌管一切開端和終結(jié)，他每天把天空之門打開，讓陽光普照大地；黃昏時(shí)就把門關(guān)上，黑夜也隨之降臨……----周靖添《周靖添散句》

14、這也是因果之間的關(guān)系，這些因果規(guī)律未必會(huì)顯現(xiàn)在表象，但是背后一定存在著作用，所以修行善念，塑造德行，人生才會(huì)因此受益。

15、沒有火星，不起大火。

16、在漢景帝時(shí)期，有一人叫袁盎，他曾在吳國任職宰相。

17、●這一切就在一笑之間，說笑竟變成了戰(zhàn)爭，就像是痛苦必起于戰(zhàn)爭，所以抵抗運(yùn)動(dòng)對(duì)于投敵合作，饑饉對(duì)于嚴(yán)寒，烈士殉難對(duì)于卑鄙無恥，都是事出有因的。----杜拉斯《情人》

18、有果必有因，有利必有弊

19、問渠哪得清如許,為有源頭活水來

20、凡事必有因，因上亦有因

21、前世因，今世果。積陰德，修正果

22、種瓜得瓜種豆得豆，無風(fēng)不起浪事出總有因。

23、這個(gè)司馬就說：“我過去是您的小吏，承蒙您不記我的罪過，饒我一命，并且賜我侍女?！?/p>

24、種瓜得瓜,種豆得豆。

25、幽默的女子，比漂亮的女子更容易得到人們的喜愛。幽默會(huì)使漂亮更為生動(dòng)，會(huì)使聰明更為出色，使你更具魅力。

26、一個(gè)具備高尚德行的人，必然會(huì)因高尚德行而受益，一個(gè)具備蛇蝎心腸的人，也必然會(huì)因?yàn)樽约旱暮荻径転?zāi)。

27、●我這位可憐的姐姐身上那些你們不喜歡的地方，都事出有因；對(duì)那些原因我十分了解，所以我不會(huì)跟你們一樣嚴(yán)厲地指出她的不是。年輕時(shí)惹人喜愛的氣質(zhì)，等老了的時(shí)候都會(huì)變得糟糕。----紀(jì)德《窄門》

28、這個(gè)時(shí)候楚王就說：“寡人得以蒞臨宗廟和社稷之神，希望學(xué)習(xí)用來守護(hù)它的辦法?！?/p>

29、●蕭某修道至今，所行所為雖非君子，卻有自身原則規(guī)矩，不妄動(dòng)殺念，不肆意妄為，但有所舉，盡皆事出有因”。

30、當(dāng)日之因，今日之果

形容事出有因的古語句子

31、夏日為新生寶寶送來祝福，清風(fēng)為美麗的新媽媽送來甜蜜，愿新媽媽乖寶寶健健康康，幸福無極限！

32、什么樹開什么花,什么藤結(jié)什么瓜。善惡到頭終有報(bào)

33、水有源，樹有根

34、半夜時(shí)分，有一個(gè)校尉司馬把他從床上拉起來，對(duì)他說：“您快逃走吧，吳王要?dú)⒛恪！?/p>

35、有了縫隙。指事物的變化，主要是內(nèi)因在起作用。這句話出自《韓非子?亡征》：“木之折也必通蠹，墻之壞也必通隙。然木雖蠹，無疾風(fēng)不折；墻雖隙，無大雨不壞。”

36、如果一個(gè)人總是固執(zhí)的追求結(jié)果的時(shí)候，如同在樹干不存在的狀態(tài)下追求枝葉一樣，一切都只是徒勞；一個(gè)人如果不能修正自己的德行，而一味去追求那些需要好的德行才能得到的結(jié)果，就好像孟子所說《緣木求魚》的愚蠢做法一樣。

37、在“萌芽”生出的階段，或許只是自身心念對(duì)錯(cuò)的區(qū)別，但是當(dāng)結(jié)果形成之后，就是禍患存在與否的區(qū)別，改正一個(gè)錯(cuò)誤的心念當(dāng)然比解決一個(gè)大的災(zāi)難更輕松。

38、所以塑造一個(gè)良好結(jié)果的前提，是在于塑造一個(gè)好的根源，改善一種表象的作用，是在于修正這件事物的本質(zhì)。

39、亂麻必有頭,事出必有因。

40、出處說明如下：

41、原文如下：

42、道德經(jīng)中有一句話是“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！边@句話表達(dá)了宇宙萬物的生成和發(fā)展都有其內(nèi)在的因果關(guān)系，即“一物必有因，一事必有果”。這也是道家思想中的重要觀念之一。

43、木之折也必通蠹，墻之壞也必通隙

44、學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)最重要的動(dòng)力。

45、行行有利，行行有弊

46、“事出有因必有妖”出處的原文是“又武清王慶垞曹氏廳柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脈絡(luò)如金絲，花葉葳蕤，越七八日乃萎落。其根從柱而出，紋理相連。近柱二寸許，尚是枯木，以上乃漸青。先太夫人，曹氏甥也，小時(shí)親見之，咸曰瑞也。外祖雪峰先生曰：”物之反常者為妖，何瑞之有！“后曹氏亦式微?！?/p>

47、以是否純真去觀察一個(gè)人是否有德；以是否富裕觀察一個(gè)家是否有德；以鄰里相處是否和睦觀察一個(gè)鄉(xiāng)是否有德；以邦國經(jīng)濟(jì)是否豐饒觀察一個(gè)邦國是否有德；以天下百姓是否自由平等觀察天下是否有德。我憑借什么去判斷天下是怎樣的狀況呢？就是以此為準(zhǔn)則。

48、●無需指責(zé)●蕭某修道至今，所行所為雖非君子，卻有自身原則規(guī)矩，不妄動(dòng)殺念，不肆意妄為，但有所舉，盡皆事出有因”。

49、詹何就回答說：“我對(duì)于修身是懂得的，但是對(duì)于治理國家不太清楚?！?/p>

50、說完，割破帳篷，讓他逃到了安全的地方。

51、袁盎便想起來當(dāng)初那件事，并說：“我不能走，可不能連累你和你的家人?！?/p>

52、人生謀事如此，立身修心更是如此。

53、詹何回答：“我還沒有聽說國君自身正直而國家混亂的，也沒有聽說過自身墮落而國家得到治理的，因此根本是在于自身，不敢用末節(jié)來回答?！?/p>

54、當(dāng)時(shí)，袁盎手下有一個(gè)小吏和侍女私通，袁盎知道之后就當(dāng)做什么也沒發(fā)生，但是過了一段時(shí)間，這個(gè)小吏知道自己的事被袁盎知道了，非常害怕，就連夜跑走了。

55、處理事情需要在事故沒有萌發(fā)之前，治理事情要在亂子未鬧起來之前。

56、又武清王慶垞曹氏廳柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脈絡(luò)如金絲，花葉葳蕤，越七八日乃萎落。其根從柱而出，紋理相連。近柱二寸許，尚是枯木，以上乃漸青。先太夫人，曹氏甥也，小時(shí)親見之，咸曰瑞也。外祖雪峰先生曰：”物之反常者為妖，何瑞之有！“后曹氏亦式微。

57、后來袁盎被招進(jìn)朝廷做官，不久吳國與楚國叛亂，朝廷由于實(shí)力不夠，就派袁盎出使吳國，到吳國之后，吳王就想把袁盎留下來做將軍，他不答應(yīng)，于是吳王就打算夜里秘密將他殺掉。

58、沒有因就沒有果

59、《道德經(jīng)》中說：以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。

60、人生萬事皆由“根”生，沒有任何事情是在脫離了本質(zhì)之后，徒生出外在表象的，所有的事情都需要建立在“根源”以及“過程”的共同因素之下，才會(huì)顯現(xiàn)結(jié)果。

形容事出有因的古語句子

61、語出《韓非子·亡征》。木頭折斷了必定是由于蛀蝕，土墻倒塌了必定是因?yàn)橛辛丝p隙。意思是說事物的變化都有其內(nèi)在原因。

62、這句話是由“物之反常者為妖，何瑞之有”演變而來的，這句話出自清朝政治家、文學(xué)家紀(jì)昀的《閱微草堂筆記玉馬精變》。

63、蠹:蛀蟲。樹木之所以折斷，是因?yàn)樯酥x;墻壁之所以坍塌，是因?yàn)?/p>

64、●喪失理智。一定事出有因，不然就是沒有理智.

65、釋迦牟尼說的一句話：“無論你遇見誰，他都是你生命該出現(xiàn)的人，絕非偶然，他一定會(huì)教會(huì)你一些什么。

66、這是因果，也是規(guī)律。

67、出自《閱微草堂筆記》，《閱微草堂筆記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年(1789年)、至嘉慶三年(1798年)年間翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記型式所編寫成的。

68、有一天楚襄王向詹何詢問說：“怎么樣才能把國家治理好？”

69、而袁盎急忙命人將小吏追回來，并且把侍女送給他。這個(gè)時(shí)候有人說閑話，袁盎便說：“人之常情，不必再提?！?/p>

70、大概的意思就是，武清王慶垞曹家大廳的柱子上，突然長了兩朵牡丹花，一朵是紫色的，還有一朵是碧綠色的，花瓣的脈絡(luò)有些像是金絲，這個(gè)花過了七八天才枯萎。先母太夫人是曹氏的外甥女，小時(shí)候親眼看到了這個(gè)牡丹，在當(dāng)時(shí)，以為是吉祥的癥狀，而外祖雪峰先生說：“反常的東西就是妖，哪有什么吉祥的征兆”，之后，曹氏一門就敗落了。

71、世界上沒有無緣無故的事情，萬事萬物總有一個(gè)因，都是必然的。這句話是出自留基伯

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