秋瑾名言女權(quán)【優(yōu)選29句】
秋瑾名言女權(quán)
1、掌托鞋兒，肩拖裙子，悔不做、閑男女。——《夜行船》
2、秋瑾是女權(quán)運動的先驅(qū)。
3、主要作品：《秋瑾集》、《感懷》、《感時》、《秋瑾詩詞》等。
4、清·秋瑾《勉女權(quán)歌》：“男女平權(quán)天賦就，豈甘居牛后？”
5、秋瑾，中國女權(quán)，女學(xué)思想的倡導(dǎo)者，近代民主革命志士。秋瑾1875年出生，福建人，她的一致力于推翻滿清政權(quán)和幾千年的封建統(tǒng)治，為辛亥革命作出巨大貢獻(xiàn)，為婦女解放運的發(fā)展起到很大的推動作用，1907年7月就義于浙江紹興。為紀(jì)念秋瑾，在杭州的斷橋附近塑造了一座秋瑾雕像。
6、小說：《秋女士遺稿》、《秋女烈士遺稿》、《精衛(wèi)石》。
7、秋瑾是為推翻數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的女烈士，為辛亥革命做出了巨大貢獻(xiàn)；提倡女權(quán)女學(xué)，為婦女解放運動的發(fā)展起到了巨大的推動作用。1907年7月15日凌晨，秋瑾從容就義于紹興軒亭口。
8、十二年，不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？
9、浮瑞靄，慶真仙。不須男女祝椿年。——《鷓鴣天》
10、文集：《秋瑾遺集》、《秋瑾女俠遺集》、《秋瑾史跡》、《秋瑾集》
11、中國最早一批女權(quán)主義者當(dāng)中，張竹君與秋瑾都屬于坐言起行者，與單純從事輿論工作者有別，而張竹君從事鼓吹與實踐，比秋瑾還要早一些。1900年1月，張竹君畢業(yè)于中國最早男女同校的廣州博濟(jì)醫(yī)院附設(shè)醫(yī)學(xué)堂，次年即集資創(chuàng)辦南福醫(yī)院，為女性患者服務(wù)。
12、秋瑾是浙江紹興人。
13、男女喧左右，饑啼但啾啾。——《洞庭湖阻風(fēng)贈張十一署·時自陽山徙掾江陵》
14、而縱觀歷史，皇后們給皇帝物色美女的真的不是一個兩個。而普通人家的妻子更是老公娶二房三房時屁都不敢放，只會娶進(jìn)來之后各種欺負(fù)、挖坑。
15、巾幗不讓須眉。
16、秋瑾（1875年—1907年），女，字競雄，號鑒湖女俠，是浙江紹興人。中國女權(quán)和女學(xué)思想的倡導(dǎo)者，近代民主革命志士。
17、代表作《演說的好處》《敬告中國二萬萬女同胞》《警告我同胞》
18、秋瑾（1875—1907），女，字競雄，號鑒湖女俠，浙江紹興人。中國女權(quán)和女學(xué)思想的倡導(dǎo)者，近代民主革命志士。
19、四象分明八卦周，乾坤男女論綢繆。
20、獨孤伽羅是我國最早女權(quán)主義者，當(dāng)然也可以說是女性主義者，她可能晚年做過一些錯事，但是用現(xiàn)在的眼光看，她真的是一個偉大的女人，在那個時代，老公成了皇帝了，照樣只能并只有她一個妻子，獨孤伽羅那是實實在在住在楊堅心中的，她不僅是一個溫柔體貼的妻子，更是一個可以靈魂溝通，幫助楊堅事業(yè)做穩(wěn)做扎實的重要核心組成。有了伽羅，楊堅就會覺得踏實，生活就會從此有保障，內(nèi)心就不會慌亂。
21、人家見生男女好，不知男女催人老?！抖谈栊小?/p>
22、張竹君在行醫(yī)之暇，召集官紳眷屬和相知志士，集名園演說，鼓吹男女平等，“以為女人不可徒恃男子讓權(quán)，須自爭之；爭權(quán)之術(shù)，不外求學(xué)”。希望女子能夠“勉力研究今日泰西所發(fā)現(xiàn)極新之學(xué)”，“竹君持不嫁主義，以為當(dāng)舍此身以擔(dān)今日國家之義務(wù)。若既嫁人，則子女牽纏，必不能如今日一切自由也”。
23、秋瑾，初名閨瑾，乳名玉姑，字璿卿，號旦吾。東渡后改名瑾，字競雄，自號“鑒湖女俠”，筆名秋千，曾用筆名白萍。籍貫浙江山陰（今紹興市），1875年11月8日（光緒元年十月十一）出生于福建省云霄縣城紫陽書院（七先生祠）。
24、四象分明八卦周，乾坤男女論綢繆。——《漁父詞一十八首》
25、休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。
26、秋瑾（1875年11月8日－1907年7月15日），女，初名閨瑾，乳名玉姑，字璿卿，號旦吾，東渡后改名瑾，字競雄，自號“鑒湖女俠”，筆名秋千，曾用筆名白萍。
27、孤獨伽羅是中國最早的女權(quán)主義者。也可以說是女性主義者，她真的是一個偉大的女人，在那個時代，老公成了皇帝了，照樣只有她一個妻子。
28、詩詞：《感懷》、《感時》、《秋瑾詩詞》。
29、秋瑾是第一批為推翻滿清政權(quán)和數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)，為辛亥革命做出了巨大貢獻(xiàn)；提倡女權(quán)女學(xué)，為婦女解放運動的發(fā)展起到了巨大的推動作用。
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