諸葛亮手抄報(bào)怎么畫(huà)

1、知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿(mǎn)足。

2、憂(yōu)國(guó)者不顧其身，愛(ài)民者不罔其上?！皱?/p>

3、“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙?！薄袪査固?/p>

4、報(bào)國(guó)行赴難，古來(lái)皆其然?！揞?/p>

5、精忠報(bào)國(guó)。還我河山！岳飛

6、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游

7、——鮑照

8、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹

9、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子

10、努力耕耘，少問(wèn)收獲。學(xué)生讀課外書(shū)籍要養(yǎng)成習(xí)慣。先看序文或作者、編者的前言，知道全書(shū)的概況，是好習(xí)慣。把書(shū)估計(jì)一下，預(yù)定若干日讀完，而且如果能按期看完，是好習(xí)慣。有不了解處，不怕查工具書(shū)，不怕請(qǐng)教老師或者朋友，是好習(xí)慣。自己有所得，隨手寫(xiě)簡(jiǎn)要的筆記是好習(xí)慣。其實(shí)說(shuō)不好的習(xí)慣，半途而廢，以及眼睛在書(shū)上，腦子開(kāi)小差，都非常不好?！~圣陶

11、努力耕耘，少問(wèn)收獲。

12、性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。--世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。―――蒲松齡：《阿寶》

13、睹一事于句中，反三隅于字外。――劉知幾

14、盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)―――孟子

15、學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也?！髡?/p>

16、國(guó)恥未雪，何由成名?！畎?/p>

17、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子

18、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——?jiǎng)?/p>

19、“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類(lèi)財(cái)富保存下來(lái)，并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)?！薄獜洜栴D

20、鞠躬盡瘁，死而后已。

21、大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎！——范曄

22、中國(guó)古代讀書(shū)名言

23、讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn)；一書(shū)已熟，方讀一書(shū)，勿得鹵莽躐等，雖多無(wú)益。---胡居仁[明]

24、寫(xiě)作筆記

25、讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)―――《三國(guó)志》

26、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金

27、書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉——庫(kù)法耶夫

28、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。——顧憲成(明代學(xué)者)

29、——范曄

30、——狄慈根：《辯證法的邏輯》

諸葛亮手抄報(bào)怎么畫(huà)

31、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘?！祆洹吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)大全》

32、向來(lái)憂(yōu)國(guó)淚，寂寞灑衣巾?！鸥?/p>

33、“書(shū)籍是生活的加速器?！薄峥死蕖皶?shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)?！薄諣栣?/p>

34、舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。――朱熹

35、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫

36、要多讀書(shū)，但不要讀太多的書(shū)。-B.富蘭克林

37、書(shū)是良藥——?jiǎng)⑾?我國(guó)漢代大學(xué)者)說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?/p>

38、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾

39、無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)……——鄒韜奮

40、穿著飲食可以因陋就簡(jiǎn)，而搞學(xué)問(wèn)是不能因陋就簡(jiǎn)的。

41、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘?！祆?/p>

42、——諸葛亮

43、書(shū)是益友——臧克家說(shuō)：讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。

44、再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的。

45、“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔?！薄萜諣?/p>

46、“書(shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)?！薄諣栣?/p>

47、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》

48、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修

49、書(shū)是面包——高爾基說(shuō)：我撲在書(shū)籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。

50、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事?！嵃鍢?/p>

51、勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。

52、學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí)，同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

53、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽

54、我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。我讀該書(shū)的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法?！掖雀骸掇q證法的邏輯》

55、古人有所謂的“錦囊集句”，方法是將平日的靈感寫(xiě)在小紙條上，先投入錦囊，有空時(shí)再取出來(lái)整理，將斷片的靈感集合為大的篇章。并將這些資料，放在身邊，如同電腦磁碟一般，隨時(shí)等你插入，將你要的東西整理出來(lái)！把這些方法寫(xiě)在報(bào)上，同學(xué)會(huì)樂(lè)意看的。還可以介紹同學(xué)中的學(xué)習(xí)事跡與秘訣

56、書(shū)是遺訓(xùn)、忠告和命令——赫爾岑說(shuō)：“書(shū)——這是一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對(duì)走來(lái)接替他的崗位的站崗人的命令。”

57、你好，三國(guó)演義讀寫(xiě)繪可以按照以下步驟進(jìn)行：

58、首先左上角寫(xiě)出主題，左下角畫(huà)上拿著扇子的諸葛亮，右下角畫(huà)上劉備、關(guān)羽和張飛三人，畫(huà)上兩個(gè)方形邊框，先給主題涂紅色，人物全部涂色，邊框涂上黃色和綠色，在邊框中畫(huà)上橫線(xiàn)，背景涂淺黃色，簡(jiǎn)單的三國(guó)演義手抄報(bào)就完成啦!

59、學(xué)貴精不貴博?！檬疾坏降?，不如知得一件卻到地也。——戴震《戴東原先生年譜》

60、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——顏真卿

諸葛亮手抄報(bào)怎么畫(huà)

61、書(shū)房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。

62、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>

63、書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。

64、中夜四五嘆，常為大國(guó)憂(yōu)?！畎?/p>

65、語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。

66、一、文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容：《做一個(gè)文明之人》?！　∮浀糜腥苏f(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人?！　∥拿魇鞘裁?？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。　　做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情?！　《?文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容：文明的出現(xiàn)　　對(duì)于文明出現(xiàn)的判定標(biāo)準(zhǔn)，主要是城市的出現(xiàn)，文字的產(chǎn)生，國(guó)家制度的建立。其中最重要的前提條件是城市的出現(xiàn)，可以說(shuō)城市是文明的發(fā)源地?，F(xiàn)在一般認(rèn)為，最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不達(dá)米亞的蘇美爾人那里出現(xiàn)的?！　∥幕冞w對(duì)于文明的產(chǎn)生有很大的作用。農(nóng)耕方法的改變，勞動(dòng)的分化，統(tǒng)治階級(jí)，也就是中央政府的出現(xiàn)以及社會(huì)階層的出現(xiàn)都是文明產(chǎn)生的重要特征。問(wèn)好　　走在路上或在公共場(chǎng)所，遇見(jiàn)相識(shí)的人應(yīng)該主動(dòng)打招呼，問(wèn)候致意?？梢哉f(shuō)“您早”、“您好”“晚上好”。別人向你打招呼以后，也要應(yīng)答向他致意，否則被認(rèn)為不禮貌。有時(shí)也可面帶微笑，注視對(duì)方并點(diǎn)頭致意，這也是一種向人問(wèn)候的好方法。遇到比較熟悉的朋友，除了問(wèn)候致意外，還可以問(wèn)問(wèn)對(duì)方家人的情況，并請(qǐng)他代為問(wèn)候。　　對(duì)外國(guó)朋友，要按他們國(guó)家的習(xí)慣用語(yǔ)打招呼，如與英美等國(guó)家朋友初次見(jiàn)面時(shí)，可用“Howdoyoudo”，熟人可用“Howareyou”。有時(shí)直接用“Hi”來(lái)打招呼。根據(jù)中國(guó)的風(fēng)俗民情，見(jiàn)面打招呼常用：“吃過(guò)飯嗎？”“上哪兒去？”但用這種方式向西方國(guó)家朋友打招呼會(huì)引起誤會(huì)，他們會(huì)以為你要請(qǐng)他去吃飯，或干涉他的私事?！　∷摹⑽拿鞫Y儀手抄報(bào)內(nèi)容：關(guān)于文明的名言　　1、敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之?！献印　?、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！T葛亮　　3、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！绽死亍　?、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的情感?！防锩馈　?、禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜　　6、沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶(hù)的房屋。——維吾爾族諺語(yǔ)　　7、人有禮則安，無(wú)禮則危?！抖Y記》　　8、博學(xué)于文，約之以禮?！鬃印　?、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！?顏元　　10、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！?愛(ài)迪生　　11、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！?洛克　　12、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?！?盧梭　　13、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——法.孟德斯　　14、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)?！靼嘌?塞萬(wàn)提斯　　15、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌?！?歌德　　16、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要?！?赫爾岑　　17、人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧?！髑洹　?8、禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！笄鹈鳌　?9、美德是塊寶石?！?guó).約翰·洛克　　20、有禮貌不一定顯得有智慧，無(wú)禮貌卻常常顯得很愚蠢?！?蘭道?　　五、文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容：文明小短文　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。　　如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋?！　∪绻闶チ宋拿鳎闶菑貜氐椎椎氖?，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

67、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品.(莎士比亞)

68、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！n愈(唐代文學(xué)家、哲學(xué)家)

69、刻苦讀書(shū)，積累資料，這是治學(xué)的基礎(chǔ)。――秦牧

70、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

71、赤心事上，憂(yōu)國(guó)如家?！n愈

72、最后就是在邊框中畫(huà)上橫線(xiàn)，并在空白處畫(huà)上橫線(xiàn)，背景涂上淺黃色，簡(jiǎn)單好看的三國(guó)演義手抄報(bào)就完成啦!

73、書(shū)是源泉——高爾基說(shuō)：“愛(ài)護(hù)書(shū)籍吧，它是知識(shí)的源泉?！?/p>

74、讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)。―――魯迅

75、“書(shū)籍是生活的加速器?！薄峥死?/p>

76、中國(guó)現(xiàn)代名言3則

77、讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法；用得透脫，此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處；有能出得書(shū)，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書(shū)之法也。――――陳善[宋]

78、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

79、書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)——莎士比亞

80、好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。――――陶淵明：《五柳先生傳》

81、不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力?！諣栣?/p>

82、我讀書(shū)奉行九個(gè)字，就是“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。——冰心

83、讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢(qián)苦。―――鄭板橋

84、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多?！芏鱽?lái)

85、書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之?！K軾《東坡文集事略》

86、讀破萬(wàn)卷書(shū),筆下如有神書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟;還可以介紹讀書(shū)的方法：如將背不進(jìn)的要點(diǎn)，寫(xiě)在課本靠近頁(yè)邊的位置，每次讀書(shū)之前，先快速翻閱一遍，使那些字閃過(guò)腦海，仿佛分期付款，一個(gè)月下來(lái)，自然就記住了，反比那硬背的東西結(jié)實(shí)。

87、在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。

88、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切?！獝?ài)因斯坦

89、寫(xiě)十卷書(shū)要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎(chǔ)容易得多。

90、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”?！w樹(shù)理

諸葛亮手抄報(bào)怎么畫(huà)

91、千里之行，始于足下——老子

92、書(shū)是營(yíng)養(yǎng)品——莎士比亞說(shuō)：“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！?/p>

93、書(shū)是奇跡——高爾基說(shuō)：“書(shū)，要算要類(lèi)在走向未來(lái)幸福富強(qiáng)的道路上所創(chuàng)造的一切奇跡中最復(fù)雜最偉大的奇跡。”

94、世界上最壯麗的宮殿是藏書(shū)最多的圖書(shū)館。

95、——朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)大全》

96、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪

97、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

98、靈魂欲化莊周蝶，只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花。―――清童銓

99、作者不一定能寫(xiě)到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。

100、性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。——蒲松齡

101、讀而未曉則思，思而未曉則讀。―――朱熹

102、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——荀子

103、——曹植

104、有些人為思想而讀書(shū)-罕見(jiàn)；有些人為寫(xiě)作而讀書(shū)-常見(jiàn)；有些人為搜集談資而讀書(shū)，這些人占讀書(shū)人的大多數(shù)。-C.C.科爾頓

105、閱讀三國(guó)演義

106、讀書(shū)好處心先覺(jué)，立雪深時(shí)道已傳。――袁枚

107、掉進(jìn)知識(shí)情網(wǎng)中的人，時(shí)時(shí)品嘗著知識(shí)的甜蜜。

108、退筆如山起足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。――蘇軾

109、性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良?！乐渫囟鵁o(wú)成者，皆自謂不癡者也?！阉升g《阿寶》

110、或作或輟，一暴十寒，則雖讀書(shū)百年，吾未見(jiàn)其可也。―――吳夢(mèng)祥[明]

111、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子

112、讀書(shū)謂已多，撫事知不足―――王安石

113、讀之以為肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂讀之以友朋，幽憂(yōu)讀之以當(dāng)金石琴瑟.――－南宋尤袤

114、我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專(zhuān)的一門(mén)或幾門(mén)；但專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。―――魯迅：《讀書(shū)雜談》

115、古之善為天下者，計(jì)大而不計(jì)小。

116、讀書(shū)好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)；讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿(mǎn)?！?-臧克家

117、好讀書(shū)，不好讀書(shū);好讀書(shū)，不好讀書(shū).——徐謂(明代)

118、讀者可以選擇從紙質(zhì)書(shū)籍或者電子版書(shū)籍開(kāi)始閱讀三國(guó)演義，了解其中的人物、故事情節(jié)和歷史背景。讀者可以先整體瀏覽一遍，然后再挑選感興趣的章節(jié)深入閱讀。

119、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？――朱熹

120、用心不雜，乃是入神要路。―――袁牧[清]

諸葛亮手抄報(bào)怎么畫(huà)

121、奮力是萬(wàn)物之父！—————陶行知

122、手抄報(bào)通常有一定的版面限制，內(nèi)容不宜過(guò)多，況且還要去掉圖面內(nèi)容，所以?xún)?nèi)容一定要精選。因主題是讀書(shū)，可以選取名人的讀書(shū)小故事，如刻苦讀書(shū)的古人：蘇秦的懸梁刺骨，祖逖的聞雞起舞，車(chē)胤孫康的囊螢映雪等.。可以介紹名人名言：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯！

123、讀書(shū)名言或讀書(shū)格言

124、名人名言讀書(shū)篇

125、書(shū)是逆境中的慰藉。

126、讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。――朱熹

127、一個(gè)人的度量是一種精神力量，是一股強(qiáng)大的文明力量。

128、中國(guó)古代讀書(shū)名言7則

129、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

130、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切．——愛(ài)因斯坦

131、讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。――朱熹

132、無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)……——韜奮《韜奮文集》

133、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。―――杜甫：《杜工部集》

134、如果知識(shí)不是每天在增加，就會(huì)不斷地減少。

135、用諧音的方式來(lái)記東西譬如“危險(xiǎn)”是“單腳拉屎”(Dangerous)。“大學(xué)”是“由你玩四年”(University)。又譬如背長(zhǎng)江沿岸的十個(gè)二等港，只用了一名話(huà)“震無(wú)安九月常常殺一萬(wàn)，意思是”政治不安定，九月秋決時(shí)處決的人往往高達(dá)一萬(wàn)”，雖然名子沒(méi)有道理，卻讓我到今天還能記得“鎮(zhèn)江、蕪湖、安慶、九江、岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、常德、沙市、宜昌、萬(wàn)縣”。

136、報(bào)國(guó)之心，死而后已?！K軾

137、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。―――《魯迅全集》

138、為學(xué)讀書(shū)，須是耐心，細(xì)意去理會(huì)，切不可粗心。為數(shù)重物，包裹在里面，無(wú)緣得見(jiàn)。必是今日去一重，又見(jiàn)得一重。明日又去一重，又見(jiàn)得一重。去盡皮，方見(jiàn)肉。去盡肉，方見(jiàn)骨。去盡骨，方見(jiàn)髓。――――朱熹

139、讀書(shū)不尋思，如迅風(fēng)飛鳥(niǎo)之過(guò)前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。惟精心尋思，體貼向身心事物上來(lái)，反覆考驗(yàn)其理，則知圣賢之書(shū)，一字一句皆有用矣?！π鞒韺W(xué)家

140、外物之味，久則可厭；讀書(shū)之味，愈久愈深?！填U

141、不斷認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是人類(lèi)獲得智慧的表現(xiàn)。

142、書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)的。

143、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》

144、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

145、書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂——卡萊爾

146、重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰

147、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。

148、精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。

149、]書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類(lèi)所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料?！旯?/p>

150、男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。

諸葛亮手抄報(bào)怎么畫(huà)

151、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元

152、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。——培根

153、在右下角畫(huà)上劉備、關(guān)羽和張飛三人，《三國(guó)演義》中非常著名的桃園三結(jié)義相信大家都知道，在諸葛亮的背后畫(huà)一個(gè)方形邊框，右上角也畫(huà)一個(gè)方形邊框。

154、學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多的東西。

155、書(shū)是社會(huì)——皮羅果夫說(shuō)：“一本好書(shū)就是一個(gè)好的社會(huì)，它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚?！?/p>

156、讀書(shū)也象開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”。趙樹(shù)理

157、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》

158、丈夫誓許國(guó)，憤惋復(fù)何有?！鸥?/p>

159、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮

160、莊子“生也有涯而知也無(wú)涯―――莊子

161、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮

162、讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣?！獝?ài)默生

163、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親——于謙

164、人離開(kāi)了書(shū)，如同離開(kāi)空氣一樣不能生活——科洛廖夫

165、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何益也。―――鄭板橋

166、讀書(shū)名言

167、書(shū)是顧問(wèn)——?jiǎng)P勃斯說(shuō)：“書(shū)是隨時(shí)在你近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心意，重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)?！?/p>

168、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿

169、書(shū)蟲(chóng)將自己裹在言辭之網(wǎng)中，只能看見(jiàn)別人思想反應(yīng)出來(lái)的事物的朦朧影象。-W.哈茲里特

170、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?/p>

171、我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較專(zhuān)門(mén)一門(mén)或幾門(mén)；但專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。

172、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》

173、讀書(shū)在某種意義上來(lái)說(shuō)是養(yǎng)心。

174、沒(méi)有時(shí)間，擠；學(xué)不進(jìn)去，鉆?！?-謝覺(jué)哉

175、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原

176、重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

177、憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。歐陽(yáng)修

178、中國(guó)近現(xiàn)代讀書(shū)名言：

179、必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)?！斞?/p>

180、書(shū)籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯

諸葛亮手抄報(bào)怎么畫(huà)

181、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。―――臧克家

182、“書(shū)籍是人類(lèi)的編年史，它將整個(gè)人類(lèi)積累的無(wú)數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn)，世世代代傳下去?！薄惨?/p>

183、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游

184、年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著朝陽(yáng)走路。

185、勤動(dòng)筆墨勤看書(shū)。

186、我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。我對(duì)該書(shū)的終末，就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法?！掖雀骸掇q證法的邏輯》

187、書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之?！K軾

188、為中華之崛起而讀書(shū)！―――周恩來(lái)

189、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知——蘇軾

190、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹

191、首先在手抄報(bào)左上角寫(xiě)出主題，在左下角畫(huà)上諸葛亮，他拿著一把羽毛扇子，穿著長(zhǎng)衫，在右上角畫(huà)上樹(shù)葉。

192、開(kāi)始涂色啦，先給主題涂上紅色，楓葉涂上橙紅色，右下角的英雄們分別涂上灰色、綠色和紅色。

193、用活書(shū)，活用書(shū)，用書(shū)活。――――陶行知

194、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之——孔?/p>

195、但患不讀書(shū)，不患讀書(shū)無(wú)所用―――朱舜水

196、我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。―――陶行知：《八位顧問(wèn)》

197、好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓

198、專(zhuān)利國(guó)家，不為身謀?！抉R光

199、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。——歌德

200、不信書(shū)不能提高境界，光信書(shū)不如無(wú)書(shū)。

201、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行.

202、讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。―――朱熹

203、書(shū)是唯一不死的東西——丘特

204、烈士之愛(ài)國(guó)也如家。

205、讀者可以在閱讀過(guò)程中做筆記，記錄下關(guān)鍵人物、事件、時(shí)間和地點(diǎn)等信息，以便加深記憶和理解。同時(shí)，可以寫(xiě)下自己的感想和思考，以便后續(xù)的繪畫(huà)創(chuàng)作。

206、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。―――魯迅《致顏黎民》

207、三國(guó)演義手抄報(bào)教程

208、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。——周恩來(lái)《周恩來(lái)選集》

209、少壯不努力，老大徒傷悲——

210、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

諸葛亮手抄報(bào)怎么畫(huà)

211、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯——高爾基

212、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

213、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹

214、我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。我讀該書(shū)的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。

215、讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)；示曉不妨權(quán)放過(guò)，切身需要急思量。―――陸九淵

216、最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。

217、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹

218、吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子

219、高尚的語(yǔ)言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。

220、——蘇軾《東坡文集事略》

221、書(shū)是船只——?jiǎng)P勒說(shuō)：“一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。”

222、投軀報(bào)明主，身死為國(guó)殤。

223、以國(guó)家之務(wù)為己任?！n愈

224、成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。

225、書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者——史美爾斯

226、憂(yōu)國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。

227、“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”——高爾基

228、西方名言3則

229、給左下角的諸葛亮帽子涂綠色，衣服涂綠色和深灰色，扇子涂米黃色，邊框涂上黃色和青色，在邊框上畫(huà)上一些裝飾。

230、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

231、書(shū)是階梯——高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！?/p>

232、好的書(shū)籍是最貴重的珍寶——?jiǎng)e林斯基

233、“書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式?！薄虏?/p>

234、愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)?！魇鍌?/p>

235、時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。

236、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙

237、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

238、——葛洪

239、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——

240、知識(shí)好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

諸葛亮手抄報(bào)怎么畫(huà)

241、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘――朱熹

242、學(xué)和行本來(lái)是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)?！x覺(jué)哉，

243、己所不欲，勿施于人——孔子

244、書(shū)看多了，文章自然就會(huì)寫(xiě)了?！?-魯迅

245、——托爾斯泰

246、——《舊唐書(shū)?陳子昂傳》

【諸葛亮手抄報(bào)怎么畫(huà)【優(yōu)選246句】】相關(guān)文章

關(guān)于強(qiáng)國(guó)的手抄報(bào)怎么畫(huà)【37句精選】

責(zé)任感手抄報(bào)內(nèi)容精選118句

三國(guó)演義手抄報(bào)都能寫(xiě)什么優(yōu)選匯總27句

小學(xué)手抄報(bào)模板45句

優(yōu)選關(guān)于愛(ài)國(guó)手抄報(bào)一等獎(jiǎng)【21句】

勞動(dòng)節(jié)的名言警句手抄報(bào)優(yōu)選128句