王孫圉論楚寶

　　王孫圉聘于晉，定公饗之。趙簡子鳴玉以相，問于王孫圉曰：“楚之白珩猶在乎？”對曰：“然。”簡子曰：“其為寶也，幾何矣？”曰：“未嘗為寶。楚之所寶者，曰觀射父，能作訓辭，以行事于諸侯，使無以寡君為口實。又有左史倚相，能道訓典，以敘百物，以朝夕獻善敗于寡君，使寡君無忘先王之業(yè)；又能上下說于鬼神，順道其欲惡，使神無有怨痛于楚國。又有藪曰云，連徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龜、珠、角、齒、皮、革、羽、毛，所以備賦，以戒不虞者也；所以共幣帛，以賓享于諸侯者也。若諸侯之好幣具，而導之以訓辭，有不虞之備，而皇神相之，寡君其可以免罪于諸侯，而國民保焉。此楚國之寶也。若夫白珩，先王之玩也，何寶之焉？”

　　“圉聞國之寶，六而已：圣能制議百物，以輔相國家，則寶之；玉足以庇蔭嘉谷，使無水旱之災，則寶之；龜足以憲臧否，則寶之；珠足以御火災，則寶之；金足以御兵亂，則寶之；山林藪澤足以備財用，則寶之。若夫嘩囂之美，楚雖蠻夷，不能寶也?！?

　　wáng sūn yǔ pìn yú jìn ，dìng gōng xiǎng zhī 。zhào jiǎn zǐ míng yù yǐ xiàng ，wèn yú wáng sūn yǔ yuē ：“chǔ zhī bái héng yóu zài hū ？”duì yuē ：“rán 。”jiǎn zǐ yuē ：“qí wéi bǎo yě ，jǐ hé yǐ ？”yuē ：“wèi cháng wéi bǎo 。chǔ zhī suǒ bǎo zhě ，yuē guān shè fù ，néng zuò xùn cí ，yǐ háng shì yú zhū hóu ，shǐ wú yǐ guǎ jun1 wéi kǒu shí 。yòu yǒu zuǒ shǐ yǐ xiàng ，néng dào xùn diǎn ，yǐ xù bǎi wù ，yǐ cháo xī xiàn shàn bài yú guǎ jun1 ，shǐ guǎ jun1 wú wàng xiān wáng zhī yè ；yòu néng shàng xià shuō yú guǐ shén ，shùn dào qí yù è ，shǐ shén wú yǒu yuàn tòng yú chǔ guó 。yòu yǒu sǒu yuē yún ，lián tú zhōu ，jīn 、mù 、zhú 、jiàn zhī suǒ shēng yě ，guī 、zhū 、jiǎo 、chǐ 、pí 、gé 、yǔ 、máo ，suǒ yǐ bèi fù ，yǐ jiè bú yú zhě yě ；suǒ yǐ gòng bì bó ，yǐ bīn xiǎng yú zhū hóu zhě yě 。ruò zhū hóu zhī hǎo bì jù ，ér dǎo zhī yǐ xùn cí ，yǒu bú yú zhī bèi ，ér huáng shén xiàng zhī ，guǎ jun1 qí kě yǐ miǎn zuì yú zhū hóu ，ér guó mín bǎo yān 。cǐ chǔ guó zhī bǎo yě 。ruò fū bái héng ，xiān wáng zhī wán yě ，hé bǎo zhī yān ？”

　　“yǔ wén guó zhī bǎo ，liù ér yǐ ：shèng néng zhì yì bǎi wù ，yǐ fǔ xiàng guó jiā ，zé bǎo zhī ；yù zú yǐ bì yīn jiā gǔ ，shǐ wú shuǐ hàn zhī zāi ，zé bǎo zhī ；guī zú yǐ xiàn zāng fǒu ，zé bǎo zhī ；zhū zú yǐ yù huǒ zāi ，zé bǎo zhī ；jīn zú yǐ yù bīng luàn ，zé bǎo zhī ；shān lín sǒu zé zú yǐ bèi cái yòng ，zé bǎo zhī 。ruò fū huá xiāo zhī měi ，chǔ suī mán yí ，bú néng bǎo yě 。”