賞析,這是一首送行詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭一、二句“送行無(wú)酒亦無(wú)錢(qián), 何處低頭不見(jiàn)我?”描寫(xiě)了詩(shī)人" />

武昌酌菩薩泉送王子立鑒賞

送行無(wú)酒亦無(wú)錢(qián),勸爾一杯菩薩泉。
何處低頭不見(jiàn)我?四方同此水中天。
  這是一首送行詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭一、二句“送行無(wú)酒亦無(wú)錢(qián), 何處低頭不見(jiàn)我?”描寫(xiě)了詩(shī)人自己為王子立送行,因?yàn)槟抑行邼?,無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒。但是作者心中是否因此而內(nèi)疚呢,當(dāng)然不是。因?yàn)樵?shī)人蘇軾是一個(gè)清靜、淡泊之人,他以一種達(dá)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待人生,雖然是無(wú)酒無(wú)錢(qián),但也毫不介意,酌一杯清甜的菩薩泉,以水代酒,照樣可以見(jiàn)出真情。這首詩(shī)的三、四兩句“勸爾一杯菩薩泉,四方同此水中天?!痹⒑U意?!独銍?yán)經(jīng)》說(shuō):“有佛出世,名為水天,教諸菩薩,修習(xí)水觀,入三摩地?!弊髡哂善兴_泉之名聯(lián)想到水天之佛,由泉水映出自己的影子聯(lián)想到“修習(xí)水觀”,此處泉水可以照見(jiàn)“我”,別處的泉水不也是同樣可以照見(jiàn)“我”嗎。四方之水,如菩薩泉一樣,水中映人,水中映天。末尾兩句正是勸告人們“修習(xí)水觀,入三摩地”,進(jìn)入禪悟之境。

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