雜感(仙佛茫茫兩未成)賞析
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首聯(lián)開門見山,點(diǎn)出本詩基調(diào):無法參禪得道,心中的不平亦不能自抑。一個(gè)“只”字仿佛自嘲,實(shí)是發(fā)泄對這個(gè)世界的不平。仙佛茫茫兩未成,只知獨(dú)夜不平鳴。不平鳴,韓愈在《送孟東野序》中說:“大凡物不得其平則鳴?!酥砸惨惨嗳?。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有懷。”自己成仙成佛的道路渺茫,都無法成功,只能在深夜獨(dú)自作詩,抒發(fā)心中的不平。【雜感】
仙佛茫茫兩未成,只知獨(dú)夜不平鳴。
風(fēng)蓬飄盡悲歌氣,泥絮沾來薄幸名。
十有九人堪白眼,百無一用是書生。
莫因詩卷愁成讖,春鳥秋蟲自作聲。
風(fēng)中飛蓬飄盡悲歌之氣,一片禪心卻只換得薄幸之名。宋道潛詩有云:“禪心已作沾泥絮,不逐春風(fēng)上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢騷滿腹的出氣筒。風(fēng)蓬飄盡悲歌氣,泥絮沾來薄幸名。風(fēng)蓬,蓬草隨風(fēng)飄轉(zhuǎn),比喻人被命運(yùn)撥弄,蹤跡不定。泥絮,被泥水沾濕的柳絮,比喻不會(huì)再輕狂。薄幸,對女子負(fù)心。飄泊不定的落魄生活,把詩人詩歌中慷概激昂之氣消磨而盡。萬念俱寂、對女子已經(jīng)沒有輕狂之念的人,卻得到負(fù)心漢的名聲。
頸聯(lián)更是狂放憤慨:世上的人十之八九只配讓人用白眼去看,好似當(dāng)年阮籍的做派;“百無一用是書生”更是道出了后來書生的酸澀心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
尾聯(lián)說不要因?yàn)樵姸嗾f愁,成了讖語,春鳥與秋蟲一樣要作聲。不是只能作春鳥歡愉,秋蟲愁苦一樣是一種自然。此句傳承以上憤慨之氣,再次將作者心中的不平推至高潮。莫因詩卷愁成讖,春鳥秋蟲自作聲。
黃景仁短暫的一生,大都是在貧病愁苦中度過的。他所作詩歌,除了抒發(fā)窮愁不遇、寂寞凄苦的情懷,也常常發(fā)出不平的感慨。七言律詩《雜感》就是這樣的一首詩。
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