人日寄杜二拾遺注釋

【題解】

人日，《荊楚歲時(shí)記》：“正月七日為人日。以七種菜為羹，剪彩為人，或鏤金箔為人，以貼屏風(fēng)，亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺，登高賦詩(shī)。”杜二，杜甫?！缎绿茣?shū)·杜甫傳》：“至德二年，亡走鳳翔，上謁，拜右拾遺?！薄杜f唐書(shū)·職官志·門下省》：“左補(bǔ)闕二員、左拾遺二員……掌供奉諷諫、扈從乘輿。凡發(fā)令與事有不便于時(shí)、不合于道，大則廷議，小則上封。”高適與杜甫為友人。天寶三載（744），二人與李白曾同游梁宋及東魯。此詩(shī)作于上元二年（761），適時(shí)任蜀彭二州刺史，杜甫則寓居草堂。

人日題詩(shī)寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。

柳條弄色不忍見(jiàn)，梅花滿枝空斷腸。

身在南蕃無(wú)所預(yù)，心懷百憂復(fù)千慮。

今年人日空相憶，明年人日知何處？

一臥東山三十春，豈知書(shū)劍老風(fēng)塵。

龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人。

【注釋】

人日題詩(shī)寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)——— 草堂：杜甫《堂成》詩(shī)：“背郭堂成蔭白茅。”草堂位于今成都通惠門外浣花溪邊。這兩句應(yīng)題，交代作詩(shī)的時(shí)間及背景，意思是遙知友人有鄉(xiāng)關(guān)之思，人日之際作詩(shī)以寄。

柳條弄色不忍見(jiàn)，梅花滿枝空斷腸——— 梁元帝《折楊柳》：“故人懷故鄉(xiāng)?！倍鸥α髟⑹裰校瑫r(shí)思北歸，曾于上元元年冬作《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄》詩(shī)，中有“幸不折來(lái)傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁”的詩(shī)句，高適或當(dāng)曾見(jiàn)此詩(shī)。這兩句接上句“思故鄉(xiāng)”，寫(xiě)杜甫目睹初春弄色的柳條與開(kāi)滿枝頭的梅花，觸景傷情，目不忍視。

身在南蕃無(wú)所預(yù)，心懷百憂復(fù)千慮——— 蕃，通“藩”?！对?shī)經(jīng)·大雅·崧高》：“四國(guó)于蕃。”箋：“四國(guó)有難，則往捍御之，為之蕃屏。”南蕃，謂蜀中。預(yù)：謂參預(yù)朝政。這兩句寫(xiě)杜甫內(nèi)心百慮千憂，心系國(guó)事，卻流寓南蕃，無(wú)預(yù)朝政。

今年人日空相憶，明年人日知何處——— 這兩句感嘆人生如雪泥鴻爪，彼此今年人日尚可相憶，但明年的人日則難以預(yù)料會(huì)置身何處。

一臥東山三十春，豈知書(shū)劍老風(fēng)塵——— 東山：《晉書(shū)·謝安傳》：“出則漁弋山水，入則言詠屬文，無(wú)處世意?！叭f(wàn)（謝）黜廢，安始有仕進(jìn)志。時(shí)年已四十馀矣。征西大將軍桓溫請(qǐng)為司馬，將發(fā)新亭，朝士咸送，中丞高崧戲之曰：‘卿累違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：安石不肯出，將如蒼生何？蒼生今亦將如卿何？’”這里高適以謝安比杜甫，稱贊杜甫有謝安高臥東山之胸襟與濟(jì)世之才，但卻身世蹉跎，老于風(fēng)塵。

龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人——— 龍鐘：言老憊也。二千石：《漢書(shū)》卷二十九：“郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。……景帝中二年，更名太守?！备哌m此詩(shī)作于任蜀彭二州刺史任上，故云。東西南北人：謂身世轉(zhuǎn)蓬，依止無(wú)定，凄凄惶惶。《禮記注疏》卷六：“今丘也，東西南北之人也?！背鹫做棥抖旁?shī)詳注》卷二十二注杜甫《追酬故高蜀州人日見(jiàn)寄》詩(shī)云：“高詩(shī)東西南北一語(yǔ)，公衍為四句（遙拱北辰纏寇盜，欲傾東海洗乾坤。邊塞西羌最充斥，衣冠南渡多崩奔），以該當(dāng)時(shí)亂離之事?！边@兩句高適自言雖已老憊，尚忝列刺史之職，相比杜甫志在君國(guó)卻身世轉(zhuǎn)蓬，甚感愧而難當(dāng)！

高適與杜甫為詩(shī)友，早在天寶三載（744），二人在結(jié)識(shí)后即與李白一道，同游梁宋與東魯一帶；天寶后期，二人還于長(zhǎng)安一同登覽慈恩寺塔（參見(jiàn)《同諸公登慈恩寺塔》詩(shī)）。比之李白，高適對(duì)杜甫的友情更為深厚，二人的詩(shī)歌都高度關(guān)注社會(huì)。正是如此，當(dāng)杜甫志在君國(guó)卻依止無(wú)定而流寓蜀中時(shí)，高適為自己忝列蜀彭二州刺史而深覺(jué)有愧。將自己老而忝預(yù)國(guó)事與杜甫身世落拓相對(duì)，最能見(jiàn)出高適與杜甫之間情誼之深厚。