賞析,文學(xué)常識(shí)1.《戰(zhàn)國(guó)策》:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別史匯編,也是一部歷史散文總集。由漢代劉向編訂" />

鄒忌諷齊王納諫考綱篇目

鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?

于是入朝見威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”

王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊,此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(謗譏 一作:謗議)

  文學(xué)常識(shí)

  1.《戰(zhàn)國(guó)策》:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別史匯編,也是一部歷史散文總集。由漢代劉向編訂,共33篇,分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng),記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。它語言流暢,寫人記事真切、生動(dòng)。在藝術(shù)上有很高成就,對(duì)后代文人的影響很大。

  2.文章主旨:

  本文通過記敘鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻勸諫齊威王和齊威王勇于納諫的故事,表現(xiàn)出作者對(duì)善于勸諫者和開明君主的肯定和贊賞。在今天,鄒忌的忠誠(chéng)與智慧,齊威王的胸懷與魄力具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

  3.寫作特點(diǎn)

  這篇課文在寫作上采用設(shè)喻說理的方法。先由用作設(shè)喻的事實(shí)寫起,寫了鄒忌與徐公比美,妻、妾、客的贊美之辭以及鄒忌對(duì)這些言辭的分析,這部分內(nèi)容表面上看來似乎與諷諫無關(guān),實(shí)際上是設(shè)喻說理的前提。接著寫鄒忌諷諫齊王,正面設(shè)喻來說明君王易于受蒙蔽的道理。最后從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面寫出了鄒忌諷諫齊王納諫后取得的巨大成效。從全文看,第一部分的敘事是第二部分設(shè)喻說理的前提,第二部分是設(shè)喻說理本身,第三部分則是第二部分的必然發(fā)展和結(jié)果。三部分之間聯(lián)系緊密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。此外,鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻,由己及君,以小見大,由家事到國(guó)事,道理由淺入深,具有極強(qiáng)的說服力。

  4.人物形象

  首先鄒忌在周圍人的交口稱贊中,頭腦冷靜,能夠正確認(rèn)識(shí)自己,可見他是一位有自知之明的人。當(dāng)他通過觀察思考,由現(xiàn)象到本質(zhì)得出正確結(jié)論的時(shí)候,可以看出他是一個(gè)思維縝密,具有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的人。當(dāng)他把這一生活現(xiàn)象和治理國(guó)家聯(lián)系起來的時(shí)候,一位忠于職守,勤于王事,善于發(fā)現(xiàn)問題的謀士形象就躍然紙上。而他高超的勸諫藝術(shù)更進(jìn)一步刻畫出他足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理的政治家形象。

  齊威王是一位善于納諫而又有魄力的開明君主。他不僅認(rèn)真聽取了鄒忌的勸諫,認(rèn)為“善”(當(dāng)然與鄒忌的委婉諷諫藝術(shù)有關(guān))。而且果斷采取正確措施,制定出對(duì)進(jìn)諫者的獎(jiǎng)勵(lì)辦法,鼓勵(lì)更加直接的進(jìn)諫者。而文章通過“令初下”,數(shù)月之后和期年之后的變化,表現(xiàn)出齊威王措施得力,從善如流,興利除弊,改革成效十分顯著??梢娝且晃挥衅橇τ心芰Φ拈_明君主。

  內(nèi)容理解

  鄒忌以什么事聯(lián)想到國(guó)家政事的?

  一件家庭小事,即:鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰美的問題。

  鄒忌是如何看待妻、妾、客對(duì)自己的評(píng)價(jià)?

  他認(rèn)為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”,故不可信。可見他有自知之明。

  鄒忌是如何“諷”齊王的?鄒忌在“諷”齊王時(shí),很講技巧,先以“閨房小事”談自己的體會(huì),然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。

  諷諫的結(jié)果如何?齊王接受諫言,并發(fā)布政令,廣開言路,懸賞納諫,始而“門庭若市”,繼而“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”,最后“無可進(jìn)者”,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。

  鄒忌成功說服齊王,他的勸說方式對(duì)我們帶來什么啟示?

  他的勸說方式,即委婉勸說,它的優(yōu)點(diǎn)就在于充分尊重被勸說者,使之受到啟發(fā)、明白道理,從而樂于接受。今天的人際交往仍值得借鑒這種做法。

  鄒忌在妻、妾、客的交口稱贊中,沒有得意忘形,還能保持清醒的判斷,最后承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”,這是一種智慧,也是一種境界。我們應(yīng)該從鄒忌身上學(xué)到些什么呢?探究文意,說說你的認(rèn)識(shí)。

 ?、賹?duì)人對(duì)已有實(shí)事求是的態(tài)度(正視自己,論人客觀等表述亦可)。

 ?、谏朴谒伎迹蟹此嫉牧?xí)慣與自省的能力。

  ③觀察事物深入細(xì)致,透過現(xiàn)象看本質(zhì)(正確認(rèn)識(shí)妻、妾、客的贊美動(dòng)機(jī)等)。

  7.齊國(guó)能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因有哪些?請(qǐng)你從中概括出一條對(duì)我們的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義的建議。

  第一問:一是有鄒忌這樣的敢于直諫且善于勸諫的忠臣,二是齊威王敢于采納群臣的意見。

  第二問答案開放,言之戚理即可。答案示例:(1)要虛心地向師長(zhǎng)、同學(xué)征求學(xué)習(xí)方面的意見。(2)要虛長(zhǎng)、同學(xué)提出的學(xué)習(xí)方面的批評(píng)和建議。(3)在學(xué)習(xí)過程中要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,大膽質(zhì)疑。(4)要敢于、善于指出老師在教學(xué)過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

  鄒忌與徐公的比美中悟出的治國(guó)道理是什么?

  要廣開言路、虛心納諫,讓人們敢于說真話,才能做到政治清明,在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)。

  總結(jié)鄒忌諷諫成功的原因

 ?、?列國(guó)爭(zhēng)強(qiáng)爭(zhēng)霸,齊是大國(guó),齊威王是有作為的君主,鄒忌進(jìn)諫的內(nèi)容是“受蔽”使威王領(lǐng)悟到“兼聽則明,偏聽則暗”的道理,這是關(guān)系到國(guó)家興亡的問題;②鄒忌進(jìn)諫的方式是委婉設(shè)喻,易于被對(duì)方接受;③鄒忌把過錯(cuò)歸于宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi),使威王可以接受;④威王受蔽是客觀存在,只是由鄒忌點(diǎn)明而已。

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