黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·逆順肥瘦

　　黃帝問于歧伯曰：余聞針道于夫子，眾多畢悉矣！夫子之道，應(yīng)若失而據(jù)，未有堅然者也。夫子之問學(xué)熟乎，將審察于物而生之乎？歧伯對曰：圣人之為道者，上合于天，下合于地，中合于人事，必有明法，以起度數(shù)，法式檢押，乃后可傳焉！故匠人不能釋尺寸而意短長、廢繩墨而起平水也。工人不能置規(guī)而為圓、去矩而為方，知用此者，固自然之物，易用之教，逆順之也。

　　黃帝曰：愿聞自然奈何？歧伯曰：臨深決水，不用功力而水可竭也；循堀決衛(wèi)，而經(jīng)可通也；此言氣之滑澀、血之清濁，行之逆順也。

　　黃帝曰：日愿聞人之黑白、肥瘦、小長、各有數(shù)乎？歧伯曰：年質(zhì)壯大，血氣充盈，膚革堅固，因加以邪，刺此者，深而留之，此肥人也；廣肩腋、項肉、厚皮而黑色、唇臨臨然，其血黑以濁，其氣澀以遲，其為人也貪而取與；刺此者，深而留之，多益之數(shù)也。

　　黃帝曰：刺瘦人奈何？歧伯曰：瘦人者，皮薄、色少、肉廉廉然，薄唇，輕言，其血清，氣滑，易脫于氣，易損于血；刺此者，淺而疾之。

　　黃帝曰：刺常人奈何？歧伯曰：視其白黑，各為調(diào)之，其端正敦厚者，其血氣和調(diào)；刺此者，無失常數(shù)也。

　　黃帝曰：刺壯土真骨者，奈何？歧伯曰：刺壯士真骨、堅肉、緩節(jié)、監(jiān)監(jiān)然，此人重則氣澀、血濁，刺此者，深而留之，多益其數(shù)；勁則氣滑、血清，刺此者，淺而疾之。

　　黃帝曰：刺嬰兒奈何？歧伯曰：嬰兒者，其肉脆、血少、氣弱；刺此者，以毫針淺刺而疾發(fā)針，日再可也。黃帝曰：脈行之逆順奈

　　黃帝曰：臨深決水，奈何？歧伯曰：血清、氣濁，疾寫之，則氣竭焉！

　　黃帝曰：循掘決沖，奈何？歧伯曰：血濁、氣澀，疾寫之，則經(jīng)可通也。

　　黃帝曰：脈行之逆順，奈何？歧伯曰：手之三陰，從藏走手；手之三陽，從手走頭；足之三陽，從頭走足；足之三陰，從足走腹。

　　黃帝曰：少陰之脈獨下行，何也？歧伯曰：不然。夫沖脈者，五藏六府之海也；五藏六府皆稟焉！其上者，出于頏顙，滲諸陽，灌諸精；其下者，注少陰之大絡(luò)，出于氣街，循陰股內(nèi)廉，入腘中，伏行骭骨內(nèi)，下至內(nèi)踝之后屬而別。其下者并行少陰之經(jīng)，滲三陰；其前者，伏行出跗屬，下循跗，入大指間，滲諸絡(luò)而溫肌肉。故別絡(luò)結(jié)則跗上不動，不動則厥，厥則寒矣！

　　黃帝曰：何以明之？歧伯曰：五官導(dǎo)之，切而驗之，其非必動，然后乃可明逆順之行也。黃帝曰：窘乎哉！圣人之為道也，明于日月，微于毫厘，其非夫子，孰能道之也。