易傳·系辭傳下·第六章
子曰:「乾坤,其《易》之門耶?」
乾,陽物也;坤,陰物也。陰陽合德,而剛?cè)嵊畜w。以體天地之撰,以通神明之德。其稱名也,雜而不越。于稽其類,其衰世之意邪?
夫《易》,彰往而察來,而微顯闡幽,開而當(dāng)名,辨物正言斷辭,則備矣。
其稱名也小,其取類也大。其旨遠(yuǎn),其辭文,其言曲而中,其事肆而隱。因貳以濟(jì)民行,以明失得之報(bào)。
乾,陽物也;坤,陰物也。陰陽合德,而剛?cè)嵊畜w。以體天地之撰,以通神明之德。其稱名也,雜而不越。于稽其類,其衰世之意邪?
夫《易》,彰往而察來,而微顯闡幽,開而當(dāng)名,辨物正言斷辭,則備矣。
其稱名也小,其取類也大。其旨遠(yuǎn),其辭文,其言曲而中,其事肆而隱。因貳以濟(jì)民行,以明失得之報(bào)。
相關(guān)翻譯
易傳 系辭傳下第六章譯文
“易理的變化,是從乾坤兩卦開始,像人們啟示門而出,乾坤相對(duì),該是易理所從而出的兩扇門吧?乾為陽,坤為陰,陰陽的德性,相與配合,陽剛陰柔,剛?cè)嵊幸欢ǖ捏w制,以體察天地間一切的撰作營為…詳情相關(guān)賞析
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