將苑·卷一·將誡

  書曰:“狎侮君子,罔以盡人心;狎侮小人,罔以盡人力?!惫绦斜?,務(wù)攬英雄之心,嚴(yán)賞罰之科,總文武之道,操剛?cè)嶂g(shù),說禮樂而敦詩書,先仁義而后智勇;靜如潛魚,動若奔獺,喪其所連,折其所強(qiáng),耀以旌旗,戒以金鼓,退若山移,進(jìn)如風(fēng)雨,擊崩若摧,合戰(zhàn)如虎;迫而容之,利而誘之,亂而取之,卑而驕之,親而離之,強(qiáng)而弱之;有危者安之,有懼者悅之,有叛者懷之,有冤者申之,有強(qiáng)者抑之,有弱者扶之,有謀者親之,有讒者覆之,獲財者與之;不倍兵以攻弱,不恃眾以輕敵,不傲才以驕之,不以寵而作威;先計而后動,知勝而始戰(zhàn);得其財帛不自寶,得其子女不自使。將能如此,嚴(yán)號申令而人愿斗,則兵合刃接而人樂死矣。

相關(guān)翻譯

將苑 卷一將誡譯文

《書經(jīng)》說:“戲辱君子,就無法得到他的真心,蔑視小人,也無法使他們竭盡全力為自己服務(wù)”。所以,將帥領(lǐng)兵的要訣是:廣泛籠絡(luò)部下的人心,嚴(yán)格有關(guān)賞罰的規(guī)章和紀(jì)律,要具備文、武兩方面的能…詳情

相關(guān)賞析

將誡解析

本篇文章論述了“待人心”和“盡人力”問題,這就抓住了治軍用兵的根本。文章用“行兵之要,務(wù)攬英雄之心”,非常鮮明突出地說明“得人心”的重要。得人心,這可以說是盡人皆知的道理,但并非人…詳情

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