周書·列傳·卷四十七
藝術(shù) 冀雋 蔣升 姚僧垣 子最 黎景熙 趙文深 褚該
太祖受命之始,屬天下分崩,于時(shí)戎馬交馳,而學(xué)術(shù)之士 蓋寡,故曲藝末技,咸見引納。至若冀雋、蔣升、趙文深之徒, 雖才愧昔人,而名著當(dāng)世。及克定鄢、郢,俊異畢集。樂茂雅、 蕭吉以陰陽顯,庾季才以天官稱,史元華相術(shù)擅奇,許奭、姚 僧垣方藥特妙,斯皆一時(shí)之美也。茂雅、元華、許奭,史失其 傳。季才、蕭吉,官成于隋。自余紀(jì)于此篇,以備遺闕云爾。
冀雋字僧雋,太原陽邑人也。性沉謹(jǐn),善隸書,特工模寫。 魏太昌初,為賀拔岳墨曹參軍。及岳被害,太祖引為記室。時(shí) 侯莫陳悅阻兵隴右,太祖志在平之。乃令雋偽為魏帝敕書與費(fèi) 也頭,令將兵助太祖討悅。雋依舊敕模寫,及代舍人、主書等 署,與真無異。太祖大悅。費(fèi)也頭已曾得魏帝敕書,及見此敕, 不以為疑。遂遣步騎一千,受太祖節(jié)度。
大統(tǒng)初,除丞相府城局參軍,封長安縣男,邑二百戶。從 復(fù)弘農(nóng),戰(zhàn)沙苑,進(jìn)爵為子,出為華州中正。十三年,遷襄樂 郡守。尋征教世宗及宋獻(xiàn)公等隸書。時(shí)俗入書學(xué)者,亦行束修 之禮,謂之謝章。雋以書字所興,起自蒼頡,若同常俗,未為 合禮。遂啟太祖,釋奠蒼頡及先圣、先師。除黃門侍郎、本州 大中正。累遷撫軍將軍、右金紫光祿大夫、都督、通直散騎常 侍、車騎大將軍、儀同三司。
世宗二年,以本官為大使,巡歷州郡,察風(fēng)俗,理冤滯。 還,拜小御正。尋出為湖州刺史。性退靜,每以清約自處,前 后所歷,頗有聲稱。尋加驃騎大將軍、開府儀同三司,改封昌 樂縣伯。又進(jìn)爵為侯,增邑并前一千六百戶。后以疾卒。
蔣升字鳳起,楚國平河人也。父雋,魏南平王府從事中郎、 趙興郡守。
升性恬靜,少好天文玄象之學(xué)。太祖雅信待之,常侍左右, 以備顧問。大統(tǒng)三年,東魏將竇泰入寇,濟(jì)自風(fēng)陵,頓軍潼關(guān)。 太祖出師馬牧澤。時(shí)西南有黃紫氣抱日,從未至酉。太祖謂升 曰:“此何祥也?”升曰:“西南未地,主土。土王四季,秦之 分也。今大軍既出,喜氣下臨,必有大慶 。”于是進(jìn)軍與竇泰 戰(zhàn),擒之。自后遂降河?xùn)|,克弘農(nóng),破沙苑。由此愈被親禮。
九年,高仲密以北豫州來附。太祖欲遣兵援之,又以問升。 升對(duì)曰:“春王在東,熒惑又在井、鬼之分,行軍非便?!碧?不從,軍遂東行。至邙山,不利而還。太師賀拔勝怒,白太祖 曰:“蔣升罪合萬死 ?!碧嬖唬骸笆Y升固諫,云出師不利。此 敗也,孤自取之,非升過也?!?
魏恭帝元年,以前后功,授車騎大將軍、儀同三司,封高 城縣子,邑五百戶。保定二年,增邑三百戶,除河?xùn)|郡守。尋 入為太史中大夫。以老請(qǐng)致仕,詔許之。加定州刺史。卒于家。
姚僧垣字法衛(wèi),吳興武康人,吳太常信之八世孫也。曾祖 郢,宋員外散騎常侍、五城侯。父菩提,梁高平令。嘗嬰疾歷 年,乃留心醫(yī)藥。梁武帝性又好之,每召菩提討論方術(shù),言多 會(huì)意,由是頗禮之。
僧垣幼通洽,居喪盡禮。年二十四,即傳家業(yè)。梁武帝召 入禁中,面加討試。僧垣酬對(duì)無滯。梁武帝甚奇之。大通六年, 解褐臨川嗣王國左常侍。大同五年,除驃騎廬陵王府田曹參軍。 九年,還領(lǐng)殿中醫(yī)師。時(shí)武陵王所生葛修華,宿患積時(shí),方術(shù) 莫效。梁武帝乃令僧垣視之。還,具說其狀,并記增損時(shí)候。 梁武帝嘆曰 :“卿用意綿密,乃至于此,以此候疾,何疾可逃。 朕常以前代名人,多好此術(shù),是以每恒留情,頗識(shí)治體。今聞 卿說,益開人意 ?!笔荒?,轉(zhuǎn)領(lǐng)太醫(yī)正,加文德主帥、直合 將軍。梁武帝嘗因發(fā)熱,欲服大黃。僧垣曰 :“大黃乃是快藥。 然至尊年高,不宜輕用 ?!钡鄹?,遂至危篤。梁簡文帝在東 宮,甚禮之。四時(shí)伏臘,每有賞賜。太清元年,轉(zhuǎn)鎮(zhèn)西湘東王 府中記室參軍。僧垣少好文史,不留意于章句。時(shí)商略今古, 則為學(xué)者所稱。
及侯景圍建業(yè),僧垣乃棄妻子赴難。梁武帝嘉之,授戎昭 將軍、湘東王府記室參軍。及宮城陷,百官逃散。僧垣假道歸, 至吳興,謁郡守張(嶸)〔嵊〕。嵊見僧垣流涕曰 :“吾過荷朝 恩,今報(bào)之以死。君是此邦大族,又朝廷舊臣。今日得君,吾 事辦矣 ?!倍矶氨笾?,攻戰(zhàn)累日,郡城遂陷。僧垣竄避久 之,乃被拘執(zhí)。景將侯子鑒素聞其名,深相器遇,因此獲免。 及梁簡文嗣位,僧垣還建業(yè),以本官兼中書舍人。子鑒尋鎮(zhèn)廣 陵,僧垣又隨至江北。
梁元帝平侯景,召僧垣赴荊州,改授晉安王府諮議。其時(shí) 雖克平大亂,而任用非才,朝政混淆,無復(fù)綱紀(jì)。僧垣每深憂 之。謂故人曰 :“吾觀此形勢,禍敗不久。今時(shí)上策,莫若近 關(guān) ?!甭?wù)呓匝诳诟`笑。梁元帝嘗有心腹疾,乃召諸醫(yī)議治療 之方。咸謂至尊至貴,不可輕脫,宜用平藥,可漸宣通。僧垣 曰:“脈洪而實(shí),此有宿食。非用大黃,必?zé)o差理?!绷涸蹚?之,進(jìn)湯訖,果下宿食,因而疾愈。梁元帝大喜。時(shí)初鑄錢, 一當(dāng)十,乃賜錢十萬,實(shí)百萬也。
及大軍克荊州,僧垣猶侍梁元帝,不離左右。為軍人所止, 方泣涕而去。尋而中山公護(hù)使人求僧垣。僧垣至其營。復(fù)為燕 公于謹(jǐn)所召,大相禮接。太祖又遣使馳驛征僧垣,謹(jǐn)(故)〔固〕 留不遣。謂使人曰 :“吾年時(shí)衰暮,疹疾嬰沉。今得此人,望 與之偕老 。”太祖以謹(jǐn)勛德隆重,乃止焉。明年,隨謹(jǐn)至長安。 武成元年,授小畿伯下大夫。
金州刺史伊婁穆以疾還京,請(qǐng)僧垣省疾。乃云 :“自腰至 臍,似有三縛,兩腳緩縱,不復(fù)自持 。”僧垣為診脈,處湯三 劑。穆初服一劑,上縛即解;次服一劑,中縛復(fù)解;又服一劑, 三縛悉除。而兩腳疼痹,猶自攣弱。更為合散一劑,稍得屈申。 僧垣曰:“終待霜降,此患當(dāng)愈?!奔爸辆旁?,遂能起行。大將 軍、襄樂公賀蘭隆先有氣疾,加以水腫,喘息奔急,坐臥不安。 或有勸其服決命大散者,其家疑未能決,乃問僧垣。僧垣曰: “意謂此患不與大散相當(dāng)。若欲自服,不煩賜問 ?!币蚨?。 其子殷勤拜請(qǐng)?jiān)?:“多時(shí)抑屈,今日始來。竟不可治,意實(shí)未 盡 ?!鄙淇刹?,即為處方,勸使急服。便即氣通,更服 一劑,諸患悉愈。
天和元年,加授車騎大將軍、儀同三司。大將軍、樂平公 竇集暴感風(fēng)疾,精神瞀亂,無所覺知。諸醫(yī)先視者,皆云已不 可救。僧垣后至,曰 :“困則困矣,終當(dāng)不死。若專以見付, 相為治之 ?!逼浼倚萌唬?qǐng)受方術(shù)。僧垣為合湯散,所患即瘳。 大將軍、永世公叱伏列椿苦利積時(shí),而不廢朝謁。燕公謹(jǐn)嘗問 僧垣曰:“樂平、永世俱有痼疾,若如仆意,永世差輕。”對(duì)曰: “夫患有深淺,時(shí)有克殺。樂平雖困,終當(dāng)保全。永世雖輕, 必不免死 ?!敝?jǐn)曰:“君言必死,當(dāng)在何時(shí)?”對(duì)曰:“不出四 月 ?!惫缙溲?。謹(jǐn)嘆異之。六年,遷遂伯中大夫。
建德三年,文宣太后寢疾,醫(yī)巫雜說,各有異同。高祖御 內(nèi)殿,引僧垣同坐,曰 :“太后患勢不輕,諸醫(yī)并云無慮。朕 人子之情,可以意得。君臣之義,言在無隱。公為何如?”對(duì) 曰 :“臣無聽聲視色之妙,特以經(jīng)事已多,準(zhǔn)之常人,竊以憂 懼 ?!钡燮唬骸肮葲Q之矣,知復(fù)何言!”尋而太后崩。其后 復(fù)因召見,帝問僧垣曰:“姚公為儀同幾年?”對(duì)曰:“臣忝荷 朝恩,于茲九載。”帝曰:“勤勞有日,朝命宜隆 ?!蹦耸隍婒T 大將軍、開府儀同三司。又敕曰 :“公年過縣車,可停朝謁。 若非別敕,不勞入見?!?
四年,高祖親戎東討,至河陰遇疾??诓荒苎?;(臉)〔瞼〕 垂覆目,不復(fù)瞻視;一足短縮,又不得行。僧垣以為諸藏俱病, 不可并治。軍中之要,莫先于語。乃處方進(jìn)藥,帝遂得言。次 又治目,目疾便愈。末乃治足,足疾亦瘳。比至華州,帝已痊 復(fù)。即除華州刺史,仍詔隨入京,不令在鎮(zhèn)。宣政元年,表請(qǐng) 致仕,優(yōu)詔許之。是歲,高祖行幸云陽,遂寢疾。乃詔僧垣赴 行在所。內(nèi)史柳(升)〔昂〕私問曰:“至尊貶膳日久,脈候何 如?”對(duì)曰 :“天子上應(yīng)天心,或當(dāng)非愚所及。若凡庶如此, 萬無一全 ?!睂ざ郾馈?
宣帝初在東宮,??嘈耐础D肆钌沃?,其疾即愈。帝 甚悅。及即位,恩禮彌隆。常從容謂僧垣曰 :“常聞先帝呼公 為姚公,有之乎?”對(duì)曰 :“臣曲荷殊私,實(shí)如圣旨 ?!钡墼唬?“此是尚齒之辭,非為貴爵之號(hào)。朕當(dāng)為公建國開家,為子孫 永業(yè) ?!蹦朔忾L壽縣公,邑一千戶。冊(cè)命之日,又賜以金帶及 衣服等。
大象二年,除太醫(yī)下大夫。帝尋有疾,至于大漸。僧垣宿 直侍。帝謂隨公曰:“今日性命,唯委此人?!鄙墼\候危 殆,必不全濟(jì)。乃對(duì)曰 :“臣荷恩既重,思在效力。但恐庸短 不逮,敢不盡心 ?!钡垲h之。及靜帝嗣位,遷上開府儀同大將 軍。隋開皇初,進(jìn)爵北絳郡公。三年卒,時(shí)年八十五。遺誡衣 白帢入棺,朝服勿斂。靈上唯置香奩,每日設(shè)清水而已。贈(zèng)本 官,加荊、湖二州刺史。僧垣醫(yī)術(shù)高妙,為當(dāng)世所推。前后效 驗(yàn),不可勝記。聲譽(yù)既盛,遠(yuǎn)聞邊服。至于諸蕃外域,咸請(qǐng)托 之。僧垣乃搜采奇異,參校征效者,為集驗(yàn)方十二卷,又撰行 記三卷,行于世。長子察在江南。
次子最,字士會(huì),幼而聰敏,及長,博通經(jīng)史,尤好著述。 年十九,隨僧垣入關(guān)。世宗盛聚學(xué)徒,校書于麟趾殿,最亦預(yù) 為學(xué)士。俄授齊王憲府水曹參軍,掌記室事。特為憲所禮接, 賞賜隆厚。宣帝嗣位,憲以嫌疑被誅。隋文帝作相,追復(fù)官爵。 最以陪游積歲,恩顧過隆,乃錄憲功績?yōu)閭鳎蜕鲜肪帧?
最幼在江左,迄于入關(guān),未習(xí)醫(yī)術(shù)。天和中,齊王憲奏高 祖,遣最習(xí)之。憲又謂最曰 :“爾博學(xué)高才,何如王褒、庾信。 王、庾名重兩國,吾視之蔑如。接待資給,非爾家比也。爾宜 深識(shí)此意,勿不存心。且天子有敕,彌須勉勵(lì) ?!弊钣谑鞘际?家業(yè)。十許年中,略盡其妙。每有人造請(qǐng),效驗(yàn)甚多。隋文帝 踐極,除太子門大夫。以父憂去官,哀毀骨立。既免喪,襲爵 北絳郡公,復(fù)為太子門大夫。俄轉(zhuǎn)蜀王秀友。秀鎮(zhèn)益州,遷秀 府司馬。及平陳,察至。最自以非嫡,讓封于察,隋文帝許之。 秀后陰有異謀,隋文帝令公卿窮治其事。開府慶整、郝偉等并 推過于秀。最獨(dú)曰:“凡有不法,皆最所為,王實(shí)不知也?!睋s 訊數(shù)百,卒無異辭。最竟坐誅。時(shí)年六十七。論者義之。撰梁 后略十卷,行于世。
黎景熙字季明,河間(鄭)〔鄚〕人也 ,少以字行于世。 曾祖嶷,魏太武時(shí),從破平?jīng)?,有功,賜爵容城縣男,加鷹揚(yáng) 將軍。后為燕郡守。祖鎮(zhèn),襲爵,為員外散騎侍郎。父瓊,太 和中,襲爵,歷員外郎、魏縣令,后至鄜城郡守。
季明少好讀書,性強(qiáng)記默識(shí),而無應(yīng)對(duì)之能。其從祖廣, 太武時(shí)為尚書郎,善古學(xué)。嘗從吏部尚書清河崔玄伯受字義, 又從司徒崔浩學(xué)楷篆,自是家傳其法。季明亦傳習(xí)之,頗與許 氏有異。又好占玄象,頗知術(shù)數(shù)。而落魄不事生業(yè)。有書千余 卷。雖窮居獨(dú)處,不以饑寒易操。與范陽盧道源為莫逆之友。
永安中,道源勸令入仕,始為威烈將軍。魏孝武初,遷鎮(zhèn) 遠(yuǎn)將軍,尋除步兵校尉。及孝武西遷,季明乃寓居伊、洛。侯 景徇地河外,召季明從軍。尋授銀青光祿大夫,加中軍將軍, 拜行臺(tái)郎中,除黎陽郡守。季明從至懸瓠,察景終不足恃,遂 去之??陀跐}川,以世路未清,欲優(yōu)游卒歲。時(shí)王思政鎮(zhèn)潁川, 累使召。季明不得已,出與相見。留于內(nèi)館月余。太祖又征之, 遂入關(guān)。乃令季明正定古今文字于東閣。
大統(tǒng)末,除安西將軍,尋拜著作佐郎。于時(shí)倫輩,皆位兼 常伯,車服華盛。唯季明獨(dú)以貧素居之,而無愧色。又勤于所 職,著述不怠。然性尤專固,不合于時(shí)。是以一為史官,遂十 年不調(diào)。魏恭帝元年,進(jìn)號(hào)平南將軍、右銀青光祿大夫。六官 建,為外史上士。孝閔帝踐阼,加征南將軍、右金紫光祿大夫。 時(shí)大司馬賀蘭祥討吐谷渾,詔季明從軍。還,除驃騎將軍、右 光祿大夫。武成末,遷外史下大夫。
保定三年,盛營宮室。春夏大旱,詔公卿百寮,極言得失。 季明上書曰:臣聞成湯遭旱,以六事自陳。宣王太甚,而珪璧 斯竭。豈非遠(yuǎn)慮元元,俯哀兆庶。方今農(nóng)要之月,時(shí)雨猶愆, 率土之心,有懷渴仰。陛下垂情萬類,子愛群生,覲禮百神, 猶未豐洽者,豈或作事不節(jié),有違時(shí)令,舉措失中,儻邀斯旱。
春秋,君舉必書,動(dòng)為典禮,水旱陰陽,莫不應(yīng)行而至。 孔子曰:“言行,君子之所以動(dòng)天地,可不慎乎?!贝呵锴f公三 十一年冬,不雨。五行傳以為是歲一年而三筑臺(tái),奢侈不恤民 也。僖公二十一年夏,大旱。五行傳以為時(shí)作南門,勞民興役。 漢惠帝二年夏,大旱。五年夏,大旱,江河水少,溪澗水絕。 五行傳以為先是發(fā)民十四萬六千人城長安。漢武帝元狩三年夏, 大旱。五行傳以為是歲發(fā)天下故吏穿昆明池。然則土木之功, 動(dòng)民興役,天輒應(yīng)之以異。典籍作誡,儻或可思。上天譴告, 改之則善。今若息民省役,以答天譴,庶靈澤時(shí)降,嘉谷有成, 則年登可覬,子來非晚。詩云 :“民亦勞止,迄可小康?;荽?中國,以綏四方 ?!被蚩謽O陽生陰,秋多雨水,年復(fù)不登,民 將無覬。如又薦饑,為慮更甚。時(shí)豪富之家,競為奢麗。季明 又上書曰:
臣聞寬大所以兼覆,慈愛所以懷眾。故天地稱其高厚者, 萬物得其容養(yǎng)焉。四時(shí)著其寒暑者,庶類資其忠信焉。是以帝 王者,寬大象天地,忠信則四時(shí)。招搖東指,天下識(shí)其春。人 君布德,率土懷其惠。伏惟陛下資干御宇,品物咸亨,時(shí)乘六 龍,自強(qiáng)不息,好問受規(guī),天下幸甚。
自古至治之君,亦皆廣延博訪,詢采芻蕘,置喜樹木,以 求其過。頃年亢旱踰時(shí),人懷望歲。陛下爰發(fā)明詔,廣求人瘼。 同禹、湯之罪己,高宋景之守正。澍雨應(yīng)時(shí),年谷斯稔??思?節(jié)用,慕質(zhì)惡華,此則尚矣。然而朱紫仍耀于衢路,綺縠猶侈 于豪家;裋褐未充于細(xì)民,糟糠未厭于編戶。此則勸導(dǎo)之理有 所未周故也。今雖導(dǎo)之以政,齊之以刑,風(fēng)俗固難以一矣。昔 文帝集上書之囊,以作帷帳;惜十家之產(chǎn),不造露臺(tái);后宮所 幸,衣不曳地,方之今日富室之飾,曾不如婢隸之服。然而以 身率下,國富刑清,廟稱太宗,良有以也。臣聞圣人久于其道, 而天下化成。今承魏氏喪亂之后,貞信未興。宜先“遵五美, 屏四惡 ”,革浮華之俗,抑流競之風(fēng),察鴻都之小藝,焚雉頭 之異服,無益之貨勿重于時(shí),虧德之器勿陳于側(cè),則民知德矣。
臣又聞之,為治之要,在于選舉。若差之毫厘,則有千里 之失。后來居上,則致積薪之譏。是以古之善為治者,貫魚以 次,任必以能。爵人于朝,不以私愛。簡材以授其官,量能以 任其用。官得其材,用當(dāng)其器,六轡既調(diào),坐致千里。虞、舜 選眾,不仁者遠(yuǎn)。則庶事康哉,民知其化矣。帝覽而嘉之。
時(shí)外史廨宇屢移,未有定所。季明又上言曰 :“外史之職, 漢之東觀,儀等石渠,司同天祿。是乃廣內(nèi)秘府,藏言之奧。 帝王所寶,此焉攸在。自魏及周,公館不立。臣雖愚瞽,猶知 其非,是以去年十一月中,敢冒陳奏。將降中旨,即遣修營。 荏苒一周,未加功力。臣職思其憂,敢不重請(qǐng) 。”帝納焉。于 是廨宇方立。
天和三年,進(jìn)車騎大將軍、儀同三司。后以疾卒。
趙文深字德本,南陽宛人也。父遐,以醫(yī)術(shù)進(jìn),仕魏為尚 藥典御。
文深少學(xué)楷隸,年十一,獻(xiàn)書于魏帝。立義歸朝,除大丞 相府法曹參軍。文深雅有鐘、王之則,筆勢可觀。當(dāng)時(shí)碑牓, 唯文深及冀雋而已。大統(tǒng)十年,追論立義功,封白石縣男,邑 二百戶。太祖以隸書紕繆,命文深與黎季明、沉遐等依說文及 字林刊定六體,成一萬余言,行于世。
及平江陵之后,王褒入關(guān),貴游等翕然并學(xué)褒書。文深之 書,遂被遐棄。文深慚恨,形于言色。后知好尚難反,亦攻習(xí) 褒書,然竟無所成,轉(zhuǎn)被譏議,謂之學(xué)步邯鄲焉。至于碑牓, 余人猶莫之逮。王褒亦每推先之。宮殿樓閣,皆其跡也。遷縣 伯下大夫,加儀同三司。世宗令至江陵書景福寺碑,漢南人士, 亦以為工。梁主蕭察觀而美之,賞遺甚厚。天和元年,露寢等 初成,文深以題牓之功,增邑二百戶,除趙興郡守。文深雖外 任,每須題牓,輒復(fù)追之。后以疾卒。
褚該字孝通,河南陽翟人也。晉末,遷居江左。祖長樂, 齊竟陵王錄事參軍。父義昌,梁鄱陽王中記室。
該幼而謹(jǐn)厚,有譽(yù)鄉(xiāng)曲。尤善醫(yī)術(shù),見稱于時(shí)。仕梁,歷 武陵王府參軍。隨府西上。后與蕭撝同歸國,授平東將軍、左 銀青光祿大夫,轉(zhuǎn)驃騎將軍、右光祿大夫。武成元年,除醫(yī)正 上士。自許奭死后,該稍為時(shí)人所重,賓客迎候,亞于姚僧垣。 天和初,遷縣伯下大夫。五年,進(jìn)授車騎大將軍、儀同三司。 該性淹和,不自矜尚,但有請(qǐng)之者,皆為盡其藝術(shù)。時(shí)論稱其 長者焉。后以疾卒。子士則,亦傳其家業(yè)。
時(shí)有強(qiáng)練,不知何許人,亦不知其名字。魏時(shí)有李順興者, 語默不恒,好言未然之事,當(dāng)時(shí)號(hào)為李練。世人以強(qiáng)類練,故 亦呼為練焉。容貌長壯,有異于人。神精僘侃,莫之能測。意 欲有所論說,逢人輒言。若值其不欲言,縱苦加祈請(qǐng),亦不相 酬答。初聞其言,略不可解。事過之后,往往有驗(yàn)。恒寄住諸 佛寺,好游行民家,兼歷造王公邸第。所至之處,人皆敬而信 之。
晉公護(hù)未誅之前,曾手持一大瓠,到護(hù)第門外,抵而破之。 乃大言曰:“瓠破子苦?!睍r(shí)柱國、平高公侯伏侯龍恩早依隨護(hù), 深被任委。強(qiáng)練至龍恩宅,呼其妻元氏及其妾媵并婢仆等,并 令連席而坐。諸人以逼夫人,苦辭不肯。強(qiáng)練曰 :“汝等一例 人耳,何有貴賤 ?!彼毂凭妥N磶锥o(hù)誅,諸子并死。龍恩 亦伏法,仍籍沒其家。
建德中,每夜上街衢邊樹,大哭釋迦牟尼佛,或至申旦, 如此者累日,聲甚哀憐。俄而廢佛、道二教。
大象末,又以一無底囊,歷長安市肆告乞,市人爭以米麥 遺之。強(qiáng)練張囊投之,隨即漏之于地。人或問之曰 :“汝何為 也?”強(qiáng)練曰:“此亦無余,但欲使諸人見盛空耳?!敝了彘_皇 初,果移都于龍首山,長安城遂空廢。后亦莫知其所終。
又有蜀郡衛(wèi)元嵩者,亦好言將來之事,蓋江左寶志之流。 天和中,著詩預(yù)論周、隋廢興及皇家受命,并有征驗(yàn)。性尤不 信釋教,嘗上疏極論之。史失其事,故不為傳。
史臣曰:仁義之于教,大矣,術(shù)藝之于用,博矣。狥于是 者,不能無非,厚于利者,必有其害。詩、書、禮、樂所失也 淺,故先王重其德。方術(shù)技巧,所失也深,故往哲輕其藝。夫 能通方術(shù)而不詭于俗,習(xí)技巧而必蹈于禮者,豈非大雅君子乎。 姚僧垣診候精審,名冠于一代,其所全濟(jì),固亦多焉。而弘茲 義方,皆為令器,故能享眉?jí)郏愫镁?。老聃云“天道無親, 常與善人 ”,于是信矣。
相關(guān)翻譯
周書 列傳卷四十七譯文
太祖開始受命的時(shí)候,正是天下分崩之時(shí),戰(zhàn)爭頻繁,學(xué)術(shù)之士很少,所以曲藝末技,都被搜羅接納。例如冀俊、蔣升、趙文深等人,雖然才能不如古人,但是名著當(dāng)世。當(dāng)平定了鄢、郢之后,人才齊集?!?A href="/wenzhang/17637.html" target="_blank" rel="nofollow">詳情相關(guān)賞析
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