續(xù)資治通鑒·宋記·宋紀(jì)七十五
起上章涒灘正月,盡十二月,凡一年。
○神宗體元顯道法古立憲帝德王功英文烈武欽仁圣孝皇帝元豐三年(遼太康六年)
春,正月,乙丑朔,以太皇太后在殯,不視朝。
癸酉,升許州為潁昌府。
遼主如鴛鴦濼。
癸未,審官東院言:“大理寺丞申天規(guī)昨乞長(zhǎng)告,訪求其父。今已迎歸侍養(yǎng),乞許天規(guī)不候歲滿朝見?!睆闹?。天規(guī)少失其父,至是訪得之,年百歲矣。
己丑,高麗國遣使來貢。
白虹貫日。
辛卯,于闐來貢。
遼耶律伊遜以改封王爵,赴闕入謝。遼主即日遣還,改知興中府事。
二月,丙午,以翰林學(xué)士章惇參知政事。
丙辰,始御崇政殿視朝。
丁巳,命輔臣禱雨。
三月,乙丑,工部侍郎、平章事吳充罷,為觀文殿大學(xué)士、西太一宮使。
癸酉,葬慈圣光獻(xiàn)皇后于永昭陵。
甲戌,命王珪提舉修兩朝國史。
丙子,南丹州人入貢。
庚辰,復(fù)置晉州趙城縣。初,熙寧中,廢入洪洞縣為鎮(zhèn),至是知州王說言百姓輸納詞訴回遠(yuǎn),歲輸稅課不便,兼考趙城乃是國家得姓始封之地,不與他縣邑比,故復(fù)之。
乙酉,祔慈圣光獻(xiàn)皇后神主于太廟。
己丑,以慈圣光獻(xiàn)皇后弟昭德軍節(jié)度使曹佾為司徒兼中書侍郎、護(hù)國軍節(jié)度使,馀親屬加恩有差。
庚寅,遼主出皇侄淳于外,立皇孫延禧為梁王,加守太尉兼中書令,時(shí)年六歲。以忠順軍節(jié)度使耶律頗德為南院大王,以廣德軍節(jié)度使耶律仲禧為南院樞密使,以戶部使陳毅參知政事。
夏,四月,乙未,觀文殿大學(xué)士吳充卒,年六十。贈(zèng)司空兼侍中,謚正憲。充為相,務(wù)安靜。將終,戒妻子勿以私事干朝廷。世謂充心正而力不足,譏其弗能勇退云。
丁酉,封宗暉為濮陽郡王,濮安懿王子孫皆進(jìn)官一等。
乙巳,以瀘州夷乞弟侵?jǐn)_,詔邊將討之。戊申,乞弟寇戎州,兵官王宣等戰(zhàn)歿。
御史臺(tái)言:“奉詔復(fù)置六察,察在京官司。今請(qǐng)以吏部及審官東、西院、三班院等隸吏察;戶部、三司及司農(nóng)寺等隸戶察;刑部、大理寺、審刑院等隸刑察;兵部、武學(xué)等隸兵察;禮、祠部、太常寺等隸禮察;少府、將作等隸工察?!睆闹?。
甲寅,罷群牧行司,復(fù)置提舉買馬監(jiān)牧司。
乙卯,遼主獵于炭山。
五月,甲子,翰林學(xué)士兼詳定禮文張璪言:“伏見天地合祭,議者不一。臣竊謂陽生于十一月,陰生于五月。先王順陰陽之義,以冬至日祀天于地上之圓丘,夏至日祭地于澤中之方丘,以至牲幣、器服、詩歌、樂舞、形色、度數(shù),莫不仿其象類,故天地神祇可得而禮。由此觀之,夏日至祭地于方丘,而天子親蒞之,此萬世不可易之理也。議者以為當(dāng)今萬乘儀衛(wèi)加倍于古,方盛夏之時(shí),不可以躬行,乃欲改用它月;不惟無所據(jù)依,又失所以事地順陰之義。必不得已,宜即郊祀之歲,于夏至之日,盛禮容,具樂舞,遣冢宰攝事;雖未能皆當(dāng)于禮,庶幾先王之遺意猶存焉。”詔禮院速詳定以聞。禮官請(qǐng)如璪議,設(shè)宮縣樂、文武二舞,改制樂章,用竹冊(cè)、匏爵,增配帝犢及捧俎分獻(xiàn)官,廣壇遺、齋官,修定儀注上之。
而判太常寺王存、知禮院曾肇言:“古之祭祀,或天子親行,或有司攝事,不過此二者而已;今于攝事之中又分隆殺,蓋古所未有也。且遣官雖重,終非親祀,恐于天地父母之義有所未順。璪本以合祭非禮,欲革去之;然其所陳,于禮亦未見其可。今夏至日逼,即乞且依舊制。其親祀之禮,仍乞詔詳定郊廟禮文所精加講求,裁定其當(dāng),以正后世之失,庶合先王之意。”判太常寺李清臣亦言:“天地之祀,萬國觀法,未易輕言。今夏至已近,而樂舞未修,樂章未制,八變之音未及習(xí),齋祭之服未及成,齋宮未及立,壇遺未及廣,牲犢未嘗在滌,竊慮有司速于應(yīng)辦,或致滅裂,有失嚴(yán)恭。伏乞更加詳酌。”御批:“張璪之議,在今固無以易??扇缜宄佳裕已惨员M眾說?!彼煸t禮院更加講求。
陸佃言:“竊觀張璪所請(qǐng),陛下親郊,夏日至祀地,自如璪議。其冬至祀天之明日,準(zhǔn)古方望之事,因令祀地北郊,而以海岳、四瀆、山林、川澤之神,凡在圓丘遺陛舊從祭者,皆得與享;亦遣冢宰攝事,并如夏至祀儀。是則親行大禮,合祭雖革,而天地之神自得用類以禮從祀,以昭陛下尊天親地之義。然而郊后必有方望之事,經(jīng)證明白,固當(dāng)考復(fù)。至于祀地雖未有顯據(jù),而以倫類求之,方望且祀,則地祇助天布功,又其大者,安得而遺也!謹(jǐn)案《舜典》,類有上帝而無日月星辰,禋有六宗而無太祖,望有山川而無大祇,《周官》大宗伯祀有上帝而無五帝,有司中、司命而無司祿,祭有社稷、五祀而無大祇,有岳而無四瀆,有山林川澤而無丘陵墳衍,享有先王而無先公,則祀所秩上下,比義皆從可知故也?!痹敹ㄋ缘杷Q未有顯據(jù),難以施行。
乙丑,閤門言:“每歲盛暑御后殿,便于決事。乞自五月一日至七月終,當(dāng)御前殿日,閤門取旨。如得旨御后殿,即放朝參?!痹t:“今三伏內(nèi),五日一御前殿?!?
荊湖南路安撫司言知邵州關(guān)杞,議于溪峒徽、誠等州鎮(zhèn)立城寨屯兵及守御招納之策,乞下轉(zhuǎn)運(yùn)使相度。詔謝景溫、硃初平、趙楊相度利害,及處置后經(jīng)久不致生事,保明以聞。其后建置如杞議。
壬申,遼以平州民初復(fù)業(yè),免其租稅一年。
己卯,蜀國長(zhǎng)公主薨。主下嫁王讠先,事讠先母至孝,中外稱賢。主疾甚,太后、皇后臨問,帝繼至,見主羸瘠,伏席而泣,親持粥食之,主為帝強(qiáng)食。翼日,不起。帝未朝食,即駕往,望第門而哭。賜主家錢五百萬,轟朝五日,追封越國,謚賢惠。讠先以侍主疾與婢奸,落駙馬都尉,責(zé)授昭化軍節(jié)度行軍司馬,均州安置。
甲申,復(fù)命韓存寶經(jīng)制瀘夷。
詔改都大堤舉導(dǎo)洛通汴司為都提舉汴河堤岸司。
庚寅,詳定朝會(huì)儀注所言:“今定大慶殿之后門內(nèi),東西設(shè)幄為閤,又于殿扆左右設(shè)帟于東西房,以為乘輿出入所由之地?!庇盅裕骸俺瘯?huì)所陳平輦逍遙,舊設(shè)于西朵殿,今宗室坐西朵殿賜酒,欲移平輦等陳于東西龍墀上?!辈闹?
遼主以旱禱雨,令左右以水相沃,俄而雨降。
六月,戊戌,禮院言:“越國長(zhǎng)公主薨在慈圣光獻(xiàn)喪制之內(nèi)。按禮,重喪未終遭輕喪,自當(dāng)易服以示恩意,卒事則復(fù)常。真宗諒陰,為乳母秦國夫人服緦,禫未除,亦為許國長(zhǎng)公主成服。今為慈圣光獻(xiàn)太后服,已在易月之外,宜為越國長(zhǎng)公主舉哀成服?!睆闹?
是日,遼主駐納葛濼。
庚子,同判太常寺王存言:“近詔秘書監(jiān)劉幾赴詳定郊廟禮文所議樂。伏見禮部侍郎致仕范鎮(zhèn),嘗論雅樂,乞召鎮(zhèn)與幾參考得失。”從之。初,鎮(zhèn)致仕,居都城外之東園,每遇同天節(jié),即乞隨散官班上壽。尋有詔:“鎮(zhèn)班見任翰林學(xué)士上,仍自今致仕官遇誕節(jié)及大禮,許綴舊班?!焙箧?zhèn)遷居潁州,于是入對(duì),閤門奏鎮(zhèn)失儀,有詔放罪。仍詔:“自今致仕官造朝失儀勿劾,著為令?!?
詳定禮文所言:“請(qǐng)自今皇帝親祠郊廟,搢大圭,執(zhí)鎮(zhèn)圭。每奉祀之時(shí),既接神,再拜,則奠鎮(zhèn)圭為摯,執(zhí)大圭為笏。當(dāng)時(shí)搢笏,君尊則不搢,別于臣下也。所有儀注皇帝搢鎮(zhèn)圭,皆沿襲之誤,乞從改正?!痹t:“候制到大圭日施行?!庇盅裕骸白越裼H祠郊廟,群臣冕服助祭執(zhí)笏,或當(dāng)事則搢笏,陪位官亦合冕服助祭。”從之。
丙午,詔中書詳定官制,罷兵部句當(dāng)公事官。
詔:“河北、河?xùn)|、陜西路各選文武一員,提舉義勇保甲?!?
戊申,遼以度支使王績(jī)參知政事。
庚戌,女真貢于遼。
壬子,詔罷中書門下省主判官,歸其事于中書。
乙卯,參知政事章惇上《導(dǎo)洛通汴記》,以《元豐導(dǎo)洛記》為句,刻石于洛口廟。
己未,詳定禮文所言:“皇地祇、神州地祇、大社、大稷,其祝版與牲幣、饌物,瘞于塪坎?!庇盅裕骸敖紡R明堂告神冊(cè),使中書侍郎讀之,非是,請(qǐng)改命太祝?!庇盅裕骸坝H祠郊廟,執(zhí)事之官,皆一切臨時(shí)取充位而已;宗室及陪祠官則無預(yù)于執(zhí)事,不應(yīng)古義。請(qǐng)親祠南郊,薦徹籩豆、簠簋、俎饌,以朝臣充;太廟,以宗室遙郡刺史以上充?!庇盅裕骸敖穸E祫以功臣配享,而冬烝不及,與經(jīng)不合。請(qǐng)每遇冬烝,以功臣配享,其禘祫饗皆罷。”詔:“讀冊(cè)以史官攝太祝;郊廟執(zhí)事官選無過人,冬享禘祫及親祠并以功臣配享?!扁沤詮闹?。
秋,七月,戊辰,遼主觀市。
庚午,河決澶州,澶州孫村、陳埽及大吳、小吳埽決,詔外監(jiān)丞司速修閉。初,河決澶州也,監(jiān)丞陳祐甫謂:“商胡決三十馀年,所以河道,填淤漸高,堤防歲增,未免泛濫。今當(dāng)修者有三:商胡一也,橫垅二也,禹舊跡三也。然商胡、橫垅故道,地勢(shì)高平,土性疏惡,皆不可復(fù),復(fù)亦不能持久。惟禹故瀆尚存,在大伾、太行之間,地卑而勢(shì)固。秘閣校理李垂與今知深州孫民先皆有修復(fù)之議,望召民先同河北漕臣一員自衛(wèi)州王供埽按視,訖于????!睆闹?。
丁丑,詳定禮文所言:“明堂儀注,設(shè)御位于中階下之東南,西向。謹(jǐn)案古者人君臨祭,立于阼。其臨祭就位于阼階下,大夫士禮也。自曹魏以來,有司失之。伏請(qǐng)?jiān)O(shè)皇帝版位于阼階之上,西向;太廟、景靈宮亦如之。”從之。
癸未,遼主為皇孫梁王延禧設(shè)旗鼓伊喇六人衛(wèi)護(hù)之。
甲申,遼主獵于沙嶺。
丙戌,以彗星見,避殿,減膳,詔求直言。
丁亥,詔中書曰:“朕惟先王制行以赴禮,孝莫大于嚴(yán)父,嚴(yán)父莫大于配天。配天一也,而屬有尊親之殊,禮有隆殺之別。故遠(yuǎn)而尊者祖,則祀于郊之圓丘而配天;邇而親者禰,則祀于國之明堂而配上帝。天足以及上帝,而上帝未足以盡天,故圓丘祀天則對(duì)越諸神,明堂則上帝而已。故其所配如此,然后足以適尊親遠(yuǎn)邇之義。而歷代以來,合宮所配,既紊于經(jīng),乃至雜以先儒六天之說,皆因陋昧古,以失情文之宜,朕甚不取。其將來祀英宗皇帝于明堂,惟以配上帝,馀從祀群神悉罷?!?
戊子,太白晝見。
戶部侍郎致仕范鎮(zhèn)言:“乞下京東、京西、河?xùn)|、河北、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)司,量立賞格,求訪真黍,以審音樂?!?
己丑,詳定禮文所言:“請(qǐng)自今乘輅不執(zhí)圭,及乘大輦亦不執(zhí)?!庇盅裕骸肮耪咦趶R室中為石以藏主,謂之宗祐。請(qǐng)遷廟主藏于太祖太室北壁中,帝后之主各共一石室。《禮記》曰:‘天子之席五重?!裉珡R幾筵皆不應(yīng)禮,請(qǐng)改用筦筵,紛純加繅席,畫純加次席,黻純左右玉幾。祭祀皆繅、次各加一重,并筦筵為五重?!辈闹?。
庚寅,熙河路經(jīng)略司言西界首領(lǐng)禹臧結(jié)逋藥、蕃部巴鞫等以譯書來告夏國集兵,將筑撤逋達(dá)宗城于河州界黃河之南、洮河之西。帝曰:“若如所報(bào),乃屬河州之境,豈可聽其修筑!深慮經(jīng)略司不詳上件所指地分,都無為備,驅(qū)逐約闌次第,可速下本司多備兵馬禁止之?!?
八月,辛卯朔,詳定禮文所言:“明堂吳天上帝禮神之玉,當(dāng)用蒼璧。今用四圭有邸,請(qǐng)改用蒼璧禮天。其有司攝事五帝,亦乞依大宗伯禮神之制,陳玉各仿其方之色。”從之。
戊戌,詔:“兩制、臺(tái)諫至總管、監(jiān)司,各舉堪應(yīng)武舉進(jìn)士一人,以名聞?!?
庚子,檢正中書戶房公事畢仲衍上所修《備對(duì)》,言:“周家冢宰,歲終令百官府正其治,受其會(huì);小宰以敘受群吏之要。所謂會(huì)要者,正今中書之所宜有也。自漢至唐,曠千百年,莫知議此,故有決獄、錢谷之問而不克對(duì)者。創(chuàng)自睿意,俾加纂集。臣捃遮故實(shí),僅就卷秩,凡為一百二十五門,附五十八件,為六卷,事多者分上中下,共為十卷?!痹t中書、門下各錄一本納執(zhí)政,仍分令諸房揭帖。初,書成,仲衍欲求上覽以冀功賞,帝以為此書乃臣備君問之書,不當(dāng)奏御,故有是詔。
乙巳,詔中書:“朕嘉成周以事建官,以爵制祿,萬事條理,監(jiān)于二代,為備且隆。國家受命百年,四海承德,豈茲官政,尚愧前聞!今將推本制作董正之原,若稽祖述憲章之意,參酌損益,趨時(shí)之宜,使臺(tái)省寺監(jiān)之官實(shí)典職事,領(lǐng)空名者,一切罷去而易之以階,因以制祿,凡闕恩數(shù),悉如舊章。其應(yīng)合行事件,中書條具以聞?!?
秘書丞、同知禮院楊杰言:“十二者,律之本聲也;四者,律之應(yīng)聲也。本聲重大,應(yīng)聲輕清;本聲為君父,應(yīng)聲為臣子,故其四聲或曰清聲。自景祐中李照議樂以來,鐘磬簫始不用四聲,是有本而無應(yīng),有倡而無和,八音何從而諧也?今巢笙、和笙,其管皆十有九,以十二管發(fā)律呂之本聲,以七管為聿中之應(yīng)聲,用之已久,而聲至和協(xié)。伏請(qǐng)參考古制,依巢笙、和笙例,用編鐘、編磬、簫,以諧八音?!庇盅裕骸敖翊髽分?,琴、瑟、塤、篪、笛、委、簫、、笙、阮箏、筑奏一聲,則镈鐘、特磬、編鐘、編磬連擊三聲,于眾樂中聲最煩數(shù)。請(qǐng)镈鐘、特磬、編鐘、編磬并依眾器節(jié)奏,不可連擊,所貴八音無相奪倫?!庇盅裕骸氨境紡R之樂,先奏文舞,次奏武舞,武舞容節(jié)六變:一變象淮揚(yáng)底定,所向宜東南;四變象荊湖來歸,所向宜南;五變象邛蜀納款,所向宜西;六變象兵還振旅,所管宜北而南。今舞者非止發(fā)揚(yáng)蹈厲、進(jìn)退俯仰不稱成功盛德,兼失所向。又,文舞容節(jié),殊無法度。乞定二舞容節(jié)及改所向,以稱成功盛德。又乞依《周禮》奏律歌呂,合陰陽之聲?!庇盅裕骸敖裱艠饭牌鞣遣淮?,太常律呂非不備,而學(xué)士大夫置而不講,考擊奏作,委之賤工,如之何不使雅、鄭之雜也!伏請(qǐng)審調(diào)太常鐘,依典禮用十二律還宮均法,令上下曉知十二律音,則鄭聲無由亂雅矣?!痹t送議樂所。劉幾等言杰所請(qǐng)皆可施行,詔從之。
戊申,秘書監(jiān)致仕劉幾等言:“太常大樂鐘磬凡三等:王樸樂一也,李照樂二也,胡瑗、阮逸樂三也。王樸之樂,其聲太高,此太祖皇帝所嘗言,不俟論而后明。仁宗景祐中,命李照定樂,乃下律法以取黃鐘之聲;是時(shí)人習(xí)舊聽,疑其太重,李照之樂由是不用。至皇祐中,胡瑗、阮逸再定大樂,比王樸樂微下,而聲律相近;及鑄大鐘,或譏其聲弇郁,因亦不用,于是郊廟依舊用王樸樂。樂工等自陳,若用王樸樂,鐘磬即清聲難依,如改制下律,鐘磬清聲乃可用。益驗(yàn)王樸鐘磬太高,難盡用矣。今以三等鐘磬參校其聲,則王樸、阮逸樂之黃鐘,正與李照樂之太簇相當(dāng)。王樸、阮逸之樂,編鐘、編磬各十六,雖有四清聲,而實(shí)差黃鐘、大呂之正聲也。李照之樂,編鐘、編磬各十二,雖有黃鐘、大呂而全闕四清聲,非古制也。圣人作樂以紀(jì)中和之聲,所以導(dǎo)中和之氣。清不可太高,重不可太下,使八音協(xié)諧,歌者從容而能永其言,乃中和之謂也。臣等因精擇李照編鐘、編磬十二參于律者,增以王樸無射、應(yīng)鐘及黃鐘、大品清聲,以為黃鐘、大呂、太簇、夾鐘之四清聲,俾眾樂隨之,歌工兼清聲以詠之,其音清不太高,重不太下,中和之聲,可以考矣。欲請(qǐng)下王樸樂二律以定中和之聲,就太常鐘磬擇其可用者,其不可修者別制?!睆闹?
丙辰,太常寺言:“近乞留王樸鐘磬,今修大樂所已集工匠,備爐炭,恐即銷變磨鑢。況大樂法度之器,其度量聲律,秒忽精微,已修之后,或陛下躬臨案聽,萬一如有未協(xié),即更無舊器考驗(yàn)。本寺每遇大禮,見用王樸樂外,自有李照、胡瑗所作樂器及石磬材不少,自可別制新樂,以驗(yàn)議者之術(shù)?!痹t許借王樸樂鐘為清聲,毋得銷毀磨鑢。”
初,劉幾、楊杰欲銷王樸舊鐘,意新樂成,雖不善,更無舊聲可校。后執(zhí)政至太常寺案試,前一夕,杰乃陳樸鐘已敝者一縣。樂工皆不平,夜易之。而杰弗知。明日,執(zhí)政至,杰厲聲云:“樸鐘甚不諧美?!笔箻饭み抵繇嵏?。杰大慚沮。
王安石上改定《詩》、《書》、《周禮義》誤字,詔錄送國子監(jiān)修正。
戊午,彗不見。
九月,壬戌,增宣祖定州東安墳地二十頃及守園戶。
丙寅,御殿,復(fù)膳。
庚午,知諫院舒亶言:“中書檢正官張商英與臣手簡(jiǎn),并以其婿王溈之所業(yè)示臣。臣職在言路,事涉干請(qǐng),不敢隱默?!痹t商英落館閣???,監(jiān)江陵府江陵縣稅。初,亶為縣尉,坐手殺人,停廢累年。商英為御史,言其才可用,乃得改官。至是反陷商英,士論惡之。
太常博士、集賢校理、新權(quán)知湖州陳侗言:“陛下崇奉郊廟百神之祀,考求典禮,尤為嚴(yán)備。惟五岳四瀆之兆未設(shè),欲乞依《周禮》建四望壇于四郊,以祭五岳、四鎮(zhèn)、四瀆,庶合于經(jīng),而且以稱陛下奉祀之意?!痹t送詳定禮文所。詳定所“請(qǐng)以國朝《祠令》所載岳、鎮(zhèn)、海、瀆兆四望于四郊。岱山、沂山、東海、大淮于東郊,衡山、會(huì)稽山、南海、大江、嵩山、霍山于南郊,華山、吳山、西海、大河于西郊,常山、醫(yī)巫閭山、北海、大濟(jì)于北郊。每方岳鎮(zhèn)則共為一壇,海瀆則共為一次,以五時(shí)迎氣日祭之,皆用血祭瘞埋,有事則請(qǐng)禱之。又以四方山川各附于當(dāng)方岳鎮(zhèn)海瀆之下,別為一壇一次。山共一壇,川共一坎,水旱則禱之。其北郊從祀及諸縣就祭如故?!痹t:“四方岳鎮(zhèn)共為一壇望祭,馀依奏?!?
乙亥,正官名。詳定官制所上以階易官寄祿新格:“中書令、侍中、同平章事為開府儀同三司,左、右仆射為特進(jìn),吏部尚書為金紫光祿大夫,五曹尚書為銀青光祿大夫,左、右丞為光祿大夫,六曹侍郎為正議大夫,給事中為通議大夫,左、右諫議為太中大夫,秘書監(jiān)為中大夫,光祿卿至少府監(jiān)為中散大夫,太常至司農(nóng)少卿為朝議大夫;六曹郎中為朝請(qǐng)、朝散、朝奉大夫,凡三等;員外郎為朝請(qǐng)、朝散、朝奉郎,凡三等;起居舍人為朝散郎,司諫為朝奉郎,正言、太常、國子博士為承議郎,太常、秘書、殿中丞為奉議郎,太子中允、贊善大夫、中舍、洗馬為通直郎,著作佐郎、大理寺丞為宣德郎,光祿、衛(wèi)尉、將作監(jiān)丞為富議郎,大理評(píng)事為承事郎,太常寺太祝、奉禮郎為承奉郎,秘書省校書郎、正字、將作監(jiān)主簿為承務(wù)郎。又自開府儀同三司至通議大夫以上無磨勘法,大中大夫至承務(wù)郎應(yīng)磨勘。待制以上,六年遷兩官,至大中大夫止;承務(wù)郎以上,四年遷一官,至朝議大夫止,候朝議大夫有闕次補(bǔ);其朝議大夫以七十員為額,選人磨勘,并依尚書吏部法;遷京朝官者,依今新定官。其祿令并以職事官俸賜祿料舊數(shù)與今新定官請(qǐng)給對(duì)擬定。”并從之。
故事,兩制不轉(zhuǎn)卿監(jiān)官,前行郎中即超轉(zhuǎn)諫議大夫;前行郎中于階官為朝請(qǐng)大夫,諫議大夫于階官為太中大夫。帝以為磨勘者,古考績(jī)之法,所與百職事共之,而禁近獨(dú)超轉(zhuǎn),非法也。于是下詔:“待制以下并三年一遷,仍轉(zhuǎn)朝議大夫、中散大夫、中大夫三官。”
丙子,詔:“開府儀同三司為使相,不系大敕銜。見任宰相、使相,食邑實(shí)封通及萬戶,前任宰相,食邑及萬戶,并封國公,宗室如舊例?!?
又,中書奏:“官制所申,朝旨除三公、三司外,馀檢校官并階散并罷。所有宗室及武臣正任至內(nèi)常侍以上,內(nèi)臣供奉官以下,選人、伎術(shù)官、將校、中書樞密院主事以下,及諸司吏人所授敕留官衙校等,各有見帶文散階、檢校官及憲銜,欲并除去。其僧官并谿峒蠻人知州鎮(zhèn)及化外蕃官所帶散官等,合自朝廷指揮?!睆闹?。其后遂詔:“文式散階,除化外人依舊除授外,馀并罷?!?
辛巳,大享明堂,以英宗配。
癸未,薛向、孫固并為樞密副使。
乙酉,詔即景靈宮作十一殿,以時(shí)王禮祀祖宗。
以王安石為特進(jìn),改封荊國公,王拱辰落開府儀同三司,并以官制行正名故也。詔拱辰判大名府,拱辰辭曰:“臣老矣,不足以任事?!钡墼唬骸氨遍T重地,卿舊治也,勉為朕行!”
丙戌,進(jìn)封岐王顥為雍王,嘉王頵為曹王,并為司空。文彥博為太尉。封曹佾為濟(jì)陽郡王,宗旦為華陰郡王。
馮京為樞密使。薛向罷知潁州。會(huì)詔民畜馬,向既奉令,旋知民不便,議欲改為。于是舒亶論向反覆,無大臣體,斥知潁州,又改隨州。
丁亥,以呂公著為樞密副使。公著與馮京、薛向、孫固同在西府,三人者屢于上前爭(zhēng)論,公著獨(dú)不言。及帝問之,乃徐為開析可否,言簡(jiǎn)而當(dāng),帝常納之,三人者亦不能違也。帝數(shù)與輔臣論天下事,一日,謂公著曰:“民間不知有役矣。”公著對(duì)曰:“上戶昔以役多破家,今則飽食安居,誠幸矣。下戶昔無役,今率錢,則苦矣。”帝曰:“然則法亦當(dāng)更也?!?
戊子,熙河路經(jīng)略司言,乞先團(tuán)結(jié)蕃弓箭手;從之。是年詔:“凡弓箭手、兵騎各以五十人為隊(duì),置引戰(zhàn)旗頭、左右傔旗,及以本屬蕃首、將校為擁隊(duì),并如正軍法。蕃捉生、蕃敢勇、山河戶亦如之。凡募弓箭手、蕃捉生、強(qiáng)人、山河戶,不以等樣,第募有保任年十七以上、弓射七斗、任負(fù)帶者。鄜路新舊蕃生、環(huán)慶路強(qiáng)人、諸路漢弓箭手、鄜路歸明界保毅蕃戶、弓箭手,皆涅于背?!?
閏月,辛卯,御史范鏜言:“曹佾以外戚封郡王,祖宗以來,未有佾比。陛下所以富貴寵祿之厚矣,所以致孝愛于慈圣之情至矣。佾雖不王,乃以保安曹氏;命行而改,抑為為子孫萬世之成憲也?!辈粡?。
壬寅,遼主祠木葉山。
己酉,遼主駐藕絲淀。
乙卯,加文彥博河?xùn)|、永興軍節(jié)度使,以富弼為司徒。
冬,十月,辛酉,詳定官制所檢討文字、光祿寺丞李德芻上《元豐郡縣志》三十卷,《圖》三卷。
遼耶律仁杰久在相位,貪貸無厭,時(shí)與親戚會(huì)飲,嘗曰:“無百萬兩黃金,不足為宰相家?!币梢吝d既外出,遼主漸悟仁杰奸,丁卯,出為武定軍節(jié)度使。
庚午,遼參知政事劉讠先致仕。
癸酉,遼以陳毅為漢人行宮都部署,王績(jī)同知樞密院事。
癸未,詔翰林學(xué)士并聽佩魚。
十一月,己丑朔,日有食之。
癸卯,遼主召群臣議政。遼主曰:“北樞密院軍國重任,久闕其人,耶律阿蘇、蕭額特勒二人孰愈?”群臣各譽(yù)所長(zhǎng),契丹行宮都部署蕭托輝獨(dú)默然。遼主曰:“卿何不言?”托輝曰:“額特勒懦而敗事;阿蘇有才而貪,將為禍基。不得已而用,敗事猶勝禍基?!边|主曰:“托輝,雖魏征不能過也,但恨朕不能及唐太宗爾。”
壬子,直龍圖閣、句當(dāng)三班院曾鞏上言曰:“宋興,六圣相繼,與民休息,故生齒既庶,財(cái)用有馀。且以景德、皇祐、治平校之,景德戶七百三十萬,墾田一百七十萬頃;皇祐戶一千九十萬,墾田二百二十五萬頃;治平戶一千二百七十萬,墾田四百三十萬頃。天下歲入,皇祐、治平皆一億萬以上,歲費(fèi)亦一億萬以上。景德官一萬馀員,皇祐二萬馀員,治平并幕職、州縣官三千三百馀員,總二萬四千員。景德郊費(fèi)六百萬,皇祐一千二百萬,治平一千三百萬。以二者校之,官之眾一倍于景德,郊之費(fèi)亦一倍于景德。官之?dāng)?shù)不同如此,則皇祐、治平入官之門多于景德也;郊之費(fèi)不同如此,則皇祐、治平用財(cái)之端多于景德也。誠詔有司按尋載籍而講求其故。使官之?dāng)?shù),入者之多門可考而知,郊之費(fèi),用財(cái)之多端可考而知,然后各議其可罷者罷之,可損者損之,使天下之人如皇祐、治平之盛,而天下之用,官之?dāng)?shù),郊之費(fèi),皆同于景德,二者所省蓋半矣。”
已而再上議曰:“陛下謂臣所言以節(jié)用為理財(cái)之要,世之言理財(cái)者未有及此也,令付之中書。臣待罪三班,按國初承舊以供奉官、左、右班殿直為三班,立都知、行首領(lǐng)之,又有殿前承旨,班院別立行首領(lǐng)之。端拱以后,分東、西供奉,又置左、右侍禁及承旨,供職皆領(lǐng)于三班,三班之稱亦不改。初,三班吏員止于三百,或不及之,至天禧之間,乃總四千二百有馀,至于今,乃總一萬一千六百九十,宗室又八百七十。蓋景德員數(shù)已十倍于初,而以今考之,殆三倍于景德。略以三年出入之籍較之,熙寧八年,入籍者四百八十有七,九年,五百四十有四,十年,六百九十;而死亡退免出籍者,歲或過二百人,或不及之。則是歲歲有增,未見其止也。臣又略考其入官之繇,條于別記以聞,議其可罷者罷之,可損者損之,惟陛下之所擇。臣之所知者三班也,吏部東、西審官與天下它費(fèi),尚必有近于此者,惟陛下試加考察,以類求之。使天下歲入億萬,而所省者什三,計(jì)三十年之通,當(dāng)有十五年之蓄。夫財(cái)用,天下之本也,使國家富盛如此,則何求而不得,何為而不成!以陛下之圣資而加之精勤,以變因循茍且之弊,方大修法度之政,以幸天下,詔萬世,故臣敢因官以講求其損益之?dāng)?shù),而終前日之說以獻(xiàn),惟陛下裁擇?!钡垲H嘉納之。
十二月,甲子,遼以耶律德勒岱為孟父房敞袞。乙丑,以蕭托卜嘉為北府宰相,耶律世遷知北院樞密使事,耶律慎思同知北院樞密使事。
庚午,遼免西京流民租賦一年。
甲戌,減民賦。
丁亥,遼豫行正旦禮。
戊子,遼主如混同江。
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