黑格爾是什么學家-集合56句
黑格爾是什么學家
1、還有一個希臘修辭學家郎吉弩斯[Longinus,213-273]提出了另一個美學范疇——崇高?!墩摮绺摺贰皬纳婚_始,大自然就向我們人類心靈里灌注進去一種不可克服的永恒的愛,即對于凡是真正偉大的,比我們自己更神圣的東西的愛。”認為藝術應具有崇高的風格,作者須有“偉大的心靈”,崇高不是別的,正是“偉大心靈的回聲”。崇高的思想當然屬于崇高的心靈,崇高是人超越自身的一種境界,崇高是自然的賜予。英國人博克在《論崇高與美兩種觀念的根源》中認為“當一個對象以美打動我們的感官,使我們產生一種滿足感而不是占有欲時,我們就沉浸在真正的美的享受里;當一個對象使我們聯(lián)想到危險和痛苦,但不是真正面臨危險欲痛苦的威脅時,我們所體驗到的便是崇高的感情?!碧岢龀绺卟粚儆诿溃桥c美并列的范疇。
2、④社會功利性。美既有非功利、超功利的一面,又有社會功利性的一面。從個體美感的瞬間心理特點來看,是非功利或超功利的;從美所包含的內容來看,又具有功利性,這種功利性是隱蔽的、曲折的、往往不為審美主體所察覺。
3、是馬克思、弗洛伊德、海德格爾。其中,柏拉圖是蘇格拉底的學生,而亞里士多德是柏拉圖的學生。雖然現(xiàn)代社會中出現(xiàn)了很多新的重要思想家,但影響最大的至少有三位:馬克思、弗洛伊德、海德格爾。
4、亞里士多德出生于公元前384年,是古希臘時期非常著名的哲學家,他是柏拉圖的徒弟,他于公元前335年,創(chuàng)辦了一座叫呂克昂的學院,位于當時的雅典,成為逍遙學派的開創(chuàng)者,他還是一位科學家,對很多學科都貢獻了巨大的力量,包括倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學等學科,他的主要著作有《工具論》,《物理學》,《形而上學》,《倫理學》,《政治學》。他的思想幾乎影響了之后所有的西方哲學家。
5、我們先了解古希臘哲學對美的理解,柏拉圖的美學與其哲學一樣是基于理念論的,美的理念(存在)是美的具體事物(感性存在)之所以美的惟一和根本原因??隙ê椭C是美的基本特征,認為不僅藝術,一切合理的完善的和美的事物,都象音樂一樣達到內部各種傾向、力量的和諧。這種和諧作為美的范疇是畢達哥拉斯提出的,畢氏認為美就是一定數(shù)量關系構成的和諧。比如音樂就是由各種音調組成,而這些音調又與發(fā)音體在數(shù)量上的差別有直接關系。整個宇宙所以使人感到美,還不是由于太陽、月亮和所有的行體明暗相間,參差錯落所形成的偉大和諧嗎?
6、“物體”是霍布斯哲學體系的基本范疇?;舨妓拐J為,世界上真實存在著的只有物質所構成的物體?;舨妓菇o物體下了一個明確的定義。他認為:“物體是不依賴于我們思想的東西,與空間的某個部分相合或具有同樣的廣延”。
7、柏拉圖是蘇格拉底的學生,他出生于公元前427年,他是古希臘最偉大的哲學家,沒有之一,柏拉圖與自己老師蘇格拉底和自己的學生亞里士多德并稱為希臘三賢,他創(chuàng)建了雅典學院,雖然他的經典著作中很大都與蘇格拉底對話的形式出現(xiàn),但是在西方的哲學界的大部分人都認為,柏拉圖作品中的蘇格拉底形象只有一種代表,并不一定都是他真實的形象。柏拉圖的思想受到他之前很多人的影響,比如荷馬、畢達哥拉斯、阿拉克薩格等。柏拉圖是客觀唯心主義的創(chuàng)始人,是西方哲學和整個西方文化最偉大的哲學界和思想家。
8、【美的特征】
9、美的特征是指美的特性和品格。美的特征主要有
10、孟德斯鳩:法國啟蒙時期思想家,社會學家,是西方國家學說和法學理論的奠基人。
11、柏拉圖(前427-前347)
12、②個別形象性。就是說,一切審美對象必須是個別的,具體的,形象的,人們可以通過感覺、知覺、直覺等一系列審美心理活動直接感受得到的,否則就無法進入人的審美領域。
13、在這里我們并不準備確定美的定義是自然、自由、崇高或者和諧,因為美是一種意識現(xiàn)象,它具有基于自由意識的不同。因此對美的定義是一個并不現(xiàn)實的課題,但是我們可以確定作為美內在的要素,那就是自由、崇高、和諧,而所有的要素都基于自然的或者說意識的精神。自由是基于意識自身的,崇高是基于意識超越的,而和諧是基于意識目的的。美對于我們的意義并不僅僅在于定義,也并不在于發(fā)現(xiàn)它的本質,而在于我們對美的理解,在于美在某種意義上使我們的生活更美好。
14、其實定義本身就一種對美的局限,就象人類意識信仰與懷疑的關系一樣,美也需要經歷這樣的一個過程。我們需要一種認識的基礎,然后在這樣的一種層面之上進行理解,不同的自我意識會對美有不同的感受。而基于個體意識的對美的感覺才是最重要的,而且是唯一正確的。美的感受從來就不是相同的,因為我們有著不同的自我意識;但美感卻是可以相通的,因為我們同樣屬于整體意識的一部分。美的定義在于對美的感受,對美的理解,對美的想象,美是我們意識的內在的部分,是基于意識整體的方向。
15、車爾尼雪夫斯基在《藝術與現(xiàn)實的審美關系》中提出了“美是生活”的定義,堅持美以及藝術都來源于現(xiàn)實生活,強調現(xiàn)實美高于藝術美,反對純藝術論。藝術再現(xiàn)生活現(xiàn)實,是生活的代替品。桑塔耶納《美感》給美下了一個定義:美是積極的、固有的、客觀化的價值。門羅在《走向科學的美學》指出“美學作為一門經驗科學,它的研究領域主要有兩組現(xiàn)象,藝術品以及于藝術作品有關的人類活動。
16、尼采:德國哲學家、文化批評家。他主張超越傳統(tǒng)的道德觀念和宗教信仰,追求個人自由和創(chuàng)造力,并在《查拉圖斯特拉如是說》等著作中表達了自己對于人類命運和存在意義的思考。
17、伏爾泰:法國啟蒙思想家,文學家,哲學家,史學家,政治家,詩人,小說家,劇作家。伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手,被譽為“法蘭西思想之王”,“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”,“歐洲的良心”。主張開明的君主政治,強調自由和平等。
18、從上述的簡單羅列可以了解美的定義同樣是兩種傾向,即唯物的和唯心的。其實美本身并不在于這兩者的區(qū)別,美是意識的內在,美感是意識對于美的感受,而物質更多是審美的對象。美學僅僅在于研究美的意識機制,而并不在于美究竟在那個域。美在畢達哥拉斯、柏拉圖表現(xiàn)為和諧,在郎吉弩斯、博克表現(xiàn)為崇高,在康德、黑格爾表現(xiàn)為自由,在車爾尼雪夫斯基、桑塔耶納表現(xiàn)為客觀或現(xiàn)實。由于不同意識的觀察美存在的角度,對于美的理解是不同的,而這種不同恰恰是美之所以為美的一個理由。
19、三大思想家是指17到18世紀歐洲啟蒙運動的杰出代表,分別是:
20、盧梭:法國偉大的啟蒙思想家,哲學家,教育家,文學家,是18世紀法國大革命的思想先驅,杰出的民主政論家和浪漫主義文學流派的開創(chuàng)者,啟蒙運動最卓越的代表人物之一。
21、弗洛伊德是現(xiàn)代西方西方最偉大的思想家之一。他提出的無意識理論(又叫潛意識理論)對西方現(xiàn)代文化產生廣泛、深遠影響,像民俗學、政治學、法學、哲學、心理學、文學、教育學、管理學、運動學等諸多領域,都受到弗洛伊德理論影響。
22、古希臘哲學家、思想家,也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。
23、蘇格拉底
24、③感染性。就是說,美具有誘人的魅力。美的事物作為實踐的產物,積淀著人的個性、智慧、才能、理想和情感等,因此,審美主體在審美過程中,自己的情感和理想社會與審美對象相調和而引起感情波動或濃烈的感情向縱橫方向擴充,這就是感染性的實質。
25、意大利神學家、經院哲學家。托馬斯主義是經院哲學的最高成果,也是中世紀神學與哲學的最大、最全面的體系
26、柏拉圖(公元前427年-公元前347年),蘇格拉底的學生,偉大的古希臘哲學家,也是整個西方文化中最偉大的哲學家和思想家之一。柏拉圖是西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人,主要哲學思想是理念論,包括:柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等,對西方的哲學思想有重大而深遠的影響。
27、盧梭(Rousseau,1712-1778):瑞士裔法國哲學家和政治理論家,主張人民主權和社會契約論,認為人民應該擁有自主權利,并通過社會契約來約束政府的行為。他的著作《社會契約論》對于法國大革命產生了重要的影響。
28、笛卡爾:法國哲學家、數(shù)學家、物理學家。他主張通過懷疑來尋找真理,并在《第一哲學沉思錄》中提出了“我思故我在”的經典論斷。
29、笛卡爾在《第一哲學沉思錄》中提出“我思故我在”的著名命題,認為“美和愉快的都不過是我們的判斷和對象之間的一種關系”。休謨認為對于美決定性東西還在于“人性本來的構造”、“習俗”或者“偶然的心情”,審美活動“用心情借來的色彩去渲染一切的自然事物”。盧梭在《論科學和藝術》中認為隨著科學和藝術的興起,人類失去了“那種天生的自由情操”,人類應該回歸自然情感中。鮑姆嘉通提出應建立一門專門研究感性認識的學科,叫做“埃斯特惕卡”[Aesthetics],認為美是“感性認識自身的完善”。
30、伏爾泰(Voltaire,1694-1778):法國作家、哲學家和歷史學家,主張?zhí)熨x人權、開明君主制和自由主義,認為法律和自由是天賦人權的基礎。他的著作《論法的精神》和《哲學辭典》對于法國啟蒙運動產生了深遠的影響。
黑格爾是什么學家
31、美的定義
32、唯物主義的代表人物:費爾巴哈、赫拉克利特、培根等;辯證唯物論的代表:馬克思、恩格斯、列寧等。1、費爾巴哈費爾巴哈(德國舊唯物主義哲學家)對基督教的批判在社會上產生了很大影響,他的某些觀點在德國教會和政府的斗爭中被一些極端主義者接受。1834年發(fā)表了《阿伯拉爾和赫羅伊絲》
33、康德:伊曼努爾·康德(ImmanuelKant,1724—1804)德國哲學家、天文學家、星云說的創(chuàng)立者之一、德國古典唯心主義創(chuàng)始人。在我們歷史書上,他是啟蒙運動的代表人物,最著名的著作:《純粹理性批判》
34、蘇格拉底生活的年代是公元前469年至公元前399年,是古希臘非常著名的哲學家,同時他也是一位偉大的思想家和教育家,他的學生中最有名的就是柏拉圖,由于蘇格拉底沒有留下自己的著作,對于他的哲學思想的研究非常的困難,他的思想主要是通過柏拉圖與他對話的記載,可以說他們師徒兩人的哲學成就是西方哲學史上的巔峰,他們的哲學思想一直影響著西方哲學長達2000多年,蘇格拉底的人格魅力也得到西方很多學者的贊譽,他不僅思想深厚,在探索真理的道路上不惜犧牲自己的生命的崇高品質也不斷的影響著后人,因此蘇格拉底是西方哲學的奠基者。
35、康德《判斷力批判》認為審美判斷是“憑借完全無利害觀念的快感和不快感對某一對象或其表現(xiàn)方法的一種判斷力”,是“惟一的獨特的一種不計較利害的自由的快感”。強調藝術創(chuàng)作的精髓在于意志的自由,卻不是毫無節(jié)制的,而建立在自然的必然基礎上的。費希特創(chuàng)立以“自我”為中心的哲學體系,認為“自我”是唯一的實在,一切存在物都在自我之中并通過自我而存在。
36、這三位思想家在17到18世紀的歐洲啟蒙運動中發(fā)揮了重要的作用,他們推動了整個歐洲的社會變革,對于現(xiàn)代社會的形成產生了深遠的影響。他們的思想對于后來的政治、法律和文化發(fā)展產生了重要的影響,被視為歐洲思想史上的重要人物。
37、古希臘哲學家、思想家、邏輯學家和科學家。馬克思稱他是古希臘哲學家中“最博學的人物”。
38、歐洲歷史上有很多偉大的思想家,但是如果要挑選三位最具代表性的話,一般會選擇以下三位:
39、亞里士多德
40、對于美的定義已經是一個歷史的過程,因為美感對于任何一個有意識的人來說都并不陌生,但對于美究竟是什么,卻似乎總是無法找到一個確切的答案。給美定義的想法似乎比審美過程更具有誘惑力,這就象人類可以見到上帝的愿望比信仰上帝更強烈,只是這種愿望因為一直無法實現(xiàn)而淡忘。而美卻并不如此,因為我們都察覺到美的存在,卻不象上帝那樣若有若無、若隱若現(xiàn),美的感受是如此地真切就象乞力馬扎羅山上的雪。下面將對一些美的歷史進行描述,看看不同意識對美的理解。
41、赫拉克利特
42、蘇格拉底(公元前469年或479年-公元前399年),古希臘哲學的創(chuàng)始人之一,古希臘三大哲學家之一,他是一個神秘人物,沒有作品,主要通過柏拉圖的對話而聞名。蘇格拉底對藝術,文學和大眾文化的描述使他成為西方哲學傳統(tǒng)中最廣為人知的人物之一。
43、費爾巴哈是德國著名唯物主義哲學家。他從人本主義出發(fā),批判了康德的不可知論和黑格爾的唯心主義,恢復了唯物主義的權威,成為德國古典唯心主義向馬克思主義哲學發(fā)展的中間環(huán)節(jié)。
44、托馬斯·阿奎那
45、歐洲歷史上,18世紀是啟蒙運動的時代,這個時代產生了許多著名的思想家和文化人。在這些人中,有三位被稱為歐洲三大啟蒙思想家,他們分別是伏爾泰、盧梭和蒙田。這三位思想家開創(chuàng)了一種全新的思想方式,被譽為現(xiàn)代自由主義和民主主義的奠基人,在歐洲歷史和思想史上具有重要地位。
46、伊曼努爾·康德是一位德國哲學家,出生于德國柯尼斯堡,畢業(yè)于哥尼斯堡大學后留校任教,德國古典哲學創(chuàng)始人,他不僅影響了近代的西方哲學,也成為德國古典哲學和康德主義等許多流派的開創(chuàng)者。他有著名的三部著作分別是:《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》。他被稱為是德國思想界的代表人物。是繼蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德后,對西方影響最大的哲學家之一。
47、弗洛伊德
48、孟德斯鳩(Montesquieu,1689-1755):法國政治哲學家,主張分權與制衡,認為政治權力應該分散在多個機構手中,同時相互制約。他的著作《論法的精神》提出了著名的“三權分立”理論,成為了美國憲法的基礎。
49、黑格爾《美學》中認為“美是理念的感性顯現(xiàn)”,“正是概念在它的客觀存在里與它本身的這種協(xié)調一致才形成美的本質”。自然美是理念發(fā)展到自然階段的產物,藝術美是理念發(fā)展到精神階段的產物,藝術美高于自然美。藝術只有通過心靈理念才能變?yōu)檎嬲鎸嵉暮惋@示的,才能具有自由和無限的形式。美學的范圍在于藝術美,而不是自然美。藝術從象征、古典到浪漫的轉化是精神自由的、無限的理念要求沖破一切物質形式的束縛回到其本身,在繪畫、音樂、詩歌中物質因素削弱到最低限度,精神得以更自由的表現(xiàn)。
50、蘇格拉底:古希臘哲學家,被譽為西方哲學之父。他提出了“知識就是美德”的觀點,強調人們應該追求真理和道德,對西方哲學產生了深遠影響。
51、格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾(GeorgWilhelmFriedrichHegel,1770—1831)德國最偉大哲學家之一。是德國哲學中由康德啟始的德國古典哲學運動巔峰,德國古典哲學集大成者,雖然他對康德時常有所批評,但是假使原來沒有康德的學說體系,決不會產生他的體系。黑格爾的影響固然現(xiàn)在漸漸衰退了,但以往一向是很大的,而且不僅限于德國。其思想體系是馬克思唯物主義辯證法的主要源流。十九世紀末年,在美國和英國,一流的學院哲學家大多都是黑格爾派。
52、馬克思是較早批判西方現(xiàn)代文明的思想家。在馬克思之前,也有人批判西方現(xiàn)代社會,但主要側重于思想、文化層面,馬克思則批判西方資本主義社會的政治壓迫和階級剝削。
53、費爾巴哈
54、伊曼努爾·康德
55、①客觀社會性。就是說,美既是客觀的,又是社會的,它既是不以人的主觀意志為轉移的客觀存在,同時又不是脫離人的社會生活的純粹的自然存在的東西。
56、世紀,法國的啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭等人掀起了啟蒙運動,他們對封建專制制度和天主教會的猛烈抨擊,分別宣傳了自由平等、三權分立、社會契約論思想,促進了人們的思想解放,為新興的資產階級在政治上取代封建貴族提供了有力的支援,促進了歐洲的社會進步。18、19世紀歐洲出現(xiàn)的三位啟蒙思想家是伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等。
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