橋梁的人生-集合77句
橋梁的人生
1、藝術(shù)評論家湯俏為此評論道，“略呈內(nèi)八字的小腿，瘦弱的身軀。表現(xiàn)出的每一步走的莊嚴與凝重，讓人感受到傳道者布道的虔誠。“
2、求學(xué)是人生的第二座橋。這是一座漫長的橋，從牙牙學(xué)語到讀研讀博，幾乎生命的三分之一，都是在專門的求學(xué)中度過。學(xué)習(xí)是為了儲備行走的能量，知識能量的多少，決定我們的未來能走多遠。有的人對這座橋不感興趣，他們就像“群鳥學(xué)藝”中的貓頭鷹和老鷹，剛學(xué)了一知半解，就覺得自己什么都懂了。還有的人把求學(xué)等同于上學(xué)，以為只要離開了校門，就算完成了求學(xué)任務(wù)。其實，一個人能不能干出一番事業(yè)，更重要的是邊走邊想，邊干邊學(xué)。只有找到一個能夠發(fā)揮自己愛好、特長和潛能的突破口，才會獲得成功。
3、要推動中國從“造橋大國”向“造橋強國”邁進。如何才是“強”？
4、（Butler,Buth.(1993).Rodin:TheShapeofGenius.YaleUniversityPress.）
5、中鐵山橋集團已有125年的歷史，開創(chuàng)了中國鋼橋梁的先河。1985年，魏云祥從西南交通大學(xué)橋梁工程專業(yè)畢業(yè)后就分配至山橋。從事橋梁工作30年，他參與過二三十座大橋的建設(shè)，很多都是南京大勝關(guān)大橋、蘇通長江大橋、滬通長江大橋、港珠澳大橋這樣的超級工程。
6、從古典到現(xiàn)代，羅丹的刻苦求學(xué)經(jīng)歷塑造了他堅韌不拔的創(chuàng)造精神。
7、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅?？嘈猩臒︽萘ⅲ斡跋嗟踉诋?dāng)時有多少人理解？
8、散文作家林夕在他出版的新書《愛我就請搭火車》中，把人之一生中的出生、求學(xué)、擇業(yè)、結(jié)婚和退休等五個關(guān)鍵時段，比喻為必須要過的“五座橋”。過好這“五座橋”，生活就幸福、快樂。過不好這“五座橋”，日子就艱難、坎坷。
9、作品《巴爾扎克》
10、覺得羅丹的雕塑之所以被稱為古典與現(xiàn)代的橋梁，在于他的匠心，“服從自然”原則，因為他的匠心，讓他成為古典和現(xiàn)代之間的橋梁。
11、二、曲折的求學(xué)經(jīng)歷
12、項目完成后，業(yè)主方、設(shè)計方、監(jiān)造方、總包方，紛紛為中國人豎大拇指。建設(shè)方的副總裁寫了一封感謝信，表示山橋是世界上最優(yōu)秀的鋼橋制造企業(yè)之一。
13、世紀70年代，羅丹師從勒考克，希望將來考取巴黎美院。但是勒考克是巴黎美院既定的“門外七教師”之一，其藝術(shù)觀念與巴黎美院的完全相反。巴黎美院崇尚古典美，主張教學(xué)傳統(tǒng)古典雕塑，體制也較為僵化。相反，勒考克希望羅丹作品充滿爆發(fā)力，生動而不拘一格。之后，羅丹三次報考巴黎美院，缺被拒之門外。來自巴黎美院學(xué)院組成的5人評審團認為羅丹《青銅時代》過于逼真，嘲諷羅丹是利用真人澆鑄成雕塑的，羅丹非常氣憤，現(xiàn)場面前即興創(chuàng)作《行走的人》，羅丹的才華才因此被承認。
14、一、“服從自然"原則
15、（《祈禱者》，卡蜜爾，1889年創(chuàng)作）
16、《人生征途橋梁以渡》是一本關(guān)于人生哲學(xué)的書籍，作者通過講述自己的親身經(jīng)歷和觀察，為讀者提供了一些關(guān)于如何在人生旅途中前進的建議。
17、說起《思考者》的創(chuàng)作由來，其中的故事耐人尋味。19世紀80年代中后期，羅丹與詩人里爾克進行交談，在聊到歐洲中世紀詩人但丁時，羅丹靈光一現(xiàn)決心創(chuàng)作其雕像?！端伎颊摺返牡袼苣阁w便是詩人但丁，雕塑原名為《詩人》。
18、因此，1868年，刻畫流浪漢的《塌鼻人》問世。羅丹說:“在畸形與殘缺上，內(nèi)在的感情在外貌上表現(xiàn)得更為明顯，更富有個性。"
19、嚴酷的寫實風(fēng)格
20、人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
21、為此，羅丹自己坦言:
22、重要作品：
23、“一橋飛架，天塹變通途。架橋鋪路、積德行善、造福人類，激勵我們?yōu)闃蛄褐圃焓聵I(yè)奮斗終生。中國橋梁界有九個字：民族魂、公德觀、使命感，我們更高的使命就是從造橋大國變成造橋強國，這是每個橋梁人必須牢記和踐行的。用我國現(xiàn)代橋梁先驅(qū)茅以升先生的格言與大家共勉：‘人生一征途，其長百年，崎嶇多于平坦，忽深谷，忽洪濤，幸賴橋梁以渡。橋何名？曰：奮斗
24、代表作：
25、此外，作者還介紹了一些實用的生活技巧，如如何保持積極心態(tài)、如何管理時間、如何處理情緒等。這些技巧可以幫助我們更好地應(yīng)對生活中的各種問題，提高自己的生活質(zhì)量。
26、羅丹的熱戀
27、書中提到了很多關(guān)鍵詞，比如堅持、信念、奮斗、自我提升等等。這些關(guān)鍵詞似乎都是人生中必須要經(jīng)歷的，而且它們都是相互聯(lián)系的。堅持自己的信念，就需要付出不懈的努力和奮斗；而只有通過不斷地奮斗和自我提升，才能夠更好地堅持自己的信念。
28、“回想起來，最強烈的感受是，中國橋梁事業(yè)的發(fā)展與時代同頻共振，與國力提升相輔相成。國家強大了，有實力了，才能建設(shè)這么多、這么好的橋梁?！蔽涸葡檎f。
29、“我很幸運處在這樣一個偉大時代，有機會參與這么多項目的建設(shè)?！蔽涸葡檎f，過去的老專家5到10年能參與建設(shè)一座大橋就非常幸運，而現(xiàn)在的年輕橋梁人每年都能參與1到2個大項目。
30、羅丹的姐姐是他靈魂的一半，溫柔而又善解人意。但1863年，姐姐男友因錢與其分手，她因情傷死于抑郁癥。羅丹為此傷心欲絕。此時，?，敔柹窀腹膭盍_丹了解宗教世界潛心作畫，進而入世創(chuàng)造自己的雕塑藝術(shù)價值。
橋梁的人生
31、“服從自然”的選擇具體體現(xiàn)在他的雕塑上：
32、“領(lǐng)受公正地批評罷。你講不難辨識它們。是它們把你惶恐的疑團打破，使你更有定見。不要任憑那些為你所不許的人們支配。"
33、在魏云祥看來，中國鋼橋梁幾十年的發(fā)展進步，大致體現(xiàn)在，跨度的變化，從最簡單的小跨度橋梁到上千米跨度的大型橋梁；結(jié)構(gòu)形式的變化，從鉚釘鉚接到栓焊再到?jīng)]有一個螺栓的全焊；還有大節(jié)段、工廠化制作的發(fā)展趨勢，比如港珠澳大橋最重的一段近3600噸，這些“大家伙”都是在工廠制作好，運到現(xiàn)場，吊裝上去。
34、但作為情人的卡蜜爾，與羅丹的關(guān)系仿佛永遠見不得光，她的天才也被慢慢消磨，最后，個性張揚的卡米爾無奈患上了妄想癥。
35、(Rodin,Balzac,intheSalonof1898)
36、（“塌鼻人”，巴黎羅丹博物館）
37、而羅丹給法國帶來的成就，則可以體現(xiàn)在他的捐贈上，1900年，羅丹在巴黎世界博覽會上展出了150件作品。1916年，羅丹將全部作品捐贈給法國政府，以換取政府為他提供的住房與工作室，為此政府建造了“羅丹博物館”。法國政府享有對羅丹作品復(fù)制的專有權(quán)。1917年，羅丹
38、（巴黎羅丹博物館一角的雕塑）
39、愛情與婚姻是人生的第四座橋。這是最甜蜜的一座橋，也是最迷幻的一座橋。女人是男人的天堂，男人也是女人的天堂。愛情和婚姻所帶給人們的快樂，無論用多少詞匯都難以形容。有愛才會有家，有家才會有愛。家是一種期待，也是一種歸宿；家是一種依靠，也是一種動力。家是一座房子，可以在里邊遮風(fēng)避雨；家是一艘航船，可以讓船中所有的成員同甘共苦。走好這座橋，需要記住兩個詞。一個是“感覺”，一雙鞋舒服不舒服，只有腳知道。只有自己感覺可意，才可去追求。另一個是“理智”。愛情和婚姻的基本原則，就是兩情相悅，你可意，還要人家可意，才能開辟幸福生活。
40、他的“服從自然”原則也可以《巴爾扎克》中體現(xiàn)。藝術(shù)評論家湯俏在《名人密碼：羅丹的激情與苦澀》解讀到:"光與影成為羅丹賦予這些膠泥，青銅以及大理石以生機的主要手段。他的雕像并不旨在表現(xiàn)恢弘的氣勢，而更多是以陰影的藝術(shù)效果奪人，它們似乎存在于浩瀚與廣漠的空間里，從而得到永恒的生命。"
41、從雕塑中不難發(fā)現(xiàn)，思考者的牙齒緊緊頂著握緊的拳頭。服從自然，客觀精確的表現(xiàn)人物。
42、羅丹是近代與現(xiàn)代橋梁的原因有：
43、在書中，作者強調(diào)了人際關(guān)系的重要性。他認為，我們的人生征途需要借助他人的幫助和支持才能更好地前進。同時，作者也提醒讀者要堅守自己的原則和信仰，不要為了達成目標而放棄自己的底線。
44、這本書讓我深刻地意識到了人生的不易和珍貴。我們每個人都有自己的人生征途，每個人都需要面對各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。但是，只要我們堅定信念，努力前行，就能夠克服困難，實現(xiàn)自己的夢想。
45、他記得上世紀80年代末建設(shè)九江長江大橋時，當(dāng)時鋼材的軋制能力低、焊接性能差，設(shè)計部門不得不把桿件設(shè)計得較短，而較長的受疲勞控制的斜桿只能制成兩段，然后用高強栓拼接而成。而如今，鋼材軋制、焊材及制造、架設(shè)技術(shù)，以及裝備能力的全面進步，使中國鋼橋梁建造能力大幅度提升。
46、（1868年《塌鼻人》）
47、擇業(yè)是人生的第三座橋。我有個初中同學(xué)，成績非常優(yōu)秀。他的夢想，就是當(dāng)一個大學(xué)教授，可是趕上十年動亂，自己連大學(xué)都沒有上成。于是他又渴望參軍，但村里報名的人太多，沒有得到機會。最后無奈，只得跟一個親戚去學(xué)廚師。我相信，他無論當(dāng)教授還是去參軍，都肯定會有一番大造就?？墒?，你在“擇業(yè)”，“業(yè)”也在“擇你”。不是自己想干什么，就能干上什么。我們沒有辦法改變別人，卻有辦法改變自己。其中最重要的一點，就是明確自己能干什么。搞科研不行搞管理，搞交際不行搞生產(chǎn)，搞文學(xué)不行搞藝術(shù)，搞經(jīng)營不行搞體育。天生我才必有用，總有一項事業(yè)會適合自己。
48、作為一名橋梁建設(shè)者，我親歷了改革開放以來中國橋梁事業(yè)由弱到強的奮進歷程，以實際行動踐行著‘中國制造到中國創(chuàng)造、中國速度到中國質(zhì)量、中國產(chǎn)品到中國品牌’的‘三個轉(zhuǎn)變’。以橋報國、不負使命，這正是我與千千萬萬名中國橋梁人的共同心聲?！敝需F高新工業(yè)股份有限公司紀委書記、前中鐵山橋集團總工程師魏云祥對科技日報記者說。
49、(CamilleClaudel——Butler.B.1993,p.128)
50、在閱讀波德萊爾《惡之花》之后，羅丹發(fā)現(xiàn)書中內(nèi)容受世紀病的影響，贊美丑與惡，諷刺粉飾太平的詩歌。于是，他潛心刻畫人物的畸形與殘缺。內(nèi)在的感情磅礴于心里，抒發(fā)于外貌。
51、羅丹的藝術(shù)成就在外國帶來了巨大的影響，尤其是德國與英國。德國社會學(xué)家，哲學(xué)家格奧爾格?奇梅爾(GeorgSimmel)曾說，“羅丹與尼采把世界上另一種創(chuàng)作方向帶到了歐洲傳統(tǒng)藝術(shù)價值中?！?Butler1993,p.419)
52、出生是人生的第一座橋。出生之前，誰也不知道自己即將面臨的是個什么樣的家庭。或許，是富有與高貴的金橋；或許，是貧窮與卑微的木橋。但誰都沒有選擇的余地，唯有盼著順利地來到這個陌生的世界。即便一睜開眼，看到的就是低矮的房屋和破舊的家具，也仍然要感謝父母。因為是他們，給了我們寶貴的生命。出生之橋雖然不可以選擇，但卻可以改變。許多聲名顯赫的政要、富豪和明星，也都曾出身貧苦。相比之下，貧窮和卑微，更能激發(fā)自立的志氣，增長奮進的力量。
53、（巴黎羅丹博物館一角）
54、卡蜜爾?克洛岱爾(CamilleClaudel)在羅丹的創(chuàng)作生涯乃至一生中扮演重要角色。仿佛是她，帶來羅丹藝術(shù)靈感的狂喜，推動了羅丹的創(chuàng)作生涯。
55、另外，書中也強調(diào)了人生中的“橋梁”概念。橋梁不僅是連接兩岸的工具，更是人類思想的重要象征。在人生征途中，我們也需要尋找到一些橋梁，這些橋梁可以是我們的親人、朋友、導(dǎo)師等等。通過這些人的支持和幫助，我們才能夠更好地克服困難，實現(xiàn)自己的目標。
56、“韋拉扎諾大橋項目，鍛煉了我們對美國標準的掌握。特殊的設(shè)計要求，以及文化的融合，讓我們增強了走向世界的信心，也增強了在國際市場的競爭力?！蔽涸葡檎f。
57、羅丹的作品強調(diào)人體的自然美，突破了傳統(tǒng)古典主義的束縛，表現(xiàn)了人類身體的力量和美感，引領(lǐng)了現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。
58、二、羅丹雕塑重要傾向：表現(xiàn)畸形與丑陋。
59、展現(xiàn)羅丹“畸形與丑陋”特色的雕塑還有1878年創(chuàng)作的《施洗者約翰》。
60、在羅丹的一生中，遇到過很多人。其中包括畫家埃德加?德加、克洛德?莫奈、詩人里爾克、20歲鄉(xiāng)村少女羅斯?博雷，勒考克，埃瑪爾神父，以及，給予他全部靈感、舉世無雙的女雕塑家卡米爾?克洛岱爾。羅丹出身貧寒，30歲經(jīng)歷1870年普法戰(zhàn)爭，巴黎公社起義，50歲成名。也許正是處于那樣一種顛沛流離英雄輩出的時代，他的作品更有一種雄壯與深刻性。
橋梁的人生
61、《施洗者約翰》因其冷峻的寫實風(fēng)格終于受世界認可。
62、退休是人生的第五座橋。我開始不解，退休怎么也會成為必須要過的一座橋？林夕一語道破：“它讓我們從這個忙碌的世界中孤獨地退下來，消磨生命最后的時光?！奔氁幌?，這的確是人生的一種凄涼。當(dāng)人們都在忙碌地前行的時候，你卻要急流暗退，?？闯睗q潮落，旁觀云卷云舒。這時候，失落情和孤獨感就會不由自主地涌上心頭。難道就此加入“老者”的行列？難道以后都在“消磨”中度過？但我說，完全沒有必要悲觀。想一想這么多年，經(jīng)歷了多少自豪，收獲了多少快樂，自然規(guī)律雖然不可抗拒，但我們卻可以把握自己，利用豐富的經(jīng)驗和充足的時光，創(chuàng)造新的浪漫和輝煌。
63、作品《思考者》
64、“這就是對我們品牌的肯定?！蔽涸葡檎f。
65、（室內(nèi)博物館一瞥）
66、年，19歲的雕塑女天才卡蜜爾與44歲的羅丹相遇。他們一見面便墮入愛河，如膠似漆。這份愛情仿佛喚醒了羅丹創(chuàng)作的生命力。在與卡蜜爾相處的十年，正是羅丹創(chuàng)作的鼎盛時期。
67、美國韋拉扎諾大橋1964年建成，經(jīng)過幾十年運營，橋面損壞需要更換為鋼橋面。魏云祥帶隊去往美國，把項目談了下來，將近3000萬美元，當(dāng)時是山橋在海外最大的訂單。
68、（思考者，羅丹，拍攝于巴黎羅丹博物館）
69、你好，《人生征途橋梁以渡》是一本頗具啟示性的書籍，講述了作者從年輕時期到成熟時期不同階段的人生經(jīng)歷和成長歷程。這本書通過講述作者的故事，向讀者傳遞出了許多深刻的人生哲理，讓人不由得深思。
70、弗朗索瓦?奧古斯特?雷尼?羅丹，他追求自然，服從高精準性的藝術(shù)。在生活中，他喜歡頭戴老式禮帽，身穿黑色服裝。他沒有藝術(shù)家浪漫的派頭，卻像一位拘謹?shù)募澥?，嚴肅的學(xué)者。他進行雕像，遵從的法則是“服從自然”。
71、羅丹的藝術(shù)作品如《巴爾扎克》、《雨果》、《思想者》等，將古典主義的雕塑技藝和現(xiàn)代主義的思想表達結(jié)合在一起，展現(xiàn)了藝術(shù)的魅力和時代的變化。
72、年，在港珠澳大橋的建設(shè)中，魏云祥帶領(lǐng)研發(fā)團隊將焊接機器人第一次用到了鋼橋制造上，他們的“鋼箱梁板單元焊接與自動化制造技術(shù)”屬于世界首創(chuàng)，是中國鋼橋制造的一場革命，帶動了中國鋼橋梁制造向強國邁進了一大步。
73、(樹林里的雕塑,巴黎羅丹博物館）
74、“應(yīng)該體現(xiàn)在各個方面，比如科研、設(shè)計、制造、施工，以及鋼材、焊材、涂裝材料、裝備等等。我國的橋梁事業(yè)，與民族工業(yè)發(fā)展相輔相成，如港珠澳大橋、滬通長江大橋成就了諸多民族工業(yè)?！蔽涸葡檎f。
75、(巴黎羅丹博物館里的雕塑)
76、（卡蜜爾雕塑作品，巴黎奧賽博物館）
77、這個問題就需要你自己來把握，我也是一名路橋的施工單位的，我們的工作是很枯燥也很少能照顧到家里，但我們絕對是很有責(zé)任心的一批人，如果你想找老公過日子我們這個行業(yè)是不錯的
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