桃花源記文言知識(shí)

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?間隔 一作：隔絕) 　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。

一詞多義出：（1）不復(fù)出焉：出去。（2）皆出酒食：拿出。尋：（1）尋向所志：動(dòng)詞，尋找。（2）尋病終：副詞“不久”。舍：（1）便舍（shě）船：離開(kāi)。（2）屋舍（shè）儼然：名詞，房屋，客舍。中：（1）中無(wú)雜樹(shù)：“中間”。（2）晉太元中：“年間”。（3）其中往來(lái)種作：“里面”。志：（1）處處志之：名詞活用為動(dòng)詞，“做標(biāo)志”。（2）尋向所志：志，獨(dú)字譯為做標(biāo)記。與所連用，譯為：所做的標(biāo)記。之：（1）忘路之遠(yuǎn)近：助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，可譯為“的”。（2）聞之，欣然規(guī)往：代詞，“這件事”。（3）處處志之：語(yǔ)氣助詞，不譯。（4）漁人甚異之：代詞，“這種景況”。（5）有良田美池桑竹之屬：這。（6）具答之：代詞，代指桃花源人。為：（1）武陵人捕魚(yú)為（wéi）業(yè)：動(dòng)詞，作為。（2）不足為（wèi）外人道也：介詞，對(duì)，向。（3）此人一一為（wéi）具言所聞：讀wéi，介詞，對(duì)、向。遂：（1）遂與外人間隔：“于是”。（2）遂迷：“終于”。（3）后遂無(wú)問(wèn)津者：“就”。得：（1）便得一山：得到，引申為看見(jiàn)。（2）得其船：得到，引申為找到。聞：（1）雞犬相聞：聽(tīng)見(jiàn)。（2）聞?dòng)写巳耍郝?tīng)說(shuō)。向：（1）尋向所志：從前

多詞一義（1)緣溪行、便扶向路：沿著，順著（2）便要（yāo）還家、延至其家：要通“邀”，邀請(qǐng)。（3）悉如外人、咸來(lái)問(wèn)訊、皆嘆惋、并怡然自樂(lè)：都（4）此中人語(yǔ)（yù）云、不足為外人道也：說(shuō)（5）便扶向路、遂與外人間隔：于是，就

古今異義窮（古義：窮盡；今義：貧窮）從來(lái)（古義：從哪里來(lái)；今義：向來(lái)）無(wú)論（古義：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變，不管）妻子（古義：妻子和兒女；今義：成年男子的配偶）絕境（古義：與外界隔絕的地方；今義：沒(méi)有出路的地方）水源（古義：溪水發(fā)源的地方；今義：指人們飲用的水的來(lái)源）鮮美（古義：鮮艷美麗；今義：指食物新鮮美味）芳（古義：花；今義：氣味芬芳）交通（古義：交錯(cuò)相通；今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)）不足（古義：不值得； 今義：不夠）間隔（古義：間離隔絕；　今義：空間或時(shí)間上的隔絕）儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分）津（古義：渡口，路，探訪(fǎng)。文中指訪(fǎng)求、探求的意思。今義：唾液）外人（古義：特指桃花源外的人；今義：指沒(méi)有血緣關(guān)系的人）如此（古義：像這樣；今義：這樣）仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）開(kāi)朗（古義：土地開(kāi)闊；今義：樂(lè)觀(guān)，暢快 多形容性格）扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）志（古義：做標(biāo)記；今義：志氣，志向）延（古義：邀請(qǐng)；今義：延伸，延長(zhǎng)）悉（古義：全，都；今義：熟悉）咸（古義：全，都；今義：一種味道）既（古義：已經(jīng)；今義：關(guān)系連詞，既然）尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）向（古義：以前的，舊的；今義：方向，對(duì)…）果（古義：實(shí)現(xiàn)；今義：果實(shí)，結(jié)果）要（古義：邀請(qǐng)；今義：表示意愿）

詞類(lèi)活用盡（林盡水源）：形容詞用作動(dòng)詞，消失。異（漁人甚異之）：形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異。前（復(fù)前行）：方位名詞作狀語(yǔ)，向前。窮（欲窮其林）：形容詞用作動(dòng)詞，（窮盡，走到盡頭。）焉（不復(fù)出焉）：兼詞，“于之”，即“從這里”。志（處處志之）：名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。果（未果）：名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)（此中人語(yǔ)(yu第四聲)云）：名詞作動(dòng)詞，告訴黃發(fā)（黃發(fā)垂髫）：借代手法，代指所有的老人垂髫（黃發(fā)垂髫）：借代手法，代指所有小孩通假字“要”通“邀”，邀請(qǐng)（不屬于150實(shí)詞范圍內(nèi)）具：通“俱”，完全、詳盡

古漢語(yǔ)句式1)判斷句例：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。句意：南陽(yáng)劉子驥是高尚的名士。）2)省略句見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（是“（村人）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（漁人）所從來(lái)。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食”的省略。句意：（村人）看見(jiàn)了漁人，都非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。（漁人）詳細(xì)地回答（村人），于是邀請(qǐng)他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。）省主語(yǔ)：例一：山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一個(gè)小洞口，〈小口里面〉隱隱約約好像有些光亮。）例二：便舍船，從口入。（是“〈漁人〉便舍船，從口入”的省略。句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進(jìn)去。）本文省略主語(yǔ)有多處，如：“（小口）初極狹，才通人?！薄埃ㄎ淞耆耍?fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗?！薄捌渲校ㄈ藗儯┩鶃?lái)種作，男女衣著，悉如外人?！薄埃ù逯腥耍┮?jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（漁人）所從來(lái)。（漁人）具答之。（村中人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食（招待漁人）?！薄按巳艘灰粸榫哐运?，（村中人）皆嘆惋?！狈g時(shí)一并補(bǔ)出。省賓語(yǔ)：例一：?jiǎn)査鶑膩?lái)（是“問(wèn)之所從來(lái)”的省略。“之”代“漁人”。句意：?jiǎn)枴礉O人〉從哪里來(lái)。）省介詞：例二：林盡水源（是"林盡于水源"的省略.)9.四個(gè)“然”①豁然開(kāi)朗（豁然）：開(kāi)闊的樣子②屋舍儼然（儼然）：整齊的樣子③怡然自樂(lè)（怡然）：愉快的樣子④欣然向往（欣然）：高興的樣子3)出自本文的詞語(yǔ)：（今義）世外桃源：指環(huán)境幽靜或安逸的地方?；砣婚_(kāi)朗：比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。怡然自樂(lè)：形容高興而滿(mǎn)足。與世隔絕：不與人來(lái)往，或已以局外人的身份看待事物。無(wú)人問(wèn)津：比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi)。