容齋隨筆·卷十六·前代為監(jiān)

  人臣引古規(guī)戒,當近取前代,則事勢相接,言之者有證,聽之者足以監(jiān)?!对姟吩唬骸耙蟊O(jiān)不遠,在夏后之世?!薄吨軙吩唬骸敖裎┮髩嬝拭?,我其可不大監(jiān)!”又曰:“我不可不監(jiān)于有殷?!庇衷唬骸坝幸笫芴烀┯袣v年,惟不敬厥德,乃早墜厥命。”周公作《無逸》,稱商三宗。漢祖命群臣言吾所以有天下,項氏所以失天下,命陸賈著秦所以失天下。張釋之為文帝言秦、漢之間事,秦所以失,漢所以興。賈山借秦為喻。賈誼請人主引商、周、秦事而觀之。魏鄭公上書于太宗云:“方隋之未亂,自謂必無亂;方隋之未亡,自謂必無亡。臣愿當今動靜以隋為監(jiān)?!瘪R周云:“煬帝笑齊,魏之失國,今之視煬帝,亦猶煬帝之視齊,魏也。”張玄素諫太宗治洛陽宮曰:“乾陽畢功,隋人解體,恐陛下之過,甚于煬帝。若此役不息,同歸于亂耳!”考《詩》、《書》反載及漢、唐諸名臣之論,有國者之龜鏡也,議論之臣,宜以為法。


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容齋隨筆 卷十六前代為監(jiān)譯文

臣僚引述古代的事例規(guī)勸君主時,應當選取時代較近的前代史實,這群事勢相接,說的人得到了強有力的證據,聽的人足以引以為戒。《 詩經》 說:“殷監(jiān)(同鑒)不遠,在夏后之世(即商朝)?!薄丁?A href="/wenzhang/14952.html" target="_blank" rel="nofollow">詳情

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